語文課堂上的“道”與“技”

【摘 要】語文教育之“道”就是語文的本質屬性。語文教學之“技”就是根據語文課程性質和課堂教學目標而進行的教學設計及在教學中采取的方式方法。語文教學設計應該是語文教學之“技”的綜合體現，需要語文教師在語文教學之“道”的指導下，對課堂教學內容及教學活動進行系統合理的安排。

【關鍵詞】語文課堂 本質屬性 “道”與“技”

從中國文化傳統看，“道”與“技”起源于道家，同時為儒家所用，其內涵非常復雜：“道”是萬事萬物發展都必須遵循的原則和規律，“技”是“道”的現實形態。道家和儒家在闡述“道”與“技”的關系時，都主張寓“道”于“技”、以“道”統“技”、由“技”達“道”。

在語文教育中，同樣存在著“道”與“技”的問題。

一、 語文教育之“道”就是語文的本質屬性

語文的本質屬性是什么？自清末語文單獨設科以來，語文界一直爭論不休，先后出現過“實用性”“工具性”“應用性”“思想性”“科學性”“文學性”“民族性”“綜合性”“言語性”“審美性”“言語生命性”“文化性”“復合文化性”“人文性”“虛無性”“懸置論”等提法，并多次進行過“文”“道”之爭、“工具性”與“人文性”之爭。最新頒布實施的《義務教育語文課程標準（2011年版）》在表述語文課程的基本特點時，仍然認為語文是“工具性與人文性的統一”，對語文課程的性質卻避而不談。

語文的性質決定了語文教學的目的、內容、方法、效果等，如果不弄清楚語文學科的性質，就不能實現語文教學改革，真正提高語文教學效率。因此，語文界又提出了“真語文”這一問題。2012年11月，在福建泉州聚龍外國語學校舉辦的一次語文研討會上，與會代表觀摩了著名特級教師賈志敏的“本真語文”的現場教學，并發表了《聚龍宣言》，提出“語文教學最該真實、真誠、真情、真切”，要使語文回歸本真狀態。……