“公共理性”的現代性反思與建構*

梅景輝

“公共理性”的現代性反思與建構*

梅景輝

哈貝馬斯和羅爾斯關于“公共領域”和“公共理性”的理論研究及爭論推進了當代政治哲學的發展。“公共理性”與“交往理性”的思想融合，能夠為現代性公共領域的發展提供多元化的價值理念。我們有必要深入理解契合于當代哲學語境的“公共理性”的理論旨趣與思想內涵，闡釋其對現代性公共領域和價值規范建構的重要功能，并在此基礎上說明對中國當代社會發展的借鑒意義。

公共理性 公共領域 交往理性 實踐理性

20世紀中后期，隨著“公共領域”理論在阿倫特和哈貝馬斯思想中的興起，與“公共領域”相關的“公共理性”①概念也成為羅爾斯政治哲學中的關鍵詞。在哈貝馬斯和羅爾斯等人的論戰中，“公共領域”和“公共理性”成為當代政治哲學和道德哲學、自由主義和保守主義之間思想爭論的核心主題。在這些思想爭論的推動下，“公共理性”的理論反思與建構逐步成為當代政治哲學發展的重要任務。

“公共理性”的理論旨趣與思想內涵

從思想的淵源來說，霍布斯曾在《利維坦》中用公共性來說明主權者和公眾的理性或判斷；盧梭也曾經在論述公民的“公意”基礎上涉及公共理性與私人理性的二元區分，他認為前者指向的是共同體的善與福祉，后者則執著于個人的私利。康德在《答復這個問題：“什么是啟蒙運動？”》一文中提出“公開運用自己理性的自由”，認為理性應當公開而自由地面向所有公眾，并將之和“私下運用自己的理性”相對立。……