用《西游記》中孫悟空的優(yōu)秀品質(zhì)教育孩子

楊孝秀

（重慶市渝北區(qū)南方玫瑰城實(shí)驗(yàn)小學(xué) 重慶 401120）

用《西游記》中孫悟空的優(yōu)秀品質(zhì)教育孩子

楊孝秀

（重慶市渝北區(qū)南方玫瑰城實(shí)驗(yàn)小學(xué) 重慶 401120）

《西游記》在中國(guó)是最受人們喜愛(ài)的神話(huà)故事，小孩子喜歡故事里的孫悟空，主要是喜歡孫悟空有本事，能有七十二般變化。我們可以利用孩子對(duì)《西游記》的喜歡，對(duì)《西游記》里孫悟空的喜歡，讓《西游記》、讓孫悟空成為教育孩子的好教材。孫悟空這個(gè)文學(xué)形象可以用于教育孩子的品質(zhì)主要有：吃苦耐勞，誠(chéng)實(shí)守信，知恩圖報(bào)，愛(ài)憎分明，聰明好學(xué)，堅(jiān)忍不拔，做事高效等。充分利用它的教育作用來(lái)教育孩子，對(duì)于喜歡孫悟空的孩子們，其教育作用肯定不比一般，用孫悟空的優(yōu)秀品質(zhì)教育孩子，既可以用在教師的教育教學(xué)中，也可以用在家庭教育中，當(dāng)然同樣可以用在社會(huì)教育活動(dòng)中。

故事 孫悟空 優(yōu)秀品質(zhì) 教材 教育作用

《西游記》在中國(guó)是最受人們喜愛(ài)的神話(huà)故事，小孩子更是喜歡，人們對(duì)《西游記》的喜歡，最主要的是喜歡故事中的孫悟空。小孩子喜歡孫悟空，主要是喜歡孫悟空有通天的本事，能有七十二般變化，手里的金箍棒“能屈能伸”。那么“重”的金箍棒孫悟空都能運(yùn)用自如，當(dāng)然，更主要的還是能騰云駕霧，能降妖除魔。我們可以借助孩子對(duì)《西游記》的喜歡，對(duì)《西游記》里孫悟空的喜歡，讓《西游記》、讓孫悟空成為教育孩子的好教材。《西游記》里的孫悟空，有很多方面可以用于教育孩子，不過(guò)，孫悟空身上的良好品質(zhì)，最能教育孩子。有人作過(guò)調(diào)查問(wèn)卷：?jiǎn)栃『⒆樱阆胗袑O悟空的本事嗎？你為什么想有孫悟空那樣的本事？很多天真的小孩子回答，有了孫悟空的本事，就不怕別人欺負(fù)了，更不用怕爸媽了。可見(jiàn)，孩子們對(duì)孫悟空的認(rèn)識(shí)是多么的不夠。

在孫悟空身上可以用于教育孩子的品質(zhì)主要有：吃苦耐勞，誠(chéng)實(shí)守信，愛(ài)憎分明，聰明好學(xué)，堅(jiān)忍不拔，做事效率高等。

吃苦耐勞。吃苦耐勞在孫悟空身上的體現(xiàn)很多，他在如來(lái)佛那里學(xué)藝的時(shí)候，就比別的人吃得苦，舍得做事，并總能把事做好，因他吃得苦又聰明，如來(lái)佛才有心收他為徒，當(dāng)如來(lái)佛收孫悟空為徒后，孫悟空吃苦耐勞、聰明好學(xué)的精神更充分地體現(xiàn)了出來(lái)：孫悟空能學(xué)得七十二般變化的本事，確實(shí)與他吃苦耐勞、聰明好學(xué)分不開(kāi)。這事可以讓孩子明白，一個(gè)人在讀書(shū)、學(xué)技術(shù)等事情上要想取得成功，聰明固然重要，但吃苦耐勞是必不可少的。有許多孩子聰明卻不好學(xué)，有的孩子羨慕別人有本事，自己卻不愿意下苦功夫去學(xué)習(xí)，孫悟空學(xué)得本事的這個(gè)過(guò)程，教育孩子吃苦耐勞，發(fā)揮自己聰明的作用，喜歡學(xué)習(xí)，可以說(shuō)是難得的教材。

誠(chéng)實(shí)守信，知恩圖報(bào)。在《西游記》里，孫悟空的誠(chéng)實(shí)守信體現(xiàn)非常的多。他多次受到師傅唐僧的誤解和斥罰，師傅甚至不認(rèn)他這個(gè)徒弟，可孫悟空卻從沒(méi)因此而抱怨師傅，相反卻一次又一次保護(hù)師傅，拼命解救師傅，強(qiáng)忍身體和心靈的痛楚，對(duì)師傅不離不棄，因?yàn)樗缼煾瞪屏即缺质欠蔡ニ兹耍谎置沈_不是師傅的錯(cuò)。在整個(gè)取經(jīng)途中，他歷盡萬(wàn)苦千辛，為的就是兌現(xiàn)在如來(lái)佛面前許下的“要保護(hù)師傅到西天取回真經(jīng)”的承諾。說(shuō)實(shí)在的，唐曾算不上孫悟空真正的師傅，可孫悟空沒(méi)在意這些，如來(lái)佛說(shuō)唐僧是他的師傅，要保護(hù)好師傅到西天取回真經(jīng)，孫悟空從此就認(rèn)了這個(gè)師傅，哪怕是師傅念著緊箍咒，逼著要他離開(kāi)師傅，要和他斷絕師徒關(guān)系，可他卻跪著要師傅留下，要師傅原諒他的“莽撞”，就算是無(wú)可奈何地離開(kāi)了師傅，回到了花果山，心里也是時(shí)刻掛念著師傅，這種精神真的是最值得孩子學(xué)習(xí)，最值得用于教育孩子的。如今見(jiàn)義忘利，不守信用的人和事太多了，社會(huì)很需要的卻又是誠(chéng)信和感恩，孫悟空身上的誠(chéng)信和感恩精神，用于教育孩子真的是非常有用。

愛(ài)憎分明。《西游記》中的孫悟空身上，愛(ài)憎分明也是有很多的體現(xiàn)，孫悟空降妖除魔可以說(shuō)最能體現(xiàn)他的愛(ài)憎分明。孫悟空不因有一身本事而以強(qiáng)凌弱，這最值得孩子學(xué)習(xí)。有人作過(guò)調(diào)查，孩子們喜歡孫悟空是因?yàn)閷O悟空有本事，能七十二般變化，夢(mèng)想自己也有孫悟空一樣的本事，從而可以不怕任何人，這可以說(shuō)是一種悲哀，孩子們崇拜孫悟空是希望自己有本事，而有本事是為了自己能為所欲為，這是多么的可怕呀，雖然孩子年齡小，不懂事，想法太天真，但這確實(shí)是值得關(guān)注的。孫悟空有本事，將本事用來(lái)降妖除魔，造福百姓，而不是欺壓別人，以強(qiáng)凌弱，這最值得用于教育孩子。

造反精神。孫悟空的造反的精神也是值得用于教育孩子的，孫悟空的造反也不是因他有超凡的本領(lǐng)而造反，他是覺(jué)得玉皇大帝不把普通人當(dāng)人，待普通人不公平才造反的，這一點(diǎn)是很多孩子都沒(méi)有明白的。很多的孩子喜歡看孫悟空大鬧天宮，覺(jué)得孫悟空把天上的眾神仙打得落花流水，很是痛快，沒(méi)有明白孫悟空大鬧天宮是被逼之舉，是在伸張正義。

堅(jiān)韌不拔。孫悟空身上最有特性的品質(zhì)可能是堅(jiān)韌不拔，在去西天取經(jīng)的路途中，遇上的困難之多叫做“九九八十一難”，每一“難”都是大“難”，每一“難”都各不相同，孫悟空不僅沒(méi)有被這“難”擊倒，也不是把一個(gè)一個(gè)的“難”挺過(guò)去了，而是將一個(gè)又一的“難”都攻克了，這是多么難得的堅(jiān)韌毅力呀。如今很多孩子最大的弱點(diǎn)就是遇上困難就退縮，經(jīng)受不了挫折，用孫悟空的經(jīng)歷教育孩子，實(shí)在是再好不過(guò)了。

做事高效。在《西游記》中孫悟空每當(dāng)遇上了自己解決不了的困難，需要如來(lái)佛或其他神仙的幫助時(shí)，他總是一個(gè)跟頭就翻到了那里，從不遲疑，體現(xiàn)出孫悟空辦事的高效，孫悟空要做事都是迅速做，還要做好。這也是當(dāng)今孩子們所缺少的。如今的孩子，無(wú)論自己辦得了還是辦不了的事，很少是想到就做，抓緊時(shí)間一氣呵成并將事做好的。

《西游記》這家喻戶(hù)曉的神話(huà)故事里，孫悟空這個(gè)人物可愛(ài)可敬更讓人崇拜羨慕，如果我們充分利用它的教育作用來(lái)教育孩子，對(duì)于喜歡孫悟空的孩子們，其教育作用肯定不比一般，用孫悟空的優(yōu)秀品質(zhì)教育孩子，既可以用在教師的教育育教學(xué)中，也可以用在家庭教育中，當(dāng)然同樣可以用在社會(huì)教育活動(dòng)中，人們常說(shuō)寓教于樂(lè)，其實(shí)還可以寓樂(lè)于教。