郅婷婷
摘要:車馬葬是西周時期重要的喪葬文化現象,車馬具是車馬葬的重要組成部分,西周時期尚“禮”尚“勇”,青銅車馬器的發展自然也傳遞出時代的精神。本文將通過目前所出土的西周時期車馬具及其紋飾,來了解它所包含的時人尚勇的精神審美和萬物有靈的美學觀念。
關鍵詞:車馬飾;尚勇;萬物有靈
車馬葬是西周時期重要的喪葬文化現象,迄今在全國許多已經發掘的西周時期墓地中發現了大量的車馬葬遺存。如北京琉璃河西周燕國墓地、西安灃西和灃東地區西周墓地、洛陽北窯西周墓地等。因此對車馬葬的研究是西周時期考古研究的重點之一,許多學者從歷史學、考古學的角度對車馬葬進行了大量的研究,為我們了解車馬葬的具體情況提供了許多成果,但對西周車馬葬具所蘊含的文化象征意義的研究成果還不是很多,所以筆者在前人研究的基礎上,對此進行初步的分析,以求教于大方之家。
本文主要分為兩個部分:第一部分分析車馬器上的紋飾所表現的西周時人們尚勇的審美和精神氣質。第二部分以車馬器上的造像來了解周人萬物有靈的精神審美。
《周禮·考工記》載“一器而工聚焉者,車為多”。①說明了馬車的制作是項相當繁縟的工作,復雜的工程,涉及到許多部分的分工協作。因此,馬車的價值是非常高的。當時社會只有貴族才能夠使用車馬,是身份的象征。而青銅紋飾作為車馬器的重要的組成部分,對時人的審美研究有著重要的指向意義。……