試論Cosplay動漫社團的文化功能

李 烜

(湖南大眾傳媒職業技術學院 視覺藝術學院，湖南 長沙 410100)

試論Cosplay動漫社團的文化功能

李 烜

(湖南大眾傳媒職業技術學院 視覺藝術學院，湖南 長沙 410100)

Cosplay動漫社團是校園文化建設中的重要組成部分，具有群體性和交際性、視覺性和行動性、反抗性和創造性、商業性和產業性等特點。Cosplay動漫社團文化能夠滿足新時期大學生的內在精神和情感需求，提升大學生專業技能水平和綜合素質，提高大學生的社會化程度，實現大學生思想政治教育的引導作用。

Cosplay；Cosplay動漫社團；文化

本世紀初，Cosplay從日本悄然來到中國，在網絡的助推下，以其極富活力與魅力的形式，顯現出旺盛的生命力和異常炫目的風格表征，成為流行于當下青少年群體中的一道獨特的亞文化景觀。

一、Cosplay與Cosplay動漫社團

Cosplay起源和成熟于日本，是日本ACG(動畫Anime、漫畫Comic、游戲Game)的附屬文化。從詞源上考究，Cosplay是英文單詞“Costume Play”兩個單詞的縮寫，翻譯為“角色扮演”，現指愛好動漫的青少年對自己喜歡的ACG作品的虛擬角色或自行原創角色，通過自制或購買服裝道具，用化妝、外型、行為、語言、場地布置等表現方式，在現實中進行模仿或扮演，以此來表達自己對ACG角色的熱衷的活動。[1]角色的扮演者通常被稱為“Cosplayer”或“Coser”。

本文所提及的Cosplay動漫社團是指：在校青年大學生基于對Cosplay動漫文化的共同興趣愛好，自愿聚集形成族群，并根據一定的社團章程，進行Cosplay實踐的校園非正式群體組織。在大部分高校中，Cosplay動漫社團歸口校團委或校學工部管理。

二、Cosplay動漫社團文化的特點

Cosplay動漫社團文化作為一種青少年的流行文化，具有青少年文化的共性，如帶有時尚潮流的因素，是與主流文化并存的亞文化，是非大眾認可的小眾文化等。同時Cosplay動漫社團文化又具有區別于其他青少年文化的特點。

(一) 群體性和交際性

大學生在Cosplay動漫社團這個志同道合的群體中相互交流Cosplay活動信息、Cosplay實戰經驗、Cosplay道具服裝化妝等物品售賣消息、對動漫或游戲作品的個人見解等，讓Cosplay 這種“特立獨行”文化的擁躉們尋求到群體成員間的相互支撐。尤其是當今互聯網的推波助瀾，給予了Cosplay愛好者更廣闊的線上空間和自由度，讓他們可以打破地域限制，拓展群體規模，并在線以虛擬的身份盡情表達自我，甚至發展出Cosplay標志性語言符號，在群體中找到了自我認同感和群體歸屬感、自豪感。

(二)視覺性和行動性

Cosplay動漫社團的主力軍90后被稱為“讀圖一代”，動漫正符合他們獲取信息的讀圖方式。他們對Cosplay的熱情在很大程度上來源于他們對動漫作品的極致、唯美的視覺效果的熱衷。更進一步說，是源于對自我外在形象塑造的興趣。Coser們在選擇角色時都會傾向于俊男靚女，對角色的描述多是“美麗”、“帥氣”、“酷斃了”等體現外在視覺感官的形容詞。Coser們通過昂貴精美的服裝、造型奇特的道具、濃墨重彩的妝容、夸張的表情和肢體語言，再配上炫目的燈光、異域風情的配樂，在華麗的舞臺上為人們呈現出視覺的饕餮盛宴。

(三)反抗性和創造性

青少年時期是一個人整個發展階段中探索自我、認識自我、發展自我最積極主動的時期，也是走向成年世界前不斷調整自我角色和極欲擺脫成人社會的規勸而獲得心靈獨立的叛逆反抗期。[2]Cosplay活動所蘊含的反抗性和創造性給他們提供了一個充分滿足興趣和自我實現、自我認同和理想自我建構的空間。Coser們通過自己對動漫原作品的思考和審美，通過服裝、道具、化妝、行動、語言、表情等，全方位立體地創造出虛擬角色的現實表現，甚至有部分Cosplay作品完全是原創的。可以說，Cosplay的每個環節都離不開Coser的藝術創造。

(四)商業性和產業性

Cosplay的本真精神只是Coser對個人喜愛動漫角色的扮演，是青少年滿足興趣愛好、訴求價值觀、表達思想和情緒、展現自我風采的途徑，沒有任何商業目的。但當Cosplay在中國蓬勃發展后，商家敏銳地捕捉到Cosplay發展所能帶動的巨大消費市場和商業價值，政府也洞察到Cosplay對助推動漫產業發展的積極作用，于是Cosplay被裹挾到商業和產業中來，變成與商業、產業互通交融的一種青少年文化形式。從此中國的Cosplay動漫社團被打上了深深的商業和產業烙印。

三、Cosplay動漫社團的文化功能

(一)滿足新時期大學生的內在精神和情感需求

當今在校大學生多為90后，他們出生在我國改革開放攻堅期和社會轉型期，物質生活豐富，視野開闊，思潮多元。并且，由于我國計劃生育政策的限制，大部分學生都是獨生子女，較父輩而言，他們擁有更加優越的物質生活條件。但由于家長忙于謀生和事業，學校和社會又以高考作為教育指針，家庭、學校和社會都普遍忽略了他們的內在情感和精神需求，他們的精神生活反而更加貧乏、孤獨，情緒更加焦慮、壓抑，個性更加乖張、叛逆。同時他們更加崇尚自我和獨立，有更強烈的自我展示欲望和尋求精神歸屬情感支撐的愿望。Cosplay正是以其獨特的“張揚個性”、“離經叛道”的反傳統形式深深吸引了大學生，Coser們借由角色扮演進行自我認同、自我表達和自我理想狀態的建構，同時在Cosplay動漫社團中找到群體歸屬感。

(二)提升大學生專業技能水平和綜合素質

比較完整的Cosplay過程包括：確定扮演對象→收集對象相關資料(包括對象所處的故事情節和場景、性格氣質、服裝造型、人物命運、人物關系等)→制作或購買服裝道具和化妝用品等→Cosplay彩排和演練→人物造型化妝→現場即時展示或經拍攝和后期加工將Cosplay作品在互聯網發布。可以看出，Cosplay每個環節的實現，都需要大學生大量運用平時所學專業知識(如人物化妝、發型設計、服裝制作、道具加工、攝影攝像、圖片處理、視頻剪輯、舞臺表演等)。在筆者指導的Cosplay動漫社團中，就有人物形象設計、動漫設計與制作、影視動畫、影視廣告、藝術設計、攝影攝像、影視表演等專業的學生們，他們都對專業和Cosplay興趣濃厚，憑借扎實的專業基礎，大家分工協作、團結一致，讓自己的專業知識在一次次Cosplay的成功展演中學以致用。所以，Cosplay動漫社團是大學生實踐和鞏固專業理論知識的一個廣闊平臺，提高了學生的專業學習興趣和專業技能水平，促進了學生知識體系的完善和宏觀把握。

同時，在進行各種類型的Cosplay動漫社團實踐活動中，大學生培養了政治覺悟、愛國熱情、歷史使命感和責任感、集體榮譽感，激發了創新意識和創造能力，鍛煉了團隊協作能力、組織領導能力、溝通協調能力，提高了人際交往和社會適應能力，促進了大學生身心的全面健康協調發展，是大學生綜合素質提升的有效途徑。

(三)提高大學生的社會化程度

社會化是指個體在特定的社會文化環境中，學習和掌握知識、技能、語言、規范、價值觀等社會行為方式和人格特征，適應社會并積極作用于社會、創造新文化的過程。它是人和社會相互作用的結果。通過社會化，個體學習社會中的標準、規范、價值和所期望的行為，個體的社會化是一種持續終身的經驗。[3]

高校通過系統和專業的教學，傳授學生在社會中必備的知識和技能。同時，高校還會組織各種社會實踐活動，讓學生接觸社會、了解社會和融入社會，達到育人功能。Cosplay動漫社團實踐活動搭建了學生和社會之間的橋梁，主要體現在：首先，大學生在開展Cosplay動漫社團實踐活動時，將平時所學的專業理論知識和技能學以致用，學生進入社會后所必需的組織管理、協調溝通、團隊協作等綜合素質在社團實踐活動中得以提高，實現了學生與社會之間的互動；其次，在校大學生是Cosplay動漫社團成員的主要力量，但成員中也有部分非學生身份的熱愛動漫的社會青年人，在校生與社會青年人經過Cosplay動漫社團進行直接、密切、近距離的接觸，對大學生深入接觸社會、不斷認知和修正社會角色起到促進作用；再次，基于Cosplay動漫社團的商業性和產業性，大學里的Cosplay動漫社團能接到許多商演的邀約，讓學生直接接受社會的洗禮，實現了大學生與社會的無縫對接，直接推動學生社會化的進程。

(四)實現大學生思想政治教育的引導作用

Cosplay動漫文化具有兩面性。一方面，它所倡導的體驗、參與、開放、創新、自由、平等、團隊、實踐等精神是可取的，它有利于大學生的成長成才，極大地豐富了校園文化生活。另一方面，也應清楚地認識到Cosplay文化中夾雜的消極因素，容易造成大學生政治價值觀的混亂和道德價值觀的偏離。例如一些動漫作品中涉及的暴力、血腥、情色、軍國主義、個人主義等，會對大學生產生消極影響；部分大學生由于過度沉迷動漫虛擬世界而混淆現實和虛擬的邊界；部分大學生對我國傳統文化排斥、冷漠，而對歐美日本文化格外推崇等。

作為高校思想政治教育工作者，一定要使 Cosplay動漫社團在高校黨團組織領導下開展活動，突出大學生思想政治教育在社團中的導向作用，在Cosplay動漫社團活動中傳播健康陽光的內容，展示積極向上的生活方式，弘揚高尚的道德品質，樹立正確的文化觀念，進行有益的教育滲透。在Cosplay動漫社團活動中，堅持先進文化方向的引領，貫穿社會主義核心價值觀教育，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，調動大學生的積極性、主動性、創造性，才能促進大學生的全面成長。

(責任編輯 陶新艷)

[1] 謝莒莎. 淺析cosplay文化[J]. 中國青年研究，2005(10): 52.

[2] 于長江. 青春仙境——動漫文化對“現實”的顛覆和對“現實感”的追尋[J]. 天津美術學院學報，2005(4): 26.

[3] 賈安東，鄭紅蘭，胡洫. 社會化趨勢下重慶高校動漫cosplay社團管理研究[J]. 學理論，2013(36): 320.

2015-04-22

李烜(1979-)，女，湖南長沙人，湖南大眾傳媒職業技術學院視覺藝術學院講師。研究方向：大學生思想政治教育、高等教育管理。

本文為湖南大眾傳媒職業技術學院2014年度院級特色專項課題“Cosplay動漫社團的建設與管理研究”(編號：14YJ14)的階段性成果之一。

G455.7

A

1671-5454(2015)03-0076-03

10.16261/j.cnki.cn43-1370/z.2015.03.021