楊振寧的鬧與李政道的道

魏 忠

博士，美國卡內基梅隆大學計算機工程高級訪問學者，上海海事大學電子商務專業副教授、碩士生導師，東華大學計算機學院信息安全專業兼職教授、碩士生導師。曾起草7個國家信息安全標準。在“教育革命”“大數據教育”“看不見計算機的信息化”“未來教育體驗空間”“技術對教育的接訪”等領域的深入研究和獨到見解在國內具有廣泛影響。

20世紀40年代，有兩位中國年輕人，畢業于同一所大學。前后來到美國就讀，然后又被同一所名校普林斯頓大學招聘，與奧本海默和愛因斯坦成為同事。30歲出頭時，兩人的一篇文章，獲得了第二年的諾貝爾物理學獎。然而，5年以后，合作發表了30多篇論文的兩個人卻因為論文排名問題在以后的50多年中不說一句話。這兩個人是楊振寧和李政道。

在談論教育本義的時候，每位教師都不能忘記把學生的道德培養放在重要的位置，在評論一個名人和楷模的時候，評論者都會以更加挑剔的眼光來看待那些取得成功的人：楊振寧和李政道難道就不能克制自己的個人好惡和排名，去一起為祖國做貢獻？難道楊振寧就不能不娶一個相差大于50歲的妻子讓人少點非議？當大眾這樣評論自己的偶像時也許無可厚非，但當一個老師這樣要求自己的學生、大眾以這樣的標準要求一個天才科學家的時候，卻是出了大問題。

愛倫坡曾經說過：“凡是成功者，都是偏執狂。”能做出巨大成就的人，一定是具有充分個性和個人堅持的人，這些堅持和個性體現在學術上，往往是出色的成就。批評楊振寧和翁帆的戀情的網友和媒體記者，在痛斥“楊振寧和李政道排名之爭一定是楊姓的錯！”然而，評論者基本是看不懂半頁物理學論文的，他們忘記了楊振寧還有兩項諾貝爾級的成果，他被《自然》稱為唯一在世的20世紀最偉大的物理學家。從2008年開始，楊振寧還有10多篇的高水平論文發表，然而這些，對于看不懂的人，“和你沒關系”。

作為教育學者，我們有必要還原一下楊振寧和李政道的成長道路，看看有什么共同之處。要想重新制造一個楊振寧和李政道，我們要復制以下的環境才行：要讓他們出生在幾代貴族的家庭，要讓他們從小接受優異的基礎教育，要讓他們的國家經受戰亂而恰巧這個時候他們有機會出國留學，要讓他們一出國就碰到世界上幾百年才出一個的著名科學家當博士生導師，還要他們出國以后突然國家變換經受內戰，然后再有的是國內的家人遭受牢獄之災，還要他們畢業以后都能到世界一流的研究院與世界一流科學家為伍，并且他們兩個又碰巧在同一間實驗室，做同一個項目。

以上這些所有，造就了楊振寧和李政道，造就了有史以來最快的諾貝爾科學獎，也是多數美籍猶太諾貝爾獎獲得者走的相似的道路，但也注定他們這種友誼不能持續：因為他們兩個人太像了！兩個青少年時期極度缺乏安全感的偏執的人在一起并取得成就，然后分開也許是最好的結局，懂點心理學的人應該明白這一點。

分手以后的楊振寧和李政道，開始了不同的道路：楊振寧的鬧、李政道的道。楊振寧從此厭倦了高能物理，開始了他學術和理論以及生活的“鬧”：首先是回到了自己太太所在的大學當了教授，然后是對父親臨死之前不原諒自己加入美國國籍的行為做出彌補，在美國成立華人群體，為中美建立學術橋梁；學術上轉向與更多的人合作，從此一般不再當第一作者；熱衷甚至發起保釣運動，頻繁出現在中國和美國之間，為引進美國科學家不遺余力；頻繁發表中國教育不錯的言論；娶一個比自己小54歲的太太；為清華捐款1000萬美金。外行看熱鬧，內行看門道，實際上楊振寧在后面的50年還取得了巨大的成就，只不過這些媒體看不懂，大家看到的是楊振寧的“鬧”。

分手以后的李政道，走了一條完全和楊振寧不同的道路：多次回到中國，為中國引進博士后制度、少年班制度；鼓動建立了北京正負電子對撞機；承擔美國大量課題的基礎研究；領導哥倫比亞大學物理系多年；直到今天還每天工作16小時以上，為青年學生去美國深造創造條件，捐款30萬美金建立基金；從此論文基本上是第一作者，堅持著自己多元的愛好和嚴謹的學問態度。比起楊振寧的“鬧”，李政道的“道”遠遠看來更加符合普世的價值、更加務實、更少讓人詬病，也更加得到大眾的歡迎。

在物理界，楊振寧更像一個具有仙骨的俠客，他的當年被認為漏洞百出的Yang-Baxter方程和Yang-Mills方程足可以再得兩次諾貝爾獎，他被稱為與愛因斯坦、費米比肩的20世紀僅有的物理學全才；而李政道更像一個職業的劍客，相比起楊振寧的知，李政道后面50年的行更具有悲情英雄的色彩。

這時，或許許多人很容易想得到很多如果：如果他們還合作，如果他們不那么偏執，如果他們以大局為重，等等。然而，這些是不可能的，那是因為，他們顛沛流離的童年和被人歧視的少年以及國破家亡的青年時代，注定了他們只有偏執才能走到今天，兩個偏執的人，在下一盤曠古沒有的棋：比誰活得長！誰活得更長，就代表誰的生命力更強，這就是生命。于是我們見到：92歲的楊振寧還在宣讀學術論文，并且暗示自己還能得兩次諾貝爾物理學獎，88歲的李政道還堅持在實驗室工作十多個小時。這就是生命的原義：偏執。沒有這股勁頭，當年國破家亡的兩個毛頭小伙子走不到科學的頂峰；沒有這股勁頭，兩個耄耋的老人不會還有昂揚的斗志，誰都不服誰。這就是生命的張力。

楊振寧和李政道對中國教育貢獻良多，當寫這篇文章的時候，我查詢他們兩個人這么多年為中國教育做的一切，深為感動。無論是楊振寧的知，還是李政道的行都是中國教育需要的；無論是劍客還是俠客，都是百年中少有的高度；無論是楊振寧的鬧，還是李政道的道，都是以自己擅長的方式、中國需要的方式和力所能及的情懷，在做。

在中國文化中，“中庸”是對個人修養的要求，然而中庸后往往容易平庸；而在西方文化中，“制衡”往往是對制度的要求，個性化和偏執只要有制衡就不會出大亂子。楊、李分手50年，兩個人都很快樂，也都很個性。

在教育學上，偏執往往是生命的原義，只要在一定度的范圍內，應該容忍偏執，應該保護偏執。小時候，淘氣偏執的我和我的小伙伴們，經常被勤奮和具有正義感的老師滿懷憂慮地說：“再不改，你們將來要吃虧的。”而事實上，社會本身就有矯正作用，三四十年過去，吃虧的恰恰不是這些偏執淘氣的孩子，能夠創新和取得成績的往往是具有個性和不怕探索的人。

楊振寧對于教育的幾條不斷重復的建議，能夠給學習者極大啟示：

* 直覺和書本知識有沖突，是最好的學習機會；

* 和同學討論是極好的深入學習的機會；

* 注重新現象、新方法，少注重書本上的知識；

* 自己找理論題目；

* 研究生找題目感到沮喪是極普遍的現象；

* 興趣—準備—突破；

* 有好想法不要輕易放棄；

* 要解決基本問題。

楊振寧總結的以上經驗，恰恰是他和李政道共同的看法，這也正應了最近清華大學錢穎一教授所主張的：創新其實和老師沒關系。

寬容偏執，有些事也許真的和你沒關系。20世紀40年代，有兩位中國年輕人，畢業于同一所大學。前后來到美國就讀，然后又被同一所名校普林斯頓大學招聘，與奧本海默和愛因斯坦成為同事。30歲出頭時，兩人的一篇文章，獲得了第二年的諾貝爾物理學獎。然而，5年以后，合作發表了30多篇論文的兩個人卻因為論文排名問題在以后的50多年中不說一句話。這兩個人是楊振寧和李政道。

在談論教育本義的時候，每位教師都不能忘記把學生的道德培養放在重要的位置，在評論一個名人和楷模的時候，評論者都會以更加挑剔的眼光來看待那些取得成功的人：楊振寧和李政道難道就不能克制自己的個人好惡和排名，去一起為祖國做貢獻？難道楊振寧就不能不娶一個相差大于50歲的妻子讓人少點非議？當大眾這樣評論自己的偶像時也許無可厚非，但當一個老師這樣要求自己的學生、大眾以這樣的標準要求一個天才科學家的時候，卻是出了大問題。

愛倫坡曾經說過：“凡是成功者，都是偏執狂。”能做出巨大成就的人，一定是具有充分個性和個人堅持的人，這些堅持和個性體現在學術上，往往是出色的成就。批評楊振寧和翁帆的戀情的網友和媒體記者，在痛斥“楊振寧和李政道排名之爭一定是楊姓的錯！”然而，評論者基本是看不懂半頁物理學論文的，他們忘記了楊振寧還有兩項諾貝爾級的成果，他被《自然》稱為唯一在世的20世紀最偉大的物理學家。從2008年開始，楊振寧還有10多篇的高水平論文發表，然而這些，對于看不懂的人，“和你沒關系”。

作為教育學者，我們有必要還原一下楊振寧和李政道的成長道路，看看有什么共同之處。要想重新制造一個楊振寧和李政道，我們要復制以下的環境才行：要讓他們出生在幾代貴族的家庭，要讓他們從小接受優異的基礎教育，要讓他們的國家經受戰亂而恰巧這個時候他們有機會出國留學，要讓他們一出國就碰到世界上幾百年才出一個的著名科學家當博士生導師，還要他們出國以后突然國家變換經受內戰，然后再有的是國內的家人遭受牢獄之災，還要他們畢業以后都能到世界一流的研究院與世界一流科學家為伍，并且他們兩個又碰巧在同一間實驗室，做同一個項目。

以上這些所有，造就了楊振寧和李政道，造就了有史以來最快的諾貝爾科學獎，也是多數美籍猶太諾貝爾獎獲得者走的相似的道路，但也注定他們這種友誼不能持續：因為他們兩個人太像了！兩個青少年時期極度缺乏安全感的偏執的人在一起并取得成就，然后分開也許是最好的結局，懂點心理學的人應該明白這一點。

分手以后的楊振寧和李政道，開始了不同的道路：楊振寧的鬧、李政道的道。楊振寧從此厭倦了高能物理，開始了他學術和理論以及生活的“鬧”：首先是回到了自己太太所在的大學當了教授，然后是對父親臨死之前不原諒自己加入美國國籍的行為做出彌補，在美國成立華人群體，為中美建立學術橋梁；學術上轉向與更多的人合作，從此一般不再當第一作者；熱衷甚至發起保釣運動，頻繁出現在中國和美國之間，為引進美國科學家不遺余力；頻繁發表中國教育不錯的言論；娶一個比自己小54歲的太太；為清華捐款1000萬美金。外行看熱鬧，內行看門道，實際上楊振寧在后面的50年還取得了巨大的成就，只不過這些媒體看不懂，大家看到的是楊振寧的“鬧”。

分手以后的李政道，走了一條完全和楊振寧不同的道路：多次回到中國，為中國引進博士后制度、少年班制度；鼓動建立了北京正負電子對撞機；承擔美國大量課題的基礎研究；領導哥倫比亞大學物理系多年；直到今天還每天工作16小時以上，為青年學生去美國深造創造條件，捐款30萬美金建立基金；從此論文基本上是第一作者，堅持著自己多元的愛好和嚴謹的學問態度。比起楊振寧的“鬧”，李政道的“道”遠遠看來更加符合普世的價值、更加務實、更少讓人詬病，也更加得到大眾的歡迎。

在物理界，楊振寧更像一個具有仙骨的俠客，他的當年被認為漏洞百出的Yang-Baxter方程和Yang-Mills方程足可以再得兩次諾貝爾獎，他被稱為與愛因斯坦、費米比肩的20世紀僅有的物理學全才；而李政道更像一個職業的劍客，相比起楊振寧的知，李政道后面50年的行更具有悲情英雄的色彩。

這時，或許許多人很容易想得到很多如果：如果他們還合作，如果他們不那么偏執，如果他們以大局為重，等等。然而，這些是不可能的，那是因為，他們顛沛流離的童年和被人歧視的少年以及國破家亡的青年時代，注定了他們只有偏執才能走到今天，兩個偏執的人，在下一盤曠古沒有的棋：比誰活得長！誰活得更長，就代表誰的生命力更強，這就是生命。于是我們見到：92歲的楊振寧還在宣讀學術論文，并且暗示自己還能得兩次諾貝爾物理學獎，88歲的李政道還堅持在實驗室工作十多個小時。這就是生命的原義：偏執。沒有這股勁頭，當年國破家亡的兩個毛頭小伙子走不到科學的頂峰；沒有這股勁頭，兩個耄耋的老人不會還有昂揚的斗志，誰都不服誰。這就是生命的張力。

楊振寧和李政道對中國教育貢獻良多，當寫這篇文章的時候，我查詢他們兩個人這么多年為中國教育做的一切，深為感動。無論是楊振寧的知，還是李政道的行都是中國教育需要的；無論是劍客還是俠客，都是百年中少有的高度；無論是楊振寧的鬧，還是李政道的道，都是以自己擅長的方式、中國需要的方式和力所能及的情懷，在做。

在中國文化中，“中庸”是對個人修養的要求，然而中庸后往往容易平庸；而在西方文化中，“制衡”往往是對制度的要求，個性化和偏執只要有制衡就不會出大亂子。楊、李分手50年，兩個人都很快樂，也都很個性。

在教育學上，偏執往往是生命的原義，只要在一定度的范圍內，應該容忍偏執，應該保護偏執。小時候，淘氣偏執的我和我的小伙伴們，經常被勤奮和具有正義感的老師滿懷憂慮地說：“再不改，你們將來要吃虧的。”而事實上，社會本身就有矯正作用，三四十年過去，吃虧的恰恰不是這些偏執淘氣的孩子，能夠創新和取得成績的往往是具有個性和不怕探索的人。

楊振寧對于教育的幾條不斷重復的建議，能夠給學習者極大啟示：

* 直覺和書本知識有沖突，是最好的學習機會；

* 和同學討論是極好的深入學習的機會；

* 注重新現象、新方法，少注重書本上的知識；

* 自己找理論題目；

* 研究生找題目感到沮喪是極普遍的現象；

* 興趣—準備—突破；

* 有好想法不要輕易放棄；

* 要解決基本問題。

楊振寧總結的以上經驗，恰恰是他和李政道共同的看法，這也正應了最近清華大學錢穎一教授所主張的：創新其實和老師沒關系。

寬容偏執，有些事也許真的和你沒關系。