初中思想品德課應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境

董政江

【摘 要】傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)，往往是教師“滿堂灌”，學(xué)生處于十分被動(dòng)的狀態(tài)，這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該學(xué)科產(chǎn)生消極厭惡的情緒。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，作者認(rèn)為應(yīng)該創(chuàng)設(shè)豐富的課堂教學(xué)情境，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】思想品德課 情境教學(xué) 多媒體 事例

創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，是目前我國(guó)新課程改革的要求。如何創(chuàng)境激情，是在新的形勢(shì)下教師必須具備的基本功。

原國(guó)家教委督學(xué)柳斌曾說過：“情境教育是對(duì)素質(zhì)教育的又一重要探索，教育應(yīng)當(dāng)是有情的，離開了情感的教育只能走入單純傳播知識(shí)的誤區(qū)，枯燥的死胡同。”思想政治這一門學(xué)科，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因，加上社會(huì)科學(xué)本身的特殊性，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)此抱有偏見，認(rèn)為它“假” “大”“空”，既不可信，也不實(shí)用。這種思想觀念使他們對(duì)該學(xué)科產(chǎn)生了抵觸情緒，學(xué)習(xí)缺乏積極性，學(xué)習(xí)效果較差。因此，如何在思想政治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，取得明顯的教學(xué)效果，成為擺在廣大政治教師面前的問題。我就政治課上如何創(chuàng)設(shè)情境談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、引用事例，創(chuàng)設(shè)問題情境

導(dǎo)入新課時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生感興趣的日常事例，幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容，傳授知識(shí)。如教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)“保護(hù)個(gè)人隱私”這一課時(shí)，我請(qǐng)一位女同學(xué)走上講臺(tái)，坦誠(chéng)地講述她的母親懷疑她談戀愛而偷拆信件的事例，要求學(xué)生討論：父母偷拆孩子信件合法不合法？孩子應(yīng)怎樣與父母溝通交流？結(jié)果“一石激起千層浪”，每個(gè)學(xué)生的臉上都流露著激動(dòng)的表情，大家暢所欲言，講出自己的心里話，課堂氛圍異常高漲。這種貼近學(xué)生生活的日常小例，最能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，堪稱是思想政治教學(xué)的“常規(guī)武器”。

二、運(yùn)用典故、傳說、故事，創(chuàng)設(shè)故事情境

學(xué)生們都愛聽故事，在教學(xué)過程中，我們可以運(yùn)用引人入勝的科學(xué)故事、名人傳記、歷史典故以及民間傳說、笑話等作為材料，創(chuàng)設(shè)故事情境。如教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)“誠(chéng)實(shí)守信”時(shí)，我給學(xué)生講了曾子的故事：曾子的妻子到集市上買東西，小兒子哭喊著也要去，曾子妻就哄孩子說回來殺豬給孩子吃，曾子聽后真的殺了家中的豬。引導(dǎo)學(xué)生思考：曾子為什么要?dú)⒇i？有這個(gè)必要嗎？可不可以不殺？從而激發(fā)學(xué)生的想象和思考的積極性，使他們?cè)谳p松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí)，感悟道理。

三、利用表演，創(chuàng)設(shè)參與情境

中學(xué)生具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，非常喜歡參與表演，讓他們參與到教學(xué)中來，寓教于樂，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和表達(dá)能力，在輕松愉快的氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。例如：教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)“悅納自己”一課時(shí)，我給學(xué)生提供了一個(gè)情景故事：一位農(nóng)夫每天起早貪黑地辛勤勞作，日子過得并不富裕，他經(jīng)常真誠(chéng)地向上帝祈禱。終于有一天，上帝被感動(dòng)了，早上，農(nóng)夫聽到了一陣敲門聲，一開門，走進(jìn)一位白衣女郎，面對(duì)著這位天仙般的女郎，農(nóng)夫驚奇得說不出話來，女郎溫柔地說：我是幸運(yùn)女神，上帝派我來幫助你，我將給你帶來幸福，農(nóng)夫激動(dòng)得不知說什么好，他趕緊把女神請(qǐng)進(jìn)屋，正當(dāng)農(nóng)夫高興得不知所措時(shí)，又傳來一陣敲門聲，一開門，外面站著一位丑陋的黑衣女郎，農(nóng)夫忙問：你是干什么的？黑衣女郎說道：我是厄運(yùn)女神，上帝派我來找你。“我不歡迎你，你走吧”。農(nóng)夫說著就要關(guān)門，這時(shí)，幸運(yùn)女神笑吟吟地走出來對(duì)農(nóng)夫說：她是我的姐姐，我們是雙胞胎，誰都離不開誰，如果你不讓她進(jìn)來，我也要離開。農(nóng)夫失望極了，但他不知該怎么辦。我組織學(xué)生以演小品的形式，就本故事進(jìn)行即興表演，讓學(xué)生從這個(gè)故事中體驗(yàn)：世界上沒有十全十美的事物，苛求世界的完美而不接受它的瑕疵是不符合自然規(guī)律的。正如豆蔻年華的中學(xué)生，總希望自己處處完美，稍有不足便在心理上產(chǎn)生低人一等的感覺，深陷自卑的泥沼而不能自拔。生活就像一個(gè)圓，完美和不完美是構(gòu)成生活的兩個(gè)不可缺少的部分，這就是真實(shí)的生活，我們不必要為自己的不完美而自卑。成績(jī)不夠好的人，也許籃球打得很棒；不夠聰明的人，也許心地善良；你貌不出眾，可你人緣很好；你家境雖然不好，但有疼愛你的父母。只要仔細(xì)想一想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的許多優(yōu)點(diǎn)，從而充滿自信地面對(duì)生活

最后，引用柳斌督學(xué)的話作為本文的結(jié)尾：“情境教育的好處是把教材教活了，把孩子們教活了，把教學(xué)過程中的育人功能充分地體現(xiàn)了出來。因此，情境教學(xué)——情境教育是對(duì)素質(zhì)教育的一種有效的探索。”