論《文選序》在文學自覺中的意義

○高思莉

論《文選序》在文學自覺中的意義

○高思莉

袁行霈以文學自覺進化論將有關文學自覺的時代之爭暫時終結。他認為對文學的審美特性有“自覺的追求”是文學自覺的一條重要標準。在這個標準的觀照下，《文選序》無疑在文學審美特性的自覺上扮演了舉足輕重的角色。通過闡釋蕭統在《文選序》中對文學審美特性的認知，論述其對文學審美特性追求的意義，為《文選序》作為文學自覺這一歷史進程的重要一環正名。

《文選序》 文學形式 審美特性 文學自覺

自魯迅發表《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》后，“文學的自覺”這個命題及以“曹丕的一個時代”［1］（P107）為基礎發展而成的文學自覺“魏晉說”，在學界廣為流傳。自此以后，學者們的注意力大都集中在文學自覺始于何時或文學自覺的標準等問題上，先后提出了“魏晉說”“西漢說”“宋齊說”。這反映出學者對文學自覺標準的不同理解。在世紀之交的十年探討中，學者們對標準的定義賦予了更多的元素，呈現出異彩紛呈的局面。

在這個背景下，傳統的“魏晉說”遭到了多方質疑。一些學者對“魏晉說”的具體內容做了較多的說明與補充。最有代表性的是袁行霈的觀點。［2］（P4）袁行霈對于“魏晉文學自覺說”的概括，一方面肯定了“文學自覺”肇始于魏晉，另一方面也肯定了“文學自覺”是在歷史過程中不斷完善和豐富的。在這一觀點的觀照下，通過闡釋《文選序》中對文學審美特性的認知，論述其對審美特性追求的意義，我們發現蕭統在文學審美特性的“自覺追求”方面有獨到見解，在“文學自覺進化論”這一環節上有著十分重要的意義。……