淺析師范類大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神及其培養(yǎng)

成夏炎 曾玉華 陳子晴

（湖南第一師范學(xué)院 數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院，湖南 長沙 410205）

隨著我國改革開放政策的不斷深入，市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，要在市場競爭中戰(zhàn)無不勝，單打獨(dú)斗已不符合時(shí)代要求，團(tuán)隊(duì)合作精神及協(xié)作能力極其重要。因此，社會(huì)對(duì)人才的要求發(fā)生很大變化。對(duì)于我國當(dāng)代大學(xué)生，特別是在不久的將來身為人師的師范類大學(xué)生而言，團(tuán)隊(duì)精神在其自身成長和將來培養(yǎng)符合時(shí)代要求的學(xué)生的過程中，成為不可缺少的重要因素。

一、團(tuán)隊(duì)及團(tuán)隊(duì)精神

團(tuán)隊(duì)是指擁有不同技巧的人員的組合，致力于共同的目的、共同的工作目標(biāo)和共同的相互負(fù)責(zé)的處事方法，通過協(xié)作的決策，組成戰(zhàn)術(shù)小組達(dá)到共同目的，每個(gè)人的相互關(guān)系，都要對(duì)他人起到重要作用［1］。所謂團(tuán)隊(duì)精神，是指團(tuán)隊(duì)成員為了共同的目標(biāo)，相互支持、相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互配合，努力地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的意愿［2］。

團(tuán)隊(duì)精神主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容：首先，團(tuán)隊(duì)成員對(duì)共同目標(biāo)的高度認(rèn)同。團(tuán)隊(duì)精神的一個(gè)重要表現(xiàn)是團(tuán)隊(duì)成員對(duì)目標(biāo)的一致認(rèn)同［2］，確定的目標(biāo)要科學(xué)合理，力爭取得每一個(gè)成員的理解和認(rèn)可，同時(shí)團(tuán)隊(duì)成員也要自覺地把自己的工作和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合在一起。其次，團(tuán)隊(duì)成員相互學(xué)習(xí)，相互支持，彼此協(xié)作，形成團(tuán)隊(duì)凝聚力。團(tuán)隊(duì)成員要不斷地學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，在工作中相互幫助，形成和諧的人際關(guān)系工作，大家協(xié)同作戰(zhàn)，共為一體，并對(duì)團(tuán)隊(duì)盡心盡力并全方位投入。最后，團(tuán)隊(duì)成員在能力上優(yōu)勢互補(bǔ)，感情上劣勢互容，取長補(bǔ)短，形成團(tuán)隊(duì)合力，發(fā)揮個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)，在協(xié)作過程中達(dá)到“1+1>2”的效果，具有努力實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的意愿。

二、培養(yǎng)師范類大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的意義

1.社會(huì)對(duì)師范人才的要求。

在現(xiàn)代社會(huì)中，高度分工是其一個(gè)重要特征。單靠個(gè)人能力解決重大問題是非常困難的，更多的成果是靠“集體大腦”，而創(chuàng)新人才將以一種團(tuán)隊(duì)的形式體現(xiàn)出來［3］。也就是說，時(shí)代要求個(gè)體在具備必要的自身技能之外，還必須具備與他人合作的團(tuán)隊(duì)精神。誠然，作為具有示范性的師范類大學(xué)生來說，具備良好的團(tuán)隊(duì)精神，對(duì)于未來學(xué)生的培養(yǎng)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)用人單位把“是否具有團(tuán)隊(duì)精神”作為是否錄用求職者的重要指標(biāo)，因此，培養(yǎng)受社會(huì)歡迎的具有良好團(tuán)隊(duì)精神的師范類大學(xué)畢業(yè)生，是高校的職責(zé)和神圣使命［4］。

2.師范類大學(xué)生特殊性的需要。

第斯多惠說：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有權(quán)威的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。”中小學(xué)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和水平是教育發(fā)展的關(guān)鍵因素，培養(yǎng)造就一大批優(yōu)秀教師是全面提高全民素質(zhì)的重要一環(huán)。在全國中小學(xué)提倡素質(zhì)教育的今天，最基本的要求是教師進(jìn)行“成人教育”，即成為人的教育，而不僅僅是給學(xué)生授業(yè)解惑。師范類大學(xué)生作為我國教師的主要來源，其質(zhì)量將對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。要使培養(yǎng)出來的學(xué)生具有團(tuán)隊(duì)精神，這些不久將身為人師的師范類大學(xué)生必須具有這一品質(zhì)。

3.國家對(duì)師范教育重視的必然。

溫家寶同志在出席北京師范大學(xué)首屆免費(fèi)師范生畢業(yè)典禮上的講話中指出：“善之本在教，教之本在師。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師肩負(fù)著開啟民智、傳承文明的神圣使命，承載著千萬家庭的夢想和希望。”現(xiàn)在，國家加大了對(duì)師范院校的改革和扶持力度，把最優(yōu)秀的學(xué)生吸引到師范院校，目的是為教育行業(yè)輸送最優(yōu)秀的人才。然而要造就一名優(yōu)秀教師，不僅要自身出類拔萃，在其背后還要有一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，比如天津市特級(jí)教師徐長青的“徐長青工作室”、“丁麗數(shù)學(xué)工作室”都是以團(tuán)隊(duì)的形式培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)名師。

三、師范類大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神現(xiàn)狀及分析

1.成長環(huán)境導(dǎo)致集體凝聚力不強(qiáng)。

現(xiàn)在的高校生大多為“90后”，以獨(dú)生子女居多，具有可塑性強(qiáng)、容易被激發(fā)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、富有創(chuàng)新精神等優(yōu)點(diǎn)。雖然現(xiàn)如今的師范類大學(xué)生大多來自農(nóng)村，但是在物質(zhì)上較上世紀(jì)“80年”要更富裕，生活在相對(duì)狹小的環(huán)境中，過多的學(xué)習(xí)壓力會(huì)妨礙正常的游戲和交流。家庭和學(xué)校為他們設(shè)置了過于優(yōu)越的環(huán)境，形成了一種變相的社會(huì)隔絕，心理問題較多。有些孩子會(huì)不自覺地流露出自私的一面，做事往往只考慮自己很難想到別人，合作、團(tuán)結(jié)不夠，紀(jì)律觀念不強(qiáng)，個(gè)人主義至上，承受挫折能力較弱，甚至遇到不大的事情也會(huì)有很大的情緒反應(yīng)，采取過激的行為。

2.功利教育弱化團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。

很長一段時(shí)間，學(xué)校成為應(yīng)試教育的代名詞。在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，教師和家長往往要求學(xué)生“一心只讀圣賢書”，若干素質(zhì)教育的目標(biāo)被大大弱化，團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)相應(yīng)淡出［5］。這種功利教育直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的了解和學(xué)習(xí)很少，對(duì)團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的重要性認(rèn)識(shí)不夠，甚至是錯(cuò)誤的。上了大學(xué)之后，由于專業(yè)教育定位的偏差，學(xué)校和學(xué)生一直比較看重專業(yè)知識(shí)和師范技能，忽視團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。隨著大學(xué)生就業(yè)難的日益突出，加劇了這種傾向性。學(xué)生在功利主義的就業(yè)導(dǎo)向下，更關(guān)注掌握那些能在競爭激烈的人才市場獲得勝利的“硬本領(lǐng)”，比如精深的專業(yè)知識(shí)、扎實(shí)的專業(yè)技能等，很難信仰與踐行合作、奉獻(xiàn)之類的價(jià)值觀。

3.大學(xué)生自身對(duì)競爭與合作關(guān)系認(rèn)識(shí)偏差。

隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，競爭與合作成為現(xiàn)代人際關(guān)系中越來越常見的現(xiàn)象。如今的大學(xué)生深知競爭的激烈，學(xué)習(xí)、生活、能力培養(yǎng)、找工作等，競爭無處不在。師范類大學(xué)生一般認(rèn)為只要上好一堂課即可，與其他人或其他事無關(guān)。所以，他們認(rèn)為競爭與合作僅是一對(duì)矛盾，是此消彼長的“零和過程”。這就導(dǎo)致他們過多地強(qiáng)調(diào)競爭，忽視合作中競爭優(yōu)勢的形成和競爭中的多贏。

四、培養(yǎng)師范類大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的途徑

1.完善師范類院校教育教學(xué)體系，發(fā)揮教育教學(xué)活動(dòng)的主渠道作用。

加強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的教育培養(yǎng)，已成為社會(huì)各界的共識(shí)，以培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人為主要職責(zé)的師范類院校更應(yīng)加以重視。一方面，要把在新形勢下團(tuán)隊(duì)精神的具體內(nèi)涵反映到制度上，不斷進(jìn)行充實(shí)、修正。另一方面，作為教育的傳授者要把緊跟時(shí)代步伐的合作理念告訴學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺中受到“團(tuán)隊(duì)精神”的熏陶。

2.培養(yǎng)善于建立或健全“理”的且具有“三公”原則的團(tuán)隊(duì)“管理者”。

管理的真諦首先在“理”，其次是“管”。因此建立一個(gè)合理的管理規(guī)則，能讓每個(gè)成員按照規(guī)則進(jìn)行自我管理是團(tuán)隊(duì)管理者的首要任務(wù)。當(dāng)然科學(xué)、規(guī)范的管理規(guī)則要兼顧團(tuán)隊(duì)利益和個(gè)人利益，并且要讓個(gè)人利益與團(tuán)隊(duì)整體利益統(tǒng)一起來。

同時(shí)，團(tuán)隊(duì)管理者在運(yùn)用管理規(guī)則考核每個(gè)成員時(shí)，必須公平、公正、公開，否則就會(huì)導(dǎo)致沒有統(tǒng)一的尺度衡量成員的行為方式正確與否，久而久之會(huì)形成團(tuán)隊(duì)的內(nèi)耗，影響團(tuán)隊(duì)協(xié)作力，從而影響團(tuán)隊(duì)整體工作效率。那么，管理規(guī)則就只是一紙空文，管理水平就停留在人管人的最低級(jí)的層面上。這些于今后從事教育工作特別是要管理班級(jí)的師范類大學(xué)生來說是至關(guān)重要的。

3.培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)歸屬感、集體榮譽(yù)感。

在成長過程中，任何人都渴望被他人承認(rèn)、被集體接納，更渴望成為集體中的優(yōu)秀分子。這些團(tuán)隊(duì)歸屬感、集體榮譽(yù)感、互助心理及正確的從眾心理是發(fā)展和諧心理，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)精神形成的有效平臺(tái)。利用好學(xué)生的團(tuán)隊(duì)歸屬等四大心理施教，可以極大地激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，凝聚團(tuán)隊(duì)力量［6］。師范類院校應(yīng)該在教育實(shí)施過程中，把師范類大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)歸屬心理激發(fā)出來，讓他們的團(tuán)隊(duì)精神在自然而然中養(yǎng)成。

4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮校園文化活動(dòng)的覆蓋和滲透作用。

校園文化“潤物細(xì)無聲”，對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成有很好的滲透作用，加強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，應(yīng)發(fā)揮校園文化的積極作用。現(xiàn)如今師范類院校的校園文化活動(dòng)一般是對(duì)課堂上所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能的補(bǔ)充，以第二課堂的形式提升師范類大學(xué)生的各項(xiàng)能力。對(duì)于團(tuán)隊(duì)精神的詮釋往往只停留在各類賽事的輸贏等表面認(rèn)知上，很少將深層的分工協(xié)作、團(tuán)隊(duì)利益內(nèi)化為認(rèn)識(shí)、思想意識(shí)和自覺行動(dòng)。所以校園文化建設(shè)要有一定層次性，突出對(duì)大學(xué)生思想品德的引導(dǎo)，不要只停留在認(rèn)識(shí)的表面［5］，應(yīng)注重發(fā)掘深層認(rèn)識(shí)，使每一個(gè)參與者認(rèn)真反思汲取，促進(jìn)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)修養(yǎng)和能力全面和諧地提升。

5.創(chuàng)造和諧的環(huán)境。

人才的培養(yǎng)與環(huán)境密切相關(guān)，師范類大學(xué)生也不例外。要努力打造一個(gè)充分理解、相互信任的團(tuán)隊(duì)，使成員正確對(duì)待和處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)的沖突，把個(gè)人的前途與團(tuán)隊(duì)的命運(yùn)系在一起［7］。建立團(tuán)隊(duì)與高校其他組織的有效聯(lián)系，妥善處理學(xué)校和社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系，增進(jìn)班與班、院系之間的橫向溝通，發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，進(jìn)行新的探索和學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)極限，運(yùn)用團(tuán)隊(duì)的智慧，提高團(tuán)隊(duì)思維的敏感度。

［1］白曉鴿.淺析新形勢下對(duì)人才的要求［J］.現(xiàn)代企業(yè)教育，2010：162—163.

［2］楊培修.課堂教學(xué)中大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)——以組織行為學(xué)課程教學(xué)為例［J］.中外教育研究，2008，（11）：57—58.

［3］李忠.略論高等學(xué)校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)［J］.湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2006，5（3）：55—56，76.

［4］王剛，黃一鳴.關(guān)于提升大學(xué)生就業(yè)軟實(shí)力的若干思考［J］.遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009，11（1）：98—99.

［5］魏萍.大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的有效途徑［J］.河海大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，4（9）：82—84.

［6］王熙蘭.在大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神教育中運(yùn)用“動(dòng)物隱喻法”［J］.高教論壇，2011，（4）：50-52.

［7］寧巖，郝麗麗，王媛媛.高校學(xué)生干部隊(duì)伍團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)初探［J］.中國環(huán)境管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，20（4）：88-91.