海洋意識研究的回顧與展望

同春芬，張紹游

(中國海洋大學法政學院，山東青島 266100)

海洋意識研究的回顧與展望

同春芬，張紹游

(中國海洋大學法政學院，山東青島 266100)

從中國學界對海洋意識的研究成果入手，指出對“海洋意識”的定義形成了海權說、人海關系說和實踐-認識說。對海洋意識類型和海洋意識指標體系的研究展開回顧，分析國內外調查研究成果。探析中國海洋意識宣傳教育工作中在音像書籍出版、科研教學活動、社會活動方面存在的問題。從海洋意識類型、海洋意識指標體系、海洋意識調查、學者對海洋意識宣傳教育工作幾方面對海洋意識研究的成果進行評價。對海洋意識研究的未來進行展望，指出應確立恰當的界定海洋意識的學科方向和采用“橫-縱向”方法來構建指標體系。

海洋意識；指標體系；環境意識

隨著“海洋強國”戰略的提出以及我國近幾年來“釣魚島”、“南?！钡群Ｑ笾鳈鄦栴}的凸顯，國家的海洋領土安全、海洋事業建設和國民海洋意識問題越來越受到學者的重視，涌現出大量學術成果。在CNKI數據庫中對“海洋意識”進行“主題”檢索發現，從2003年到2013年的論文數量分別為10篇、21篇、32篇、53篇、50篇、64篇、88篇、77篇、116篇、150篇、147篇，呈明顯上升趨勢。綜合來看，研究主題主要包括：第一，海洋意識的含義研究；第二，海洋意識的類型及其指標體系研究；第三，我國國民海洋意識的現狀調查研究；第四，我國海洋意識宣傳教育中存在的問題及對策研究。除此之外，趙宗金(2011)還從人海關系的角度研究了人類海洋意識發展階段[1]。張超等(2013)就中華民族所處的地理環境的變遷探討了中華民族海洋意識發展階段[2]。張松才(2002)[3]、陳自強(2008)[4]從文學的角度分別對廣東近代詩歌和明朝學者吳樸思想中的海洋意識進行了研究。彭松(2013)對中國現代文學中的海洋意識進行了研究[5]。前人的努力極大地豐富了海洋意識研究成果，但也存在一些不足。本文通過整合、分析前人的研究，梳理了學界有關海洋意識的成果，對其可取和不足之處進行了評述，并提出了建議。

一、“海洋意識”定義的研究

到目前為止，學界關于“海洋意識”還沒有形成一個統一的定義。在國外，只有M. Kuijper曾提及過海洋意識對海洋環境保護的重要性，但并沒有界定海洋意識的概念[6]。對海洋意識的研究主要集中在國內。本文通過閱讀CNKI中影響力較大200多篇文獻，整理出有關“海洋意識”的數十條定義。這些定義雖然從表面上看顯得分散且毫無關聯，其實存在著一定的前后相繼關系。依據不同流派的根本特點，將這些定義歸納為海權說、人海關系說和“實踐-認識”說三大類。

1.海權說

這一流派的學術觀點源自馬漢的《海權論》，其根本觀點是將海洋意識視為一種新時期下國民應具備的海洋戰略思想，是對海洋領土主權的關注意識，代表人物是馬漢。馬漢(1890)認為，一個國家想要真正面向海洋、走向海洋，其國民必須要有強烈的海洋意識。這種意識包括對海洋的熱愛、了解，同時也包括對海洋的渴望和征服。此后，有一大批學者從這個角度界定“海洋意識”。比如，史英(1989)認為，海洋觀是人們對海洋與國家民族根本利益之間的關系的總看法[7]。李德潮(1997)認為，海洋觀作為一種意識形態，是一個國家在海洋問題上共同意志和根本利益的體現[8]。孫志輝(2008)認為，海洋意識是人類對海洋戰略價值和作用的反映和認識[9]；馮梁(2009)認為，21世紀中華民族海洋意識作為一種社會意識，是指21世紀中華民族作為一個整體，對海洋在中華民族的歷史、現實，特別是未來發展中的地位、作用和價值的系統的理性認識。它是中華民族對海洋在建設海洋強國、實現中華民族偉大復興和推進全人類海洋事業中地位作用的心理傾向和基本認知[10]；何立居(2009)認為，海洋觀作為一種意識形態，它是國家在海洋問題上共同意志和根本利益的具體體現，在它的內涵里，既包括國家現實的海洋利益，又包括國家長遠的海洋利益，既包括海洋經濟利益，又包括與之相適應的政治、軍事利益。海洋觀包括以下幾方面：海洋國土觀，海洋資源觀，海洋權益觀，海洋防衛觀[11]?？偟膩砜?，“海權說”將海洋意識與海權意識、海洋領土意識等同起來研究，反映出今年來隨著我國海洋國土安全問題的日益凸顯，學者對海洋領土安全問題的重視。

2.人海關系說

持這種觀點的學者從社會學、人類學的視角考察了人類與海洋的關系，認為海洋意識是在人與海的互動過程中形成的自覺意識。比如，何兆雄(1998)認為，海洋意識指人類在與海洋構成的生態環境中，對本身的生存和發展采取的方法及途徑的認識總和[12]；郭淵(2009)從心理學的視角對海洋意識進行分析，認為海洋意識是指人類在與海洋構成的生存環境中，對本身的生存和發展所采取的方法及途徑的認知總和[13]。趙宗金(2011)認為，海洋意識是人們對人海關系的自覺意識，是人在社會活動中涉海行為的自我反映[1]；陳艷紅(2010)認為海洋意識也叫海洋觀，是人們對海洋世界總的看法和根本觀點，指人類在與海洋構成的生態環境中，對本身的生存和發展采取的方法及途徑的認識總和[14]；陳冀斌(2012)海洋意識作為人類文化的一個重要組成部分，是人類通過實踐活動認識和把握海洋、調整人與海洋的關系，并在此過程中形成的一切物質和精神的總和，海洋意識具體就表現為人們對海洋的認識、觀念、思想和心態等方面及由此而產生的生產生活方式，海洋意識的本質是一種精神活動[15]?？偟膩砜?，“人海關系說”從海洋社會學的視角研究了海洋意識的生成過程，由于人海關系理論體系尚未形成，基本概念尚不清晰，因此從人海關系角度來定義和理解海洋意識顯得有些晦澀。

3.實踐-認識說

持這種觀點的學者將海洋意識視為對海洋及人類涉海實踐的總和的反映，是一種建立在人類實踐活動基礎之上的對海洋的性質、作用、地位、功能等的綜合認識。比如，陳小燕(2003)認為海洋意識是人們對海洋與人類社會存在、發展的作用、地位及重要性的總體認識或反映[16]；唐復全等(2004)認為海洋意識是人們關于海洋的地位、作用和價值的理性認識[17]；饒咬成(2005)認為海洋的客觀存在，必然要反映到人們的頭腦中，使人們產生關于海洋的認識，這種認識，被稱為海洋意識[18]；李文睿(2007)認為，海洋意識也叫海洋觀，是人們對海洋世界總的看法和根本觀點，指人類在與海洋構成的生態環境中，對本身的生存和發展采取的方法及途徑的認識總和[19]；賀義雄(2011)海洋意識是人類對海洋的自然規律、戰略價值的反映和認識。從歷史的角度看瀕海國家、民族海洋意識的強弱直接關系和影響著國家總體政策的形成[20]?？偟膩砜?，“實踐-認識說”是一種建立在人類開發和利用海洋之基礎上的對海洋的全面認識，其包含的范圍很廣，但缺點是缺乏學科視角和理論特色。

三類流派從不同的角度界定了海洋意識，豐富了海洋意識內涵，并且在流派內部形成了一定的積累，為今后的理論和實證研究做了鋪墊。但也存在著一個重大不足，即沒有對海洋意識進行科學的學科定位。本文認為，海洋意識作為人類的一種意識類型，從學科歸屬上講，應屬于專門研究意識的認知心理學范疇，故應當從認知心理學研究意識的視角對海洋意識下定義；或者，可以從社會心理學研究態度的視角將海洋意識視為人們對海洋的一種認知。為了更好地對海洋意識進行操作化，本文依據“態度ABC理論”將海洋意識定義為“人類在認知、情感和行為傾向方面對海洋的觀念總和，它形成于人們對海洋的認識和互動過程中”，并進一步將其被操作化為認知、情感和行為傾向三個維度，這種劃分方法更有利于今后海洋意識的調查研究。

二、海洋意識類型及其指標體系研究

學界除了探討海洋意識的定義之外，還在海洋意識的類型和指標體系上進行了較廣泛的研究。所謂海洋意識類型，是指海洋意識所包括的具體形式，比如海洋領土意識、海洋環境意識、海洋文化意識等，它們是政府部門、學者、媒體等基于我國海洋發展的現實需要而提出來的，是廣大民眾所應當具備的海洋意識；所謂海洋意識指標體系，是指在海洋意識類型的基礎上形成的一套標準化的測量工具，用以編制海洋意識調查問卷，以測量國民海洋意識強弱程度及存在的問題。

1.海洋意識類型的研究回顧

在國外，尚未有學者對海洋意識進行類型上的劃分，美國珊瑚礁基金協會(2002)、美國科學促進會(2003)和Brent S. Steel(2005)等也只是針對其中之一的海洋生態意識進行過調查研究。但是在國內，已經有十余位學者先后劃分了海洋意識類型。比較有代表性的有陸水明、陳艷紅和王華的研究，他們分別從維護海洋權益的角度、發揚海洋文化的角度、海洋經濟發展的角度對海洋意識進行了類型上的劃分，分別劃分出若干個子類型。陸水明等(2005)認為海洋意識主要包括海洋國土、海洋資源、海洋競爭、海洋安全等方面意識[21]，他引用古希臘海洋學家狄米斯·托克利“誰控制了海洋，誰就控制了一切”的觀點，從海洋權益的角度提出我國應該重點增強海洋權益意識，加強海洋建設；陳艷紅(2010)認為海洋意識在內容上包括海洋國土意識、海洋資源意識、海洋環境意識、海洋權益意識和國家安全意識等，并從海洋文化的角度，將海洋意識看做是“一種深層次的海洋文化，是海洋文化的靈魂”[14]。王華(2009)認為海洋意識包括海洋歷史文化意識、海洋生態資源意識、海洋開放融入意識、海洋戰略安全意識等[22]。他引用未來學家托夫勒的“在世界文明發展的第三個浪潮中，向海洋進軍是一個新的制高點”的觀點，從海洋經濟發展戰略的角度著重強調了海洋開發的重要性。這三種劃分方法較能反映出學界主流的海洋意識類型，除此之外，溫廣宇、牟方君、何兆雄、吳青林、郭淵等十余人也對此做過劃分，他們在劃分方法上的差異并不大，都是結合海洋發展的現實需要，從戰略、權益、資源、文化、經濟、環境等方面對海洋意識進行直觀的劃分。

學者們對這些海洋意識類型的稱謂不盡相同，在涵蓋面、數量上也存在較大差異，由此產生了許多爭議，甚至是誤解，這也是本文認為值得專門討論的地方。本文將目前學界對海洋意識的分類歸入政治、經濟、法制、文化、生態、安全六個方面，每一個方面都包含了諸多不同稱謂，它們之間在含義上的差別不大。綜合來看，海洋政治方面包括海洋國土與權利意識、國家安全意識、海洋國土意識、海洋權益意識、海洋權益安全意識、海洋主權意識、海洋政治意識、海洋國防意識、海洋國土意識、海洋主權意識等不同稱謂；海洋經濟方面包括海洋財富意識、海洋資源意識、海洋價值意識、海洋開發意識、海洋經濟與產業意識、海洋經濟意識等稱謂；海洋法律意識方面包括海洋法權意識、海洋權益意識、海洋法律法規意識等；海洋文化方面包括海洋歷史文化意識、海洋文化意識、海洋價值與倫理意識等稱謂；海洋生態方面包括海洋生態意識、海洋環境意識、海洋健康意識、海洋生態資源意識、海洋資源與環境保護意識等稱謂；海洋安全方面包括海洋防災意識、海洋減災意識、海洋危機意識、海洋安全意識等稱謂。除此之外，還有學者提出了海洋開放與融入意識、海洋競爭意識、海洋創新意識、海洋發展意識等，影響并不大?？偟恼f來，這六大方面基本涵蓋了學界目前對海洋意識的認識，這種在同一類意識上出現多種稱謂的情況表明我國學者在海洋意識類型表述上還存在許多分歧。

2.海洋意識指標體系的研究回顧

目前，國內外有關海洋意識指標系的研究十分匱乏。國外尚未看到有人設計過海洋意識指標體系。在國內，李珊等(2010)在分析了大連“7·16”油管爆炸事件網民意見的基礎上，結合已有研究成果，首次構建出一套海洋意識指標體系。這套海洋意識體系應包括海洋國土與權力意識、海洋經濟與產業意識、海洋資源與環境意識、海洋法律法規意識、海洋資源與倫理意識五個類型，他們將其歸納稱作“主觀人海關系意識”；另外，該體系還包括文化、經濟、政治、社會四個宏觀層面的意識構建領域。他們認為，左側五個海洋意識類型和右側四個宏觀層面共同構成海洋意識，而海洋意識體系的構建過程就是指在這四個層面中不斷滲透正確科學的海洋意識的過程(見圖1)[23]。

圖1 海洋意識指標體系構建

趙宗金等(2012)在充分分析、整合前人海洋意識類型的基礎上，提出了海洋意識體系(見圖2)[24]。他們認為“海洋意識應該是一個綜合性的概念，它是多層次、全方位對人與海洋關系反映的內容體系，涉及政治、經濟、社會和文化等方方面面”。他們將海洋意識劃分為權益、安全、開發、戰略、保護、教育和參與七個類型，七個海洋意識類型之間是彼此并列的關系，除海洋戰略意識之外的其他六個意識類型又都包含若干個子類型，各個子類型都有相對應的概念界定。子類型之間也是彼此并列的關系，相互之間各有所指、統一于海洋意識指標體系之中。

圖2 海洋意識的分類體系

三、海洋意識現狀調查研究

1.國內調查研究成果

中國青年報在1998年進行過“中國青年藍色國土意識調查”,結果顯示，2/3以上的被調查者認為我國的國土面積為960萬平方公里，完全忽視了我國300萬平方公里的“海洋國土”[25]。共青團中央曾在上海大學生中做過一次抽樣調查，結果顯示，90%以上的大學生認為中國的版圖只有960多萬平方千米的陸域國土,有的大學生干脆認為爭執海島主權沒有意義[26]。王新剛等(2012)采用問卷、訪談相結合的方式，以大學生海洋意識狀況、高校海洋意識教育狀況和大學生對我國海洋政策的認識等三個方面為調查內容，對河北三所大學理科、工科、農科、文科、藝術和體育等學科的共1500名本、專科學生進行調查。調查結果表明大學生海洋意識較薄弱，高校應加強海洋意識教育[27]。這些調查結果引起了學界和媒體的極大關注，盡管有些調查在被訪問人群的代表性、問卷的信度效度以及年限等方面存在不足，但其數據仍被政府官員、媒體和學者廣泛引用。

國內影響最大、最具解釋力的調查，是海洋出版社與深圳互通調查機構、中國民意調查網于2010年和2011年，在河海大學社會學系老師的指導下，運用問卷調查和深度訪談相結合的方法，在華北、東北、華東、中南、西南、西北的18個城市分別進行的兩次科學、系統的抽樣調查，其2011年度的調查人數超過了5000人[28]。經過兩年的調查，最終結果表明：第一，國民對海洋的了解比較單一、淺??；第二，海洋知識較欠缺；第三，對海洋所發揮的作用認識得較淺薄，認為海洋與生活關系不大；第四，環境意識出現“背離”；第五，海洋經濟意識較強；第六，海洋維權意識有所提高在區域特征上，內陸的海洋意識高于沿海；第七，自我評價過高；第八，在獲取海洋知識的途徑方面，新聞傳播是主渠道；第九，支持海洋知識教育進課堂。

2.國外調查研究成果

美國珊瑚礁基金協會(2002)通過非概率抽樣調查發現，盡管人們普遍關注珊瑚礁的生態威脅問題，但卻對珊瑚礁的生態常識知之甚少[29]；美國科學促進會(2003)也通過非概率抽樣調查發現，盡管人們普遍關心沿海地區的生態健康問題，但卻只有31%的人真正意識到自身行為對其的影響[30]；Steel等(2005)發現，人們對沿海環境狀況的關注要明顯高于他們所知道的沿海環境政策知識[31]，這不利于他們運用法律手段來解決海洋環境污染事件。Ballantyne等在南非一個海濱小鎮里做過一項海洋知識調查，調查對象是鎮上三所小學的54名學生，涉及的問題包括“水為何會流入大?！?、“大海是如何產生的”以及“海水為什么是咸的”等數十個問題，其研究結果表明，受謠言等不良因素的影響，被調查者對海洋存在許多誤解，政府應該建立更多的海洋科普基地，讓民眾切身認識海洋[32]。

就美國而言，在公眾海洋意識調查方面最具解釋力、影響力的是Brent S. Steel等人的研究。Brent S. Steel等人通過電話訪問的方式對美國48個州的家庭進行了科學規范的隨機抽樣調查，被訪者人數為1233人，調查的內容是海洋知識。調查發現：大眾對海洋知識普遍缺乏了解；沿海居民比內陸居民知道更多的海洋知識；大眾對海洋重要專業術語普遍缺乏了解；電視和電臺對傳播海洋知識產生了消極影響，而報紙和媒體則產生積極影響[33]。這一調查結論與我國海洋出版社2011年的調查結果基本相同，都反映出國民的海洋知識較欠缺，對海洋的了解較淺薄。但也存在一些差異，表現在：第一，不同于美國，我國內陸居民的海洋經濟意識水平高于沿海居民；第二，我國民眾獲得海洋信息的主要渠道是新聞傳播，但并未得出新聞傳播產生了負面性影響的結論。

四、中國海洋意識宣傳、教育工作情況的研究

在目前有關海洋意識的學術成果中，有大量關于我國“海洋意識教育中存在的問題及對策”的研究。學者們認為，我國在海洋意識教育中普遍存在以下幾方面的不足：第一，主管部門對海洋意識的宣傳教育工作不夠重視[13，34]，突出表現在政府和教育主管部門對中小學生及社會大眾在海洋政策與法制的認知、海洋國土和主權意識的培養等方面的缺失；第二，師資隊伍的數量和質量不夠理想[27]，尤其缺乏高素質教師；第三，我國的海洋意識教育工作幾乎都集中于學校，阻隔了廣大社會群眾接受教育，全民普及程度不夠高；第四，教育方式過于單一，海洋意識教材和讀本數量太少，教學比重太低[13]。鑒于此，學者們紛紛提出解決對策，包括：第一，各級相關主管單位，尤其是各級政府、教育主管部門、學校和非盈利文化機構，要重視海洋宣傳工作[35]；第二，加強海洋意識理論建設、法制建設、管理能力建設[13]，使得海洋意識教育科學化、制度化，形成學習氛圍，長久保持；第三，采取形式多樣的教學方式，鼓勵人們自主參與學習[9，35]；第四，多建設海洋大學、海洋學科和海洋意識科普中心[27]。

實際上，我國曾在國民海洋意識宣傳教育上取得過許多成果，這些成果往往為人忽視。概括起來包括以下幾個方面：

第一，在音像書籍出版方面。1998年，浙江省定海區教育教學研究中心《中小學海洋教育實踐與研究》課題組，出版了《海洋知識讀本》《中小學海洋教育教材》《中小學海洋教育理論文集》《中小學海洋教育》等研究專集；2008年，青島市教育局為迎接奧運會，專門出資為全市中小學校的圖書館購買了《海洋小百科》全書，掀起了“學習海洋知識、普及海洋文化”的教育活動；2011年，國家海洋局、海軍政治部、中央電視臺聯合攝制的紀錄片《走向海洋》引起了社會強烈反響；2013年，國家海洋局宣傳教育中心召開了“中小學海洋意識教育系列教材編寫研討會”，其內容包括海洋科學、海洋資源、海洋生物、海洋地理、海洋開發、海洋政治、海洋經濟、海洋防務、海洋文化九個方面，標志著我國首套中小學海洋意識教育系列教材編寫工作正式啟動。

第二，在科研教學活動方面。1998年，浙江省舟山市蝦峙鎮中心小學開展了“小學海洋教育課程研究”課題，初步構建了以海洋教育活動課為主、實踐課程和環境課程為輔的小學海洋教育課程體系建設，成為浙江省學校課程改革中最引人注目、最活躍的模塊；1998年，浙江省定海區教育教學研究中心《中小學海洋教育實踐與研究》課題組花了6年時間完成了更具操作性的綜合性海洋教育課題；我國已初步形成了海洋專業教育、海洋職業教育、公眾海洋知識教育體系。[35]目前，國內有37所高等院校、29所中等學校開設了涉海專業，在涉海職業技術教育領域共有20多個培訓點。我國常年利用新聞媒體對青少年進行海洋知識教育，并在沿海地區公眾中開展利用海洋和保護海洋環境的常識教育，在中國召開的各種海洋會議上發表了不同主題的《海洋宣言》。

第三，在社會活動方面。2005年，全球29個海洋城市在“國際海洋城市論壇”中發表了《廈門宣言》，號召共同保護和改善海洋環境；2006年，“中國海洋論壇”通過了有關海陸統籌與可持續發展的《象山宣言》；2008年，世界19所海洋高等學校簽署了《舟山宣言》，宣示了“發展海洋教育、創新海洋科技”的行動方向；2009年，《中國航海日大連宣言》將文化建設列為海洋行為的首位，主張發展海洋文化，增強海洋意識。2013年1月，“‘我們的海洋’首屆海洋中國新年音樂會”在北京、天津、廈門、上海進行巡演，以“建設海洋強國”為主題的“2013世界海洋日暨全國海洋宣傳日慶祝大會”在遼寧省舉行。

除此之外，據《中國海洋報》報道，我國目前已建立22個海洋意識教育基地。這些由政府和教育科研機構牽頭的項目對提升國民海洋意識的作用無可替代。遺憾的是，由于宣傳工作的不到位，這些已有的成果沒有被大眾觸及，也沒有引起海洋文化專家、海洋意識研究人員的重視，造成了學術研究上的遺漏。

五、評價與展望

1.海洋意識研究的成果評價

綜觀前人的研究，他們在研究視角、研究內容和研究方法上都表現出明顯的特征。首先，在研究視角上體現了政治思維和學術思維的結合。國民的海洋意識強弱在很大程度上制約著我國海洋事業的發展和海洋強國的建設進程。新時期下，隨著黨和國家對海洋建設和海洋發展戰略的重視，學界也開始對國民海洋意識發展狀況及其解決對策展開大量研究；其次，在研究內容上，焦點較為集中。主要包括海洋意識的定義、類型及其指標體系的構建和海洋意識實證調查、國民海洋意識的現狀問題及對策；再次，在研究方法上體現了經驗和實證的結合。對海洋意識的定義、類型及其指標體系的研究主要以經驗研究為主，而對國民海洋意識現狀的研究主要是以問卷調查、個案訪談為主，對我國海洋意識教育及宣傳工作的研究主要是以文獻研究為主。

(1) 在海洋意識類型研究方面。通過分析、比較目前已經提出的海洋意識類型，本文得出以下結論：第一，很少有人為這些類型(即一級指標)分別下定義，更沒有人做到繼續往下發展指標。第二，一級指標間的重合。比如吳青林(2010)在“海洋安全意識”上犯的重合錯誤。他認為海洋意識包含七個方面，分別是海洋國土意識、海洋主權意識、海洋資源意識、海洋強國意識、海洋安全意識、海洋通道意識、海洋生態意識。其中，海洋安全意識又包含四方面：“……二是我國海上領土主權和海洋權益遭到嚴重侵犯；三是國家外向性經濟發展面臨著可能發生的威脅與挑戰,尤其是海上通道安全問題日益凸顯?！盵34]這些表述，與他同時提出的海洋主權意識、海洋通道意識產生了明顯的重疊。同樣的問題還出現在部分學者對海洋經濟意識、海洋發展意識等的表述上。

(2)在海洋意識指標體系研究方面。李珊等(2010)[23]構建的體系基本涵蓋了海洋意識的類型，具有一定的開創性意義，但也存在一些不足，具體表現在：第一，只有體系，缺少具體指標；第二，最大的問題在于很難處理左、右兩個維度之間的關系，這將直接影響指標體系的清晰度和解釋范圍。趙宗金(2011)[1]等在指標的涵蓋范圍上較之李珊等人的研究有了十分明顯的進步，它幾乎容納了目前所有可取的類型。但存在的問題也很明顯，具體表現在：第一，部分一級指標之間的關系并不是平行的，存在彼此重合的問題；第二，很多二級指標在表述上存在模糊不清、相互指涉的現象。不過，李珊、趙宗金等人的研究體現了學界對海洋意識進行實證研究的趨勢，他們的研究為今后建立更加科學、規范的海洋意識指標體系提供了參考。

(3)在海洋意識調查研究方面。前人的實證研究提供了國民海洋意識狀況的一手資料，在研究方法、問卷設計等方面給予后人許多啟示，但也存在以下不足：第一，沒有對“海洋意識”進行清晰、科學的定義；第二，既然無法合理地定義“海洋意識”，那就不能準確地知道海洋意識的內涵及主要類型(一級指標)，因此也就不可能對“海洋意識”進行科學的操作化，其問卷的信度和效度將受到影響。

(4)在學者對海洋意識宣傳教育工作研究的評價方面。前人的研究指出了現實中存在的問題，也提出了解決措施，但仍存在以下幾方面的不足。第一，在前人的引用資料中，被提及最多的一項調查是1998年中國青年報進行的“中國青年藍色國土意識調查”,[36]這一調查所得出的結果被十余位學者爭相引用，作為判斷國民海洋意識高低的重要憑據，而不顧及其抽樣代表性較低、指標較為單一、年代較為久遠等缺陷；第二，在已有的研究成果中，被指責最多的是政府宣傳工作不到位、教育部門的成果不明顯、出版單位很少出版海洋意識讀本和教材。而事實上，我國從1998年開始就陸續出版了一系列海洋科普讀物和音像產品，舉辦過許多海洋會議、海洋活動，這些都為學者、媒體所忽視。

2.海洋意識研究的未來展望

(1)確立恰當的界定海洋意識的學科方向。海洋意識作為一種人們對于海洋及其組成部分的在人的頭腦中的主觀反映，從學科歸屬問題上講，應該屬于專門研究意識的認知心理學，或研究態度的社會心理學。索爾所(2008)認為：“意識(consciousness)是對環境和認知事件——諸如世界的形象、聲音，以及人的記憶、思想、情緒和本體感覺——的覺察。”[37]盡管心理學界對“意識”的界定尚未統一，但從目前的研究成果來看，可以得出以下結論：第一,“意識”所包含的范圍是很比較模糊、寬泛的。海洋意識作為人們對海洋的一種覺知，屬于人類“意識”的一部分。第二，“意識”中很重要的一部分是認知成分，除此之外它還包含了情緒、情感因素，因此，海洋意識也應該包含“人們對海洋的情感”以及“人們對海洋的認知”。

(2)海洋意識指標體系的建構方法——來自環境意識指標體系的啟示。目前，國內外學術界關于環境意識指標體系的研究已經取得了十分可觀的成就。同樣作為意識的類型，海洋意識指標體系應當充分借鑒環境意識指標體系的成果。本文將目前國內外對環境意識指標體系及海洋意識指標體系的構建方法歸納為以下三種：第一，橫向劃分法。這種操作化方法被廣泛運用于前人對海洋意識的操作化中，其特征是一級指標間的關系是彼此平行、互不交叉的。比如將海洋意識劃分為海權意識、海洋生態意識、海洋法律意識、海洋經濟意識、海洋文化意識、海洋安全意識六個方面。第二，縱向劃分法。國內外對環境意識的操作化多采用此種方法，其特征是維度間的關系是層層遞進的，體現出意識的縱向深入。比如Maloney和Ward將環境意識操作化為知識、情感、行為意向、實踐行為四個維度；德國學者Dieter Urban在EA量表中將環境意識操作化為情感、認知、沖動三個維度[38]等。第三，橫-縱向劃分法。王民對環境意識進行了橫-縱向劃分法，他將環境意識的劃分為組成部分和層次兩個大方面，環境意識的層次與環境意識的組成部分是相互聯系的。其中環境意識在組成部分上包括環境認識觀、環境價值觀、環境倫理觀、環境法制觀和環境保護自覺參與觀五個方面，在層次上包括知識、態度、評價、行為四個維度[39]。

本文認為，應破除對海洋意識的橫向劃分思維，因為這種劃分方法的構建主義色彩太濃，這種劃分方法也只能意味著海洋意識指標體系等同于所有哪怕稍微有關聯的指標的大集合，即所有與海洋意識有關的因子都有理由被納入進來。這種機械的“大拼盤”模式既顯得雜亂、拼湊，又不利于指標的選取，更糟糕的是容易滋生隱性的學術抄襲；縱向劃分法雖然具備科學的理論基礎和清晰的層級結構，但又存在著次級指標來路不明的局限性。相比較而言，王民的操作化方法更適合于海洋意識指標體系，這種方法既考慮了設計指標體系的理論基礎，又兼顧了次級指標出處的依據，因此更具科學性。這種方法概括起來講，即通過對海洋意識進行操作化以確立維度，這是縱向的方法；再結合目前有關海洋意識的所有類型提取出合適的次級指標，這是橫向的方法；最后，將橫向的次級指標歸入縱向的維度中，以構建一套科學可靠、層級清晰的國民海洋意識指標體系。

[1]趙宗金.人海關系與現代海洋意識構建[J].中國海洋大學學報:社會科學版,2011(1):25-30.

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2014-12-16

同春芬(1963-)，女，博士，教授；E-mail:zhangshaoyou0532@163.com

1671-7031(2015)02-0078-08

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