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試論黃炎培職業教育德育觀的當代價值

2015-01-31 14:55:10奚正新王桂林
職教論壇 2015年16期
關鍵詞:德育工作職業院校德育

□奚正新 王桂林

試論黃炎培職業教育德育觀的當代價值

□奚正新 王桂林

在現代科技日益發展的今天,職業教育倍受關注,職業院校的人才培養和德育工作顯得尤為重要,黃炎培職業教育德育觀顯現出了它新的生命力。黃炎培職業教育德育觀的當代價值在于創新德育工作,彰顯德育特色;發展學生個性,塑造獨立人格;加強德育訓練,適應社會環境;提高德育地位,滿足社會要求;加強就業指導,樹立職業“三觀”。

黃炎培;職業教育;德育觀;當代價值

一、黃炎培職業教育德育觀概述

黃炎培職業教育思想博大精深,其德育思想也是十分豐富。從其發展歷程來看,經歷了從實用主義思想——職業教育思想——大職業教育思想的階段。從他的大職業教育思想中我們可以發現“敬業樂群”、“勞工神圣”、“金的人格”、“教育救國”的德育觀,占據其德育思想的主流,匯集成了黃炎培職業教育思想中的“大德育觀”。大德育觀的概念,最早源自于日本明治時期被譽為 “近代教育之父”的福澤諭吉,黃炎培在其“大職業教育主義”的基礎上,借鑒國外職業教育德育觀的理論,最終形成了他的“大德育觀”思想。

黃炎培的“大德育觀”思想在其職業教育思想中占據非常重要的位置。“大德育觀”思想匯集了愛國敬業、服務社會、尊重勞動、自立自強、塑造人格、報效國家的內容,是整個職業教育德育思想的匯總。他認為,職業學校培養的學生既要掌握精湛的專業知識和職業技能,更要具備愛崗敬業、服務社會的職業道德;具備尊重勞動、服務大眾的職業意識;具備自立自強、報效國家的人格精神。從某種意義上來說,德育教育是整個職業教育的前提,離開了德育,職業教育也就會迷失或偏離方向,就不是真正意義上的職業教育[1]。

黃炎培的“大德育觀”思想歸納起來就是要培養學生“敬業、樂業”的職業態度,塑造“鐵的紀律,金的人格”,樹立愛國主義精神,使其成為社會的良善公民。黃炎培職業教育德育的主要內容有職業態度教育、紀律與人格教育、愛國主義教育等,而這些教育內容又是通過黃炎培 “敬業樂群”、“勞工神圣”、“金的人格”、“教育救國”的德育觀體現出來。這些德育觀是黃炎培在長期的職業教育的理論探索和實踐中逐漸形成和完善的;是在長期的民主革命的實踐活動中形成和完善的;是黃炎培思想和智慧的結晶,對中國職業教育的發展產生了積極而又深遠的影響。

二、當前職業院校德育工作面臨的困境

近年來,隨著科學技術的迅速發展,職業教育備受關注,職業院校發展迅速,如雨后春筍般興起,處于前所未有的大好發展時期。職業院校的學生越來越受到社會和用人單位的歡迎,這就要求職業院校培養的學生,不僅要具備足以保證自己生存和發展的基本知識,而且還要具備良好的職業道德素質。隨著職業院校學生數量的增加,加之社會主義市場經濟的發展,人們思想的多元化,對物質和精神文化需求的不斷增強,面對全球范圍各種思想文化的相互撞擊,使得職業院校的德育工作面臨新的困境。

第一,職業院校德育工作目標不明確,特色不明顯。德育目標的設定忽視了對象的主體性,德育目標過于抽象,大而泛,不具體,甚至模糊不清。德育工作的開展仍然依照傳統的方法,創新不足,無法彰顯職業院校德育的特色[2],使職業院校德育工作陷入了一定的困境。

第二,職業院校德育工作忽視學生的個性差異,德育內容和方式沒有遵循職業院校學生的個性特點,沒有很好地按照學生的個性去培養,難以發揮學生的積極性,使德育對象處于消極狀態,面臨急待解決的困境。

第三,職業院校德育內容與社會環境不一致。德育內容僅局限在德育課程等教科書中,而且多以傳統的理論說教灌輸為主,內容空洞,流于形式,與社會生活缺乏廣泛的聯系,造成德育內容與社會環境的不一致,無法與社會生活相適應,致使學生面對各種社會現象缺乏分析鑒別的能力[2],使職業院校在德育內容和方式上陷入了困境。

第四,社會對人才的需求與職業院校重技能輕德育的狀況形成反差。在激烈的就業大環境下,職業院校更多地把學生的專業知識和職業技能的培養放在重要位置,片面追求“技能型”、“應用型”,忽視了學生職業道德、公民意識、社會責任感、正義感的培養和良好的職業道德行為的養成;德育理論課流于形式,無人問津,這與普遍受到重視的專業技術課形成了鮮明的對比。但是,現代社會對人才的要求使得更多的用人單位都把具有較高的思想道德素質作為錄用人才的首要條件,這就與職業院校重技能輕德育的狀況形成了反差,造成了職業院校德育地位上的困境[3]。

第五,職業院校學生在職業觀、擇業觀和創業觀方面存在偏差。調查發現,職業院校有相當一部分學生職業目標不明確,從而導致學習態度不端正,學習動力不足,胸無大志,貪圖享受。在日常行為表現中自以為是,甚至受到社會上功利主義、享樂主義、金錢至上等思想的影響,在畢業時過分強調工作環境舒適、收入待遇豐厚而很難擇業,加上又不愿意艱苦創業,從而給德育工作在情景上帶來了困境。

三、黃炎培職業教育德育觀對當前職業院校德育工作的啟示

(一)創新德育工作,彰顯德育特色

職業教育發展到今天經歷了近百年的歷史,內容和方式也在不斷地完善與發展。今天職業院校的德育工作要適應現代社會的需要,就必須要創新,彰顯出自身的特色,才能擁有生命力,才能不斷地向前發展。黃炎培職業教育德育觀也是經歷了從實用主義德育觀——職業教育德育觀——大職業教育德育觀的不斷完善、發展到成熟的過程。

黃炎培發展職業教育的經驗告訴我們,要不斷發展、創新觀念,要在前人的基礎上有所突破,我們的職業教育才大有希望。職業院校要很好地借鑒黃炎培職業教育思想中的德育觀,改變傳統的德育工作內容和方式,把德育工作與實踐教學、就業創業工作緊密結合起來,開展校企合作、校社合作等新的教育教學形式,形成職業院校獨有的實踐教學特色、就業特色和德育工作特色。改變傳統的單一的教育方式,采取以學生為中心的現代教育方法和手段,讓師生實現雙向互動,促使德育由外向內轉化。要重視學生心理健康,重視學生個性發展,鼓勵和扶持學生自主創業,走出一條德育工作的新路子。同時,職業教育的德育內容和方式不能僅限于書本、課堂,更不是哪一個部門、哪一個人的事,而是整個學校、社會、國家的大事,從職業院校的輔導員到各個職能部門再到學校的黨政領導,都應該成為義不容辭的德育工作者。除此之外,社會、家庭、教育行政部門也應該為職業院校德育工作的開展創造條件。

(二)發展學生個性,塑造獨立人格

黃炎培十分重視對學生個性的培養、人格的塑造,將“謀個性之發展”作為職業教育的首要目的,強調因材施教。他認為,“個人能力和潛能差別幅度之大,乃是人類最顯著的特征之一”[4]。對每個學生而言,個性是獨特的,因此也是有差異的,“人之資質各有不同,又非用各別教授之法,不能盡其所長”[5]。如果把個性迥異的學生按照統一的模式去培養,就會損害學生的自主性、獨立性和創造性,嚴重影響學生個性的全面發展,從而大大降低人才培養的質量。

在強調以人為本的今天,我們借鑒黃炎培“謀個性之發展”的德育觀,充分發揮個體的主動性,提高學生自我認識的信心和處理各種突發事件的能力,促進每個學生全面健康和諧的發展。職業院校在人才培養方面應該充分重視學生的個性發展,尊重學生的人格,關注學生的個性差異,在尊重學生獨特個性的基礎上,因勢利導,因材施教,滿足不同個性的學生在學習、培訓、實踐等方面的需要。同時,在人才培養質量的考核與評價方面不僅要關注學生的學習成績,而且還要關注、挖掘和發現學生多方面的潛能,了解和掌握學生在成長過程中的需求,幫助學生認識自我,建立自信,塑造獨立人格,為每個學生個性的健康發展創造條件[6],這也是考核職業院校人才培養質量的一個重要方面。

(三)加強德育訓練,適應社會環境

目前,由于我國已全面進入社會主義市場經濟時期,市場經濟的負面效應使得拜金主義、利已主義、功利主義等思想在社會上漫延,一些行業的不正之風盛行,職業道德喪失,“假打”現象嚴重。針對社會道德日漸失落的現實,職業院校原有的德育內容已無法與現實的社會環境相適應。因此,職業院校應加強對學生在進入社會行業之前進行必要的職業道德訓練。首先,堅持正面引導,教育學生理性看待和分析社會上出現的個別道德失落的現象。其次,加強正面教育,宣傳正能量,著力抓好愛崗敬業、遵紀守法、誠實守信的職業道德教育,培養學生良好的職業道德品格。最后,根據職業院校所置專業有的放矢地進行相應行業的道德規范教育,以此帶動社會各個行業的職業道德規范建設,在全社會重建精神文明的和諧家園[7]。

從黃炎培長期的德育實踐來看,職業教育德育訓練是必要有效的。但還應多渠道、多方法、全方位有機結合起來,才能行之有效。課堂上、書本上空洞抽象的理論說教,已經不能滿足學生的需要。具體說來,職業院校的德育訓練首先要創新德育課和職業道德課的內容與形式,使學生有興趣,感興趣,從不愿學到主動學,滿足學生對職業道德的認同感。其次要堅持理論聯系實際、訓練合一、以練為主的原則,建立建全與社會職業環境相對應的實習實訓室和情景模擬室,努力營造全新的職業環境,把職業道德教育與訓練滲透到日常的學習、實習、實訓和生活中去,做到情景交融,促進學生養成良好的職業道德行為習慣。最后,要堅持德育的交叉滲透,把職業道德教育與理想信念教育、人格教育、紀律教育、公民教育、社會公德教育等結合起來,多重德育并舉,逐步培養學生具有“金的人格、鐵的紀律”,從而提高德育工作的質量。

(四)提高德育地位,滿足社會要求

在黃炎培的職業教育生涯中,始終把德育工作擺在很重要的位置。黃炎培認為,職業教育不能只重視對學生職業知識的傳授和職業技能的訓練,還應注重對學生職業道德、公民意識、社會責任感、正義感的教育,培養學生樹立服務社會、造福大眾、報效國家的觀念和養成良好的道德品質,最終成為“良善的社會公民”,這既是職業教育的目標,也是現代社會對人才的要求。

在當前激烈的就業競爭環境下,職業院校片面強調了對學生的專業知識和職業技能的培養,將職業教育停留在純知識和技術教育的層面,而忽視了對學生如何做人、如何生活的人格教育,忽視了對學生職業道德、公民意識、社會責任感、正義感的教育,忽視了對學生良好行為品質的養成教育,忽視了對學生的心理健康教育,忽視了對學生的職業觀、擇業觀和創業觀教育,從而大大削弱了職業教育的德育功能。如果職業院校培養出的學生具備一流的專業技能而沒有完善的道德修養和高尚的道德情操,甚至連起碼的誠信守紀這樣的基本道德品質都缺失,那么這樣的教育無疑是失敗的。

近年來,隨著現代社會對人才的要求越來越高,使得更多的用人單位都把具有較高的思想道德素質作為錄用人才的首要條件,這與目前職業院校德育地位不高的現象形成了反差。因此,職業院校在重視專業技能培養的同時,必須提高德育工作的地位,高度重視對學生思想道德的教育和人文素質的培養,在課程設置、經費投入、隊伍建設等方面給予強有力的支持,以滿足不斷發展的現代社會對人才的要求。

(五)加強就業指導,樹立職業“三觀”

職業院校與普通本科院校相比,切實加強就業指導是職業院校所具有的特色和優勢。黃炎培十分重視通過思想政治教育對學生進行職業指導,他的“勞工神圣”思想和職業指導理論,對職業院校加強畢業生德育工作,培養學生樹立科學的職業“三觀”(即職業觀、擇業觀和創業觀)具有重要的借鑒意義。

首先,培養學生樹立科學的職業觀。中國社會長期以來,“學而優則仕”、“勞心者治人,勞力者治于人”的觀念根深蒂固。黃炎培針對學生中存在的這種重視腦力勞動而輕視體力勞動的現象,提出了“勞工神圣”的主張。他認為,各行各業沒有高低貴賤之分,體力勞動與腦力勞動一樣,都是平等的,沒有誰優誰劣,都是光榮而神圣的。他的這一思想極大地鼓舞了學生的就業熱情,對于培養學生樹立正確的職業態度和職業觀念發揮了重要的作用。

其次,培養學生樹立科學的擇業觀。黃炎培認為,人的一生都必須服務于這個社會,不管你受教育的程度如何,總能以自己所學“應用社會,造福人群”[8]。在人們選擇職業的過程中,作為客體的社會職業是不會主動滿足作為主體的擇業者的需要的。擇業的關鍵就在于作為主體的擇業者受到擇業觀念的影響,擇業觀念支配著主體擇業。為此,職業院校要加強對畢業生的擇業觀教育,培養學生樹立科學的擇業觀,破除一次擇業定終身的舊觀念。要根據社會發展的需要來選擇職業;根據自己所學的知識和技能來選擇職業;根據自己的遠大理想和職業規劃來選擇職業。在當前教育大眾化的背景下,各級各類學校的畢業生陡增,就業競爭日趨激烈,就業壓力與日俱增,職業院校的畢業生必須要抓住機遇,采取主動,走“先就業、后擇業、再創業”的道路[9]。

再次,培養學生樹立科學的創業觀。職業院校可以借鑒黃炎培“做學合一”、“雙手萬能”的職業教育方法,大力推進工學結合、校企合作的培養模式。同時,大力加強德育工作,開展創業意識教育,充分激發學生創業的熱情,讓學生在校時就體驗到創業的快樂,根據自己的實際提出創業方案,為今后的創業打下良好的基礎。

當前,職業教育正面臨前所未有的大好發展時機,各行各業對人才的需要提出了更高的要求,面臨更加嚴峻的挑戰。“立德樹人”既是十八大報告對教育根本任務的要求,也是當前職業院校人才培養的目標。2015年將迎來黃炎培先生逝世50周年,在當前職業教育和德育工作同時面臨著機遇與挑戰的大背景下,重新挖掘和研究黃炎培職業教育德育觀的當代價值,繼承和發揚黃炎培職業教育的德育思想,積極探索職業院校德育工作的新思路、新辦法和新途徑,對指導當前職業院校德育工作的改革與創新具有非常重要的現實意義。

[1]孫中濤.張謇、黃炎培、陶行知德育思想之比較[J].溫州職業技術學院學報,2010(3):29-33.

[2]馬慶發.中國職業教育新進展2010[M].上海:華東師范大學出版社,2012:265-266.

[3]黃安心.面對新世紀的地方高等職業院校德育工作的困境與出路[J].鄂州大學學報,1997(4):51-52.

[4]哈耶克.自由憲章[M].北京:中國社會科學出版社,1999:126.

[5]田正平,李笑賢.黃炎培教育論著選[C].北京:人民教育出版社,1993:37.

[6]王勇.黃炎培職業教育思想及其對我國當代職業教育的啟示[D].石家莊:河北師范大學,2008.

[7]胥望.黃炎培的職業道德教育思想及其當代意義[D].長沙:湖南大學,2012.

[8]中華職業教育社.黃炎培教育文集:第2卷[C].北京:中國文史出版社,1994.

[9]龔財技.黃炎培職業教育思想及其對高職教育發展的啟示[D].福州:福建師范大學,2007.

責任編輯 王春桂

奚正新(1977-),男,重慶人,四川外國語大學重慶南方翻譯學院講師,研究方向為思想政治教育;王桂林(1954-),女,四川廣元人,重慶師范大學政治學院教授,碩士生導師,研究方向為政治經濟學理論與實踐。

G719.29

A

1001-7518(2015)16-0093-04

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