從敘事學(xué)看《狼圖騰》的葛浩文英譯本

王晶

[摘 要]本文運(yùn)用敘事學(xué)理論解讀了《狼圖騰》的葛浩文英譯本。文中先介紹了葛浩文翻譯《狼圖騰》時(shí)影響他敘事的四個(gè)主要策略，然后又分析了該英譯本中敘事視角的運(yùn)用情況，旨在找出《狼圖騰》葛浩文英譯本翻譯成功的原因。

[關(guān)鍵詞]敘事理論；翻譯；《狼圖騰》

[中圖分類(lèi)號(hào)]H315.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2015）12 — 0095 — 02

中國(guó)學(xué)者姜戎撰寫(xiě)的半自傳體小說(shuō)《狼圖騰》于2004年出版后，就在國(guó)內(nèi)掀起了一股巨浪，被稱(chēng)作是“一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū)”。后由美國(guó)著名翻譯家葛浩文譯成英文，2007年摘得了首屆“曼氏亞洲文學(xué)獎(jiǎng)”的桂冠。各界對(duì)此譯本也好評(píng)如潮，美國(guó)最暢銷(xiāo)的《國(guó)家地理》雜志稱(chēng)贊其是中國(guó)乃至全世界的最佳圖書(shū)。他的英譯本能被廣大讀者喜愛(ài)，說(shuō)明葛浩文的翻譯是成功的，翻譯也是一種再敘事，本文將用敘事學(xué)理論分析葛浩文翻譯《狼圖騰》成功的原因。

一、敘事學(xué)、敘事與翻譯

敘事學(xué)是關(guān)于敘事的科學(xué)。敘事就是我們講述自己或是他人的故事，它植根于我們所生活的世界，我們所相信的這些敘事對(duì)我們?cè)谶@個(gè)世界上的行動(dòng)起著引導(dǎo)作用〔2〕。英國(guó)著名翻譯家Mona Baker跨越學(xué)科，創(chuàng)造性地用敘事理論研究翻譯。由于翻譯具有“非原創(chuàng)”的特點(diǎn)，所以翻譯是一種特殊的敘事，因?yàn)樽g者不需要?jiǎng)?chuàng)作故事，翻譯是原作故事在另一種語(yǔ)言中的重現(xiàn)。Mona Baker認(rèn)為，在實(shí)際翻譯操作中譯者會(huì)為了實(shí)現(xiàn)各自的政治目的，來(lái)選擇翻譯文本，選擇一定的角度，側(cè)重于一定的內(nèi)容，采取一定的翻譯策略“詮釋”和“改寫(xiě)”源語(yǔ)文本〔1〕。下面就從敘事學(xué)角度，分析葛浩文翻譯《狼圖騰》時(shí)主要采取的翻譯策略。

二、葛浩文翻譯《狼圖騰》時(shí)影響其敘事的主要策略

用敘事學(xué)解讀翻譯時(shí)，可以研究譯者是如何從社會(huì)現(xiàn)實(shí)變革、文化傳統(tǒng)、政治制度等方面去影響敘事，影響翻譯的。在實(shí)際操作中，譯者內(nèi)嵌于敘事之中，為了建立一個(gè)平等、民主的社會(huì)，改寫(xiě)和刪除了小說(shuō)中的部分內(nèi)容，去宣傳和傳播敘事。下面結(jié)合敘事學(xué)理論探討葛浩文在翻譯《狼圖騰》時(shí)影響其敘事的主要策略。

1.改變?cè)髌返臄⑹陆Y(jié)構(gòu)。

大部分西方讀者對(duì)內(nèi)蒙古額侖草原是比較陌生的，如果開(kāi)篇直接講故事，而省略對(duì)故事發(fā)生地的介紹，譯語(yǔ)讀者會(huì)邊讀邊想：這些神奇的草原狼生活在什么樣的地方呢？如果帶著這樣的疑問(wèn)去閱讀，就很難專(zhuān)注于小說(shuō)的故事情節(jié)中，介于這個(gè)緣故，葛浩文翻譯《狼圖騰》時(shí)對(duì)原文的結(jié)構(gòu)重新進(jìn)行了調(diào)整，如：

老人把鏡筒遞給陳陣……額侖草原地處大興安嶺南邊的西部，北京正北，與蒙古國(guó)接壤......〔5〕

這段介紹內(nèi)蒙古額侖草原地理位置的文字，原本在小說(shuō)的第二章，葛浩文翻譯時(shí)將它調(diào)整到第一章接近的開(kāi)頭位置。這樣的調(diào)整可以填補(bǔ)西方讀者閱讀時(shí)的文化空白，進(jìn)一步拉近小說(shuō)與讀者的距離。

2.為了適應(yīng)西方讀者的閱讀習(xí)慣和審美情趣，譯者刪除了原作中人物心理的描寫(xiě)，只譯出了作品的故事情節(jié)。如：“……陳陣常想，蒙古草原至今還存有古代蒙古騎兵橫掃世界的遺物，證據(jù)和影響......是最早獵獲西方戰(zhàn)利品的東方民族。在蒙古人征戰(zhàn)世界的時(shí)代，連羅馬教皇都要向蒙古朝廷遣使致敬，蒙古人的強(qiáng)悍也是西方人不敢完全藐視東方的因素之一。”〔5〕

這段描寫(xiě)的是陳陣看到兩個(gè)牧羊人下國(guó)際象棋時(shí)的一些內(nèi)心想法：內(nèi)蒙古人曾經(jīng)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)從西方人手里獲得了國(guó)際象棋。西方讀者讀到這時(shí)，他們內(nèi)心原有的民族優(yōu)越感和自信心就會(huì)深受打擊，從而激起他們強(qiáng)烈不滿(mǎn)，甚至?xí)?duì)這部小說(shuō)產(chǎn)生抵制情緒。而此處心理描寫(xiě)與小說(shuō)故事情節(jié)沒(méi)有任何關(guān)系，所以葛浩文翻譯時(shí)將它刪除。這樣故事讀起來(lái)反而更流暢，也符合西方讀者閱讀習(xí)慣，避免了文化沖突。

3.譯者西化了作品中的中國(guó)典故，如：

即使當(dāng)年八路軍新四軍......也費(fèi)了九牛二虎之力。〔5〕

“九牛二虎之力”這個(gè)中國(guó)典故用了夸張手法比喻極大的力量。葛浩文譯它時(shí)，采用了意思與之對(duì)等的英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)“a Herculean task”，它指需要巨大的體力或智力才能完成的任務(wù)。經(jīng)他這樣翻譯，西方讀者更容易理解敘述的內(nèi)容，讀起來(lái)也不會(huì)有生疏感，仿佛在讀用自己母語(yǔ)撰寫(xiě)的小說(shuō)。

4.譯者根據(jù)自己對(duì)作品的理解，增添了原著中沒(méi)有的文字，如：

巴圖說(shuō)：夜里狼多， 我們倆就接他的班。白天起黃羊，他沒(méi)弄過(guò)，不如我倆快。〔5〕

這兩句話(huà)語(yǔ)意上是因果關(guān)系，但基于漢語(yǔ)的敘述特點(diǎn)，省略了“因?yàn)椤浴边@對(duì)關(guān)聯(lián)詞，因?yàn)闈h語(yǔ)是重意合的語(yǔ)言。但英語(yǔ)卻是注重形合的語(yǔ)言，所以葛浩文在翻譯此處時(shí)，根據(jù)自己的理解，補(bǔ)充了原文中省略了的表因果的連詞“so”，這樣就符合了英語(yǔ)的敘事特點(diǎn)，譯為：

“The wolves come at night，” Batu said， “so we relieve him then. Hes never taken gazelles during the day， so we came instead...” 〔3〕

葛浩文在翻譯過(guò)程中主要采用了以上四種策略，拉近了譯文與目的語(yǔ)讀者的距離，使他的譯作被廣大的讀者接受和認(rèn)可。但他的譯作能如此成功，另一個(gè)重要的原因是他對(duì)敘事視角的恰當(dāng)選擇。

三、敘事視角

盧伯克說(shuō)：“小說(shuō)寫(xiě)作技巧的關(guān)鍵，在于敘事觀點(diǎn)——敘述者與故事的關(guān)系——的運(yùn)用上。”〔4〕這句話(huà)點(diǎn)明了視角對(duì)小說(shuō)的敘事的重要作用。視角是指在敘事學(xué)中事件被見(jiàn)證、報(bào)道和判斷的立足點(diǎn)〔6〕。小說(shuō)敘述者主要使用一種視角敘述的同時(shí)，往往會(huì)對(duì)視角進(jìn)行多樣化的調(diào)節(jié)。下面分析葛浩文翻譯《狼圖騰》時(shí)主要采用的敘事視角。

在《狼圖騰》原作中，姜戎描寫(xiě)狼群襲擊軍馬群時(shí)采用了全知敘事視角，即敘述者處于全知全能的地位，能把事件和人物的方方面面都展現(xiàn)出來(lái)，極富有立體感〔7〕。這類(lèi)敘述的特點(diǎn)是無(wú)視角限制，敘述者大于人物，可以在同一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)在不同的地點(diǎn)。如：

一匹灰鬃灰馬......猛地急停在巴圖身邊......大灰馬驚魂未定......在傷口下又滴成了一條一條的血冰。沙茨楞的坐騎一見(jiàn)到血，驚得猛地竄起......巴圖只得急忙夾馬追趕。那匹大灰馬也頓時(shí)跑沒(méi)了影。〔5〕

這段的敘事者是隱含的，其仿佛置身于整個(gè)事件的上空，視線(xiàn)從已經(jīng)受了傷先跑到巴圖身邊的大灰馬，到沙茨楞的坐騎看到大灰馬身上的血的反映，然后又轉(zhuǎn)回到巴圖和那匹大灰馬。姜戎在這里運(yùn)用全知視角，客觀地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一些細(xì)節(jié)，從而烘托出當(dāng)時(shí)情況的嚴(yán)峻和慘烈。若選擇其它敘事視角，從任一當(dāng)事人的視角出發(fā)，都不會(huì)達(dá)到這樣的效果，因?yàn)槲闹械漠?dāng)事人處于那樣緊迫的情況下，只會(huì)想如何應(yīng)對(duì)危機(jī)，然后竭盡全力地將損失降到最低，不可能有那么多精力去觀察受傷的馬的反應(yīng)，所以其它視角都不能再現(xiàn)出當(dāng)時(shí)場(chǎng)面的殘酷。因此葛浩文翻譯這段文字時(shí)也同樣采用了全知視角，按照全知敘事的特點(diǎn)，以第三人稱(chēng)敘事為主，譯成：

A gray horse ... it slowed and stopped next to Batu... The gray was snorting anxiously.... The sight of blood spooked Laasurungs mount， who trampled the ground in a frenzy... Batu spun around and raced after his comrade； the gray ran into the blinding snow. 〔3〕

姜戎通過(guò)這場(chǎng)襲擊戰(zhàn)的殘酷血腥向人們展現(xiàn)出貪欲的行為會(huì)帶來(lái)非常可怕的惡果，葛浩文用他的翻譯，把這個(gè)聲音傳到了世界的其它地方，讓更多的人知道保護(hù)生態(tài)平衡的重要性。運(yùn)用全知敘事視角敘事，可以超越時(shí)空的限制展示盡可能廣闊的空間，更有利于作家講述故事，也有助于評(píng)價(jià)人物及其行為。

姜戎在撰寫(xiě)《狼圖騰》時(shí)，除了運(yùn)用全知視角，也從內(nèi)視角進(jìn)行了敘事。內(nèi)視角敘事是敘述者只借助某個(gè)人物的感覺(jué)和意識(shí)，從他的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及感受的角度去傳達(dá)一切〔8〕。在本書(shū)第19章，姜戎從小說(shuō)中的人物楊克的視角，再現(xiàn)了天鵝湖被破壞前的美景，如：

傍晚，楊克悄悄離開(kāi)人群......雙手握著望遠(yuǎn)鏡，靜靜地欣賞也許在不久后就將逝去的天鵝湖。

天鵝湖緩緩波動(dòng)......色澤高貴。〔5〕

葛浩文在翻譯此處時(shí)，也同樣用楊克的視角，展現(xiàn)了天鵝湖30年前的天然美景，也讓西方讀者意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，否則再也看不到這樣的美景，譯為：

Just before nightfall， Yang Ke went alone ... through his telescope， drank in a sight that could well disappear before long.

Ripples appeared on the lake surface... the tones of noble quality. 〔3〕

此處轉(zhuǎn)換為內(nèi)視角的優(yōu)點(diǎn)在于：人物敘述自己親眼所見(jiàn)，自然而然地帶有一種特殊的親切感和真實(shí)感。另外，這種視角特別便于揭示楊克當(dāng)時(shí)的深層心理：他多么希望能留住此刻的美景，多么希望這里的生態(tài)環(huán)境能夠不被人類(lèi)破壞啊！

四、小結(jié)

敘事理論與翻譯的結(jié)合，是翻譯研究的一個(gè)創(chuàng)新。從敘事學(xué)出發(fā)，翻譯被看作是一種再敘事，只有譯者在翻譯敘事的過(guò)程中直接參與其中，選擇合適的敘事角度，根據(jù)各自國(guó)家、民族和文化的利益，對(duì)原文進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，才能達(dá)到一定的翻譯目的，并被目的語(yǔ)讀者廣泛的接受和認(rèn)可。在未來(lái)的翻譯研究中，敘事學(xué)理論將會(huì)成為翻譯研究的主要理論，只有從敘事學(xué)理論去解讀翻譯，才能在更全面、更科學(xué)的層次上建構(gòu)翻譯研究。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕Baker M. Translation and conflict： A Narrative Ac

count 〔M〕. New York and London Routledge， 2006.

〔2〕Baker M. Reframing Conflict in Translation 〔J〕. Social Semioics， 2007， （17）.

〔3〕Goldblatt， Howard. Wolf Totem 〔M〕. Wuhan： Wuhan Changjiang Literature and Art Press， 2008.

〔4〕E.M.福斯特.小說(shuō)面面觀〔M〕.廣州：花城出版社，1981.

〔5〕姜戎.狼圖騰〔M〕.武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2004.

〔6〕李珂.由《吉姆爺》中譯本看小說(shuō)翻譯敘述視角的傳譯〔J〕.文學(xué)教育，2009，（01）.

〔7〕 http：//baike.haosou.com/doc/6536209-6749947.htm.

〔責(zé)任編輯：譚 蕊〕