珍妮特·溫特森小說中的性別表演
——以《橘子不是惟一的水果》和《給櫻桃以性別》為例

○楊 芳

珍妮特·溫特森小說中的性別表演
——以《橘子不是惟一的水果》和《給櫻桃以性別》為例

○楊 芳

珍妮特·溫特森被稱為“當代英國文壇最出色也最具爭議的女作家”。在《南方人物周刊》中她曾說道：“我不是一個喜歡寫作的同性戀，而是一個恰巧喜歡女人的作家。”在珍妮特·溫特森多部小說中，她塑造了男性化的女人和女性化的男人，模糊了男女性別差異，打破了常規的性別界限。在朱迪斯·巴特勒的性別表演理論下，人們通過對性別表演來建構自己的性別，在重復的表演中解構性別的穩定性，使性別處于開放體系之下。本文以《橘子不是唯一的水果》和《給櫻桃以性別》為例進行分析，指出人類的生存存在多種可能性，旨在幫助我們樹立一種正確對待任何性別的寬容心。

珍妮特·溫特森 《橘子不是唯一的水果》 《給櫻桃以性別》 朱迪斯·巴特勒 性別表演

引言

關于身體、身份和性別的探討一直是女性主義關注的焦點。福柯則在《性史》中提到：“性并非人類生活的天然特征或既定事實，它是一個被建構的經驗范疇，有其歷史、社會、文化根源，而非生物”。1929年，弗吉尼亞·沃爾夫在作品《一間自己的屋子》中提出雌雄同體的概念：“在我們之中每個人有兩個力量支配一切，一個男性的力量，一個女性的力量。在男人的腦子里男性勝過女性，在女性的腦子里女性勝過男性。”［1］雌雄同體的概念有意識地將男女性別視為你中有我，我中有你的狀態并加以同化和模糊化。……