劉海粟藝術思想研究綜述

黃蘇

摘要：油畫作為西方外來文化的一種話語形式，它的傳播與移植在與中西方文化觀念的碰撞與沖突的同時，也開始接受中國本土文化的改造，用傳統(tǒng)文化同化現(xiàn)代主義，就這種特殊的文化結構和歷史境遇而言，這種文化沖突與整合就構成了劉海粟復雜多變的心理過程。一面是反傳統(tǒng)的叛逆心理，他寄希望于西方寫實主義來挽救中國繪畫摹襲之病癥，同時受到西方新派藝術的創(chuàng)作形式和表現(xiàn)手法的感染，與他的創(chuàng)作意趣相契合，因此他對其進行著不斷的學習，嘗試和研究。另一面則是回歸心理，受到傳統(tǒng)藝術情結、文化結構、民族審美的影響，在這種困擾與矛盾中，形成了其文化心理的兼容與轉變，也使他的繪畫思想終于進入了一個新的，民族性的高度來。

關鍵詞：劉海粟；藝術思想；黃山畫；人體模特

一、引言

劉海粟是中國現(xiàn)代畫家、美術教育家以及中國流藝術家畫派的創(chuàng)始人之一，他七十余年從事藝術教育與創(chuàng)作，藝通古今，學貫中西，是我國藝術屆譽滿中外的杰出的前輩，他的藝術思想以及他所創(chuàng)造的卓爾不群的藝術作品都深深地吸引著學者們的目光。本文主要是通過《“回歸”的中西兼能——論劉海粟藝術思想的轉變》、《劉海粟的黃山畫藝術》、《劉海粟和上海美專“人體寫生”課程的個案研究》、《大轉型時代美術性質和功能的詮釋》這四篇文獻來研究劉海粟的藝術思想的。

二、對于研究中若干問題的考察

1、棄寫實問題