試論宋代文人對朱淑真與李清照詩文的不同接受心態

○梁 青

試論宋代文人對朱淑真與李清照詩文的不同接受心態

○梁 青

李清照和朱淑真堪稱宋代女性詞壇中的雙璧。但李清照巍然屹立于宋代文壇，足以與男性名家相提并論；而朱淑真在宋代卻很少有人問津，其中的緣由令人深思。本文在綜合前人研究成果的基礎上，嘗試從叛逆的原動力方面再次探討二人在宋代文人中不同接受心態及原因。

朱淑真 李清照 接受心態 叛逆原動力

譚正璧在《中國女性文學史話》中說：“任哪個研究文學的人，一提到《漱玉詞》的作者李清照，便會想起那位苦命的女詩人——《斷腸詞》的作者朱淑真。”［1］（P272）的確，在以往學者筆下，關于朱淑真與李清照二人對比的研究可謂比比皆是，但多側重于二者閨閣怨詞、作品特征及詩詞中女性形象等方面的探究，而關于二者在宋代文人中的接受狀態的研究較為零亂，筆者在綜合前人研究成果的基礎上，嘗試從叛逆的原動力入手分析，探討二人在宋代文人視野中的不同接受狀況。

一

男性文學在中國古代文壇中始終占據著主導地位，女性文學往往為人所忽視，然而值得慶幸的是，在逆境中的女性文學沒有消沉，李清照和朱淑真的存在即是其真實體現。二人的代表作《漱玉詞》和《斷腸集》堪稱中國女性文學之雙璧。她們以出眾的才華、強烈的生命意識和女性意識，成為女性的驕傲，也讓男性為她們豎起了大拇指。正如，馮夢龍在《醒世恒言》中贊嘆道：“她倆都是閨閣文章之伯，女流翰苑之才。……