依法治教背景下的愛與罰

策劃人語

愛是教育的源泉，沒有愛就沒有教育。這是教育常識(shí)。

愛心教育之下，賞識(shí)教育，也為近年來所大力提倡。

然而，物極必反，有專家呼吁，“教育中不能沒有懲戒”，沒有懲戒的教育是不完整的教育。

老師們也發(fā)現(xiàn)，光有愛心、賞識(shí)、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，似乎并不能解決教育中遇到的所有問題。

不過，教師對(duì)懲戒的態(tài)度，卻是曖昧的。

一方面，不少老師說，現(xiàn)在的孩子?jì)蓱T任性，稍不注意，自虐自殺、暴打老師、大鬧學(xué)校的事件就接連冒出，教師自身難保，哪敢批評(píng)，遑論懲罰。

以至于教育部出臺(tái)文件，規(guī)定班主任“有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利”。

另一方面，有老師認(rèn)為，師愛不是溺愛，而是一種專業(yè)的愛，懲戒本身也是愛心的體現(xiàn)，贊成合理運(yùn)用懲戒。在實(shí)際的教育活動(dòng)中，有的老師也一直在運(yùn)用懲戒。

只不過，有的一不小心，變成了罰跪罰跑、機(jī)械抄讀、諷刺挖苦等體罰或變相體罰。

于是，再次引發(fā)輿論討論，被指懲罰越界，是“教師仁愛之心缺失”，是“學(xué)校功利辦學(xué)惡果”。

教育之“愛與罰”，就此陷入無窮盡的爭(zhēng)論怪圈。

在依法治教的大背景下，教育究竟是否真的需要懲戒？如果不需要，那么沒有懲戒的教育如何解決實(shí)際遇到的種種難題？如果需要，到底如何界定教育懲戒的邊界？如何讓懲戒合法、合理、有愛心、有教育性？

本刊特別策劃“愛與罰”話題，邀請(qǐng)大家暢所欲言，希望對(duì)全面認(rèn)識(shí)愛與罰有所助益。