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節制的憂傷
——朱英誕《流浪人之歌》賞析
○王 麗
在20世紀中國的文壇中,朱英誕一直刻意遠離主流話語圈,默默堅持我手寫我心,關注個體生存狀態,追求詩意棲居;其詩歌創作追求含蓄、節制、凝練、自然的美。通過賞析《流浪者之歌》這類描寫時代動亂、山河破碎的詩篇,我們可以窺見詩人創作中自然的美學追求,清新、凝練的語言特色及其對多種詩體——如自由詩體的探索。
意象 自然 節制
朱英誕的詩歌頗有“樂而不淫,哀而不傷”的古典美學情趣,也被廢名稱為“等于南宋的詞”。詩人不是情感匱乏,而是懂得詩歌節制、空白之美,我們看到的只是水面上的冰山一角,詩人滿腹情思潛藏在水面之下。作為新時期的新詩人,朱英誕受中國古典詩歌及西方象征主義詩歌的雙重惠澤,偏好意象傳情。青出于藍,朱英誕詩歌中意象超越了中西傳統意象的束縛,自成體系,互相指涉,彌漫著詩人的個性化氣質。《流浪人之歌》這首詩便能帶給我們這種體會:
流浪人看風景
像讀書;
揭開第四頁
一匹灰色的馬;
騎在馬上的是
死?
讓自然是一篇詩,
詩的白文,
啊,我們這些可憐人,
可憐的注釋者!
——選自《夜窗集》(丁稿)(1944)
不同于發自內心的訴求,帶有浪漫、追求異地風情、尋找自我的流浪,二十世紀四十年代的流浪是被逼遠走他方,為生存顛沛流離。國家內憂外患,個體命運猶如江河中的浮萍,隨波逐流,無法自已。無所依傍的流浪人游走于社會邊緣,感時傷事,“流浪”縈繞詩人筆尖,化作一絲絲哀傷之嘆,《歸》《遠方》《亂世》《旅愁》《遠行》《寄南游客子》《戰爭》……這些詩篇無不滲透了漂泊之感。