從罪犯到益獸：民間傳說(shuō)、自然寫作與美國(guó)狼的形象變化

王玉山

歷史學(xué)

從罪犯到益獸：民間傳說(shuō)、自然寫作與美國(guó)狼的形象變化

王玉山

自登陸以來(lái)至今，美國(guó)人對(duì)待狼的態(tài)度經(jīng)歷了從罪犯到益獸的變化，這種變化與美國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)變遷過(guò)程中出現(xiàn)的人與自然關(guān)系的變化是相一致的。具體剖析，美國(guó)民眾對(duì)狼的態(tài)度則跟民間傳說(shuō)和自然寫作的影響分不開(kāi)?？疾烀绹?guó)人眼中狼的形象變化，明確其不同階段變化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景與動(dòng)力，對(duì)美國(guó)環(huán)境史和思想史都有著重要意義。

美國(guó)狼 民間傳說(shuō) 自然寫作

在今日美國(guó)，狼那悠長(zhǎng)的嗥叫被國(guó)家公園制成可以反復(fù)播放的音頻放在網(wǎng)上，以吸引游客前來(lái) “探索自然”。①參見(jiàn)美國(guó)黃石國(guó)家公園網(wǎng)站 “探索自然”部分中的 “音廊”，網(wǎng)址為。人們不但可以在公園的 “訪客中心”得到觀賞這些神秘動(dòng)物的最佳地點(diǎn)，還可以在工作人員的指導(dǎo)下了解如何才能獲得最好的機(jī)會(huì)與它們 “偶遇”。

回想在殖民時(shí)期，新英格蘭移民認(rèn)為 “惟一的好狼是死狼”，[1]在西進(jìn)時(shí)期，大平原上的賞金獵手聲稱它們是 “文明之?dāng)场?，[2]甚至在20世紀(jì)初期，農(nóng)業(yè)部每年花費(fèi)數(shù)十萬(wàn)美元來(lái)消滅這個(gè)物種，但僅僅在幾十年后，美國(guó)人就轉(zhuǎn)而喜歡狼，并斥資數(shù)百萬(wàn)美元將它們從加拿大請(qǐng)回到包括黃石公園在內(nèi)的原先棲息地。這一轉(zhuǎn)變程度之大，速度之快，不能不令人嘆為觀止，而考察這一過(guò)程不但可以知曉美國(guó)人態(tài)度轉(zhuǎn)變的玄機(jī)，而且有助于我們了解美國(guó)人與自然關(guān)系的變化。②關(guān)于美國(guó)狼的形象問(wèn)題，筆者在博士論文 《美國(guó)狼與人、畜的演變研究 （1620-1920）》中有所涉及，不過(guò)并未作為一個(gè)主題來(lái)集中討論?！?br>