李艷玲,李慕謀
(1.湖南科技大學教育學院,湖南湘潭411201;2.荷塘中心學校,湖南婁底417122)
校園是學生長期學習與生活的地方,是引領他們健康成長的第二個家;學校課堂是學生習得知識,提升能力的重要場所。新課程改革以來,我們一直努力追求構建一個豐富學生知識、培養學生能力、完善學生人格、提升學生智慧的課堂,這就是“智慧課堂”[1]。與傳統的注重知識積累的課堂教學形態不同的是,智慧課堂著眼于生成學生智慧,是情感交往與心靈共通的課堂。通過智慧教師機智的教學,增長學生個性、開啟學生智慧,構建學生的智慧與教師的智慧共生的課堂。
與傳統的知識課堂對比,“智慧課堂”應是“彰顯個性、提升能力、力求創新、獨具魅力”的課堂;“智慧教師”應是“尊重學生,有自己特殊的教學風格和教學追求”的教師;“智慧學生”應是“有自己獨特的學習方式,有發散性的思維,有敢于質疑的精神,靈敏聰慧”的學生。總之,智慧課堂應該是有思維火花的、極具靈性的、飽含創造性的課堂,其目的在于提高學生的實踐能力和創造能力,讓學生不僅做學習上的強者,也能成為生活中的能者。
隨著社會的進步,教育的質量越來越倍受人們的關注,個體智慧的發展也就成為了他們關注的重點。有學者指出21世紀人類文化正從知識文化走向智慧文化,培養“有智慧的人”已成為時代發展的迫切要求[2]。因此,提高教師的教學智慧,培養學生的生活智慧是我們研究智慧課堂的主要動力。
然而我們當今的高中語文課堂忽略了語文教育的人文性、審美性、和實踐性,僅僅只關注它的知識性,從而失去了對學生個性塑造與智慧培育的關懷。教育要跟上時代發展的腳步,必須從單純傳授知識向全面培養智慧轉化。“只有智慧的教育才能培養出智慧的人,只有智慧的教師才能培養出智慧的學生。”[2]因此,構建語文智慧課堂至關重要,是我們的當務之急,也是改變當今高中語文課堂只注重提高學生的分數,而忽視培養學生操作能力這一現狀的重要舉措。
筆者首先對高中語文課堂教學進行了一定的反思。目前,語文教學最大的弊端就是由于受傳統經典教學體系的束縛,過分注重傳授知識,而忽視了培育學生的智慧。教育的終極目的不是簡單地傳送知識,而是要開啟學生的心智之門,激發出學生無窮的創造力,才能讓他們的能力得到真正意義上的提高。正如魯潔所說的:“在學校教育的視野中,知識被看成是人的惟一規定性和人之本質,塑造知識人早已成為教育的一個根深蒂固的信條。”[3]因此重構語文課堂,讓智慧走進課堂,讓智慧引領課堂,讓語文課堂成為師生智慧共生的課堂,是課堂教學重現生機的必然選擇,也是課堂與教學改革的迫切需要。
課堂是學校教育活動開展的主要舞臺,是師生相處時間最長的地方,課堂質量的優劣不僅反映出教師素養的高低,而且會影響學生的成長,因此,課堂成了新課程改革的主戰場。“任何教育教學改革如果沒有真正觸動課堂的話,那么這種改革就不能說是真正改變了學校生活和教師行為的。”[4]因此,在實行新課程改革呼聲很高的今天,我們必須去反思傳統的語文知識課堂,審視語文課堂中的教學模式,為重構語文課堂提供新的思路。
長期以來,我們把語文簡單地等同于語言。尤其是高中語文課堂一直圍著高考指揮棒轉,語文教育變成了識記知識、訓練語言與寫作的過程,忽視了對學生人文素養和審美品質的培育。本是飽含著作者情感與思想的課文被教師分解成一個個毫無情感的知識點灌輸給學生,除此之外,很多語文老師在分析課文時,違背了作者的初衷,歪曲作者的本意,自己杜撰出一些多余的知識點,這無疑也混淆了學生的識別能力。例如,很多老師在分析魯迅先生的作品時,就加入了很多自己的主觀猜測,以致學生覺得晦澀難懂。這樣的語文課堂培養出來的學生其寫作思路也是模式化的,極度缺少自己的主觀思想。因此,語文課堂根本未走進學生的精神世界,學生對語文課堂也越來越沒有激情。
目前的課堂更多地呈現這樣的一種現象:教師完全按照已備好的教案在進行教學,也不根據實際情況做任何改變,不斷地引導學生說出預定的答案,不給學生擁有其他答案的權利和思考的空間。這樣的教學,把學生的思維與想象捆綁住了,把學生的個性與靈感都給消磨殆盡了,把活生生的學生變成了儲存知識的機器,以致消磨掉了學生的激情,許多學生甚至越來越厭倦語文課,也很排斥寫作文。
為什么我們的課堂缺少了智慧呢?首先是因為傳統的“唯知識論”深入人心,使得語文教學往往忽視了學生個性和創造性的培養,最終才導致了語文課堂越來越偏離智慧性;其次是教師在授課過程中,忽略了將自己獨特的體驗與感悟以及對教學的反思融入到課堂中,教學智慧發揮的作用很小。由于這些東西并沒有內化為教師自身的智慧,因而并沒有真正形成對教育現實的內在改變[5]。可以說,正是由于教師在課堂上極少用到教學智慧,才使得語文智慧課堂在短時間內難以構建。
語文課堂是關乎人文素養的教育,旨在喚醒學生的生命關懷意識與社會責任意識,它需要教師運用自己的親身體驗來對學生的情感進行熏陶,同時也需要學生積極參與及感悟,才能實現師生之間心靈互通。但是高中語文課堂尚未做到這一點,因此,我們急需重構高中語文課堂,使其實現師生智慧共生。
由于現在存在一種只看重教師的教學成果而忽視教師的個人特色的傾向,因此很多老師在盲目追求成績的過程中反而失去了自己原有的個性。另外就是外界強加給教師的“形式化”培訓,很多教師并不是主觀愿意的,而是被動地接受這些格式化的東西,這也導致了很多老師慢慢失去了自己的風格。其實就教師而言,最應該珍藏的就是自己的教學經驗,并且在教學過程中不斷反思、總結與創新,形成自己獨特的教學風格。教師要學會獨立思考,學會用自己的嘴巴說話,學會走自己的路,這是當前改革中應當倡導的[5]。
要實現教師由“模式化”向“特色化”轉變,首先,學校領導要鼓勵教師去探索和發現不一樣的教學方式和教學資源,并且創造良好的條件讓其得以實施。其次,教師自己應該主動大膽地實踐與以往不一樣的教學形式,追求能開啟學生智慧的課堂教學模式,而不是局限于已有的格式化的東西。這樣才會使得教師逐漸由“模式化”向“特色化”轉變。
教育的真正目的不是讓學生機械地獲得知識,而是要讓學生在充滿趣味和刺激的壞境中積極探索,主動習得知識。所以,在具體的教學實踐中,不應該強行把知識塞進學生的腦袋,而是應該創造具有挑戰性的教學環境,充分發揮他們的主觀能動性,督促他們獨立自主地解決問題。
讓學生做課堂上的主體,一直以來是新課改和素質教育所追求的目標之一。但是在具體的課堂中并未將還原學生的主體地位這一目標落實到位,許多學校仍是流于形式。教師依然是課堂上的主角,是講臺上滔滔不絕的講演者,學生只是配角,乖乖地坐在下面當一個傾聽者與接受者。要使學生由“客體化”向“主體化”轉變,就應該把課堂上更多的話語權交給學生,讓學生不僅僅是一個回答問題的客體,而是做一個提出問題的發問者。還原學生的主體地位,并不是徹底拋棄教師的作用,鑒于學生自身身心發展的不成熟性,把課堂完全交給學生,有其操作的不合理性和困難性。我們所倡導的還原學生主體地位是教師的教和學生的學實現親密的配合,共創師生相互交往、相互探討、相互學習、一起進步的智慧課堂。因此,教師在課堂中應該做一個引導者,鼓勵學生更多地表達自己的想法,讓學生敢于開口、善于開口、勤于開口。
目前的語文課堂就是一個知識的圖書館,智慧是少之又少的稀有元素。要實現課堂教學由知識化向智慧化轉變,最有效的方法就是要勤于思考,并且善于思考。
一是勤于思考。猶太人把那些只有知識沒有生活智慧的人稱為“書呆子”。他們認為學習和思考一樣重要,一邊學習,一邊思考,才能養成智慧。沒有思考與創新,社會將停滯不前,學習的過程也是一個思考的過程,只有思考了,才會有疑問,有疑問才會產生更深層次的思考,他們從小就教育孩子要有質疑的精神,敢于質疑,并且要付諸解決疑問的行動。
二是善于思考。在課堂上雖然也不缺敢于發問的學生,但不是所有學生的質疑都是可取的,有的學生可能走進死胡同,喜歡鉆牛角尖,這樣不僅會影響其正常的學習,而且會讓他在心理上產生強烈的困惑感。因此,遇到這樣的學生教師需要對其進行有針對的指導,引導他進行合理性的思考,不僅要巧妙地解決他心理上的困惑,而且不能打擊他的自信心和積極性。
每一個熱愛教育的老師都必須潛心經營自己的課堂,靈活運用教學智慧,打造語文智慧課堂,是新課改和素質教育的重要呼聲。但語文智慧課堂的構建不是一蹴而就的事情,還需要不斷探索與實踐,需要學校、老師和學生共同努力。或許目前無法在短期內構建美好的語文智慧課堂,但只要心中已明確了智慧課堂努力的方向,并且朝著這個目標不懈努力,構建師生智慧共生的語文課堂一定指日可待。
[1]張衛衛.智慧課堂及其生成研究[D].西安:陜西師范大學,2009.
[2]王群英.語文智慧課堂的探索[D].濟南:山東師范大學,2009.
[3]魯潔.一個值得反思的教育信條:塑造知識人[J].教育研究,2004(6):3-7.
[4]鄭金洲.重構課堂[J].華東師范大學學報(教育科學版),2001(9):53-63.
[5]田慧生.時代呼喚教育智慧及智慧型教師[J].教育研究,2005(2):50-57.