高翔
對話與獨語是閱讀教學中一種必要且可能的方式。但是,當前教學中出現了師生對話程式化、教師提問無限化、學生失語常態化等現象,使得閱讀教學課堂效率不高。對話并不應該完全消解獨語,獨語也不應該完全離間對話,二者融于一體,是閱讀教學的可行之舉。
1.簡——還“對話”之“凈”。
人教版五年級上冊《地震中的父與子》教學片段:
師:(出示地震相關圖片)同學們,大家利用課余時間搜集了有關地震危害的資料,誰愿意把搜集到的信息告訴大家?
(學生七嘴八舌)
師:老師也帶來了相關影片資料。(播放《唐山大地震》電影片段)大家看了有什么感受?
生:……
(學生興致淡然,教師指多名學生匯報。)
師:今天就讓我們來學習——《地震中的父與子》(板書:地震中的父與子)
課堂已經進行七八分鐘,文題才“千呼萬喚始出來”。“交流地震危害的資料”這一環節顯然是為了對話而對話,與教學目標關聯不大。其實,課堂開始,只需教師配上音樂與圖片進行飽含深情的一段獨語(地震是多么殘酷,它使很多人失去了親人,流離失所。1989年,當巨大地震侵襲美國洛杉磯時,有一對父子演繹了一段令人深受感動的故事。)就可以讓學生入情入境,產生閱讀期待。這樣的對話指向明確,能夠有效地促進師生交流。
2.靜——聽“獨語”之美。
人教版四年級上冊《搭石》教學片段:
師:想不想一起去欣賞這道美麗的風景?讓我們跟隨劉章爺爺,跟隨家鄉的人們一塊兒去走走搭石吧。請大家默讀2~4自然段,用波浪線劃出家鄉人們走搭石的相關語句,再想想那是一幅怎樣的畫面。
(學生默讀并圈劃3分鐘左右,這是學生與文本之間的對話——內心“獨語”。)
閱讀教學中主體體驗往往采取自我言說的方式,通過獨語對“內意識”進行自我組織。上述教學現場學生在教師的“獨語”引領下,靜心讀書,靜心思考,揣摩品評課文語言的精美獨到之處,課堂因為有了學生內心“獨語”的積淀而呈現出鮮活的生命力。
3.融——“對話”“獨語”融合之境。
語文課堂教學中,學生對同一文本往往會有不同的理解。此時,應順勢啟發引導學生大膽探索,讓思維的火花在“對話”和“獨語”中碰撞。
蘇教版五年級下冊《月光啟蒙》教學片段:
師:母親沉浸在月色里,陶醉了,而“我”也陶醉在母親美麗的形象中,陶醉在母親講的故事里。母親又為“我”唱起了幽默風趣的童謠,把“我”的思緒從天上引到人間。
(學生讀童謠)
師:“民謠童謠唱過了,我還不想睡,就纏著她給我說謎語,讓我猜。”從這句話可以看出什么?
生:母親唱的童謠很好聽。
生:“我”想和母親多待一會兒。
師:麻屋子,紅帳子,里邊睡個白胖子——是什么呀?
生:花生。
師:可“我”那時硬是解不開,是母親,再一次使“我”豁然開朗。
師:母親的歌謠、故事、童謠、謎語使“我”童年的夏夜變得分外美妙,使“我”的心明朗起來。所以,“母親不識字,卻是我的啟蒙老師”。
引讀課文最后一個自然段:“是母親用……飛向詩歌的王國。”
師:時間的車輪無情地碾碎了母親的青春,四十年后,孫友田回家看母親的時候,卻發現——母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。那灑滿月色的籬笆小院,那芳香的音韻,那動人的歌謠成為了永恒,此時此刻,面對老去的母親,我想說……
課已接近尾聲,師生的對話營造了言語激發的場,寫話自然水到渠成。對文本深度閱讀后,情感體悟濃縮在寫話中,閱讀個性化的感受通過寫話這種“獨語”方式終于找到了合理的突破口。
可見,語文教學中對話以“獨語”為基礎,否則閱讀教學中主體的“對話”將失去言語實踐的情景效果,理解就難以真正實現。反之,沒有對話,閱讀教學中的“獨語”將是蒼白、空洞的。閱讀教學中的對話與獨語兼而有之,相得益彰。
(作者單位:江蘇省宿遷市宿豫區第一實驗小學)