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賈赦與高克定形象中人倫情感缺失比較研究

2015-03-01 03:20:09沈笑笑王菊艷
現代語文 2015年28期

○沈笑笑 王菊艷

賈赦與高克定形象中人倫情感缺失比較研究

○沈笑笑王菊艷

摘要:賈赦與高克定人倫情感的缺失表現在:不忠于國家,不義于家族;不孝于父母,不悌于兄弟;不禮于妻子,不教于子女。但同時兩者又因為家族地位、時代背景等各方面的差異而存在著一些細微的差別。如:賈赦為人目光更為短淺,對待母親更為不孝,對待女子更為好色;高克定與青年一輩沖突更為激烈,對待兄長更為狠心,對待子女更為冷漠。研究這一問題具有警世的意義。

關鍵詞:賈赦高克定人倫情感缺失

曹雪芹的《紅樓夢》與巴金的《激流三部曲》都是著名的家族題材的小說,都具有深厚的民族文化內涵。其中,作為封建家長形象出現的賈赦與高克定,他們的性格與人生觀具有一定的相似性,都表現出人倫情感的缺失問題。中國是禮儀之邦,儒家文化觀念中,十分注重人倫道德問題,《孟子·滕文公上》指出:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。”下面我們就從這五種人倫關系入手,具體比較賈赦與高克定在人倫情感方面的缺失問題。

一、人倫情感缺失表現之一:不忠于國家、不義于家族

《論語·八佾》云:“君使臣以禮,臣事君以忠。”孫中山先生也曾提出:“天下為公,國亦家,家亦國。”古往今來,許多志士仁人都具有深厚的家國情懷,心憂天下,志在濟民,但也有耽于享樂的蛀蟲式人物,成為家族的敗類。

(一)相同點

賈赦、高克定便是我們所提到的這類蛀蟲式的代表,他們或者在其位不謀其政,利用自己的財富、權勢欺凌壓榨百姓,或者只知個人享樂,自私自利。……

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