李冀,隋姝婷,李在斯,郭蕊珠,王秀珍*
(1.黑龍江中醫藥大學,黑龍江 哈爾濱 150040;2.北京理工大學珠海學院外國語學院,廣東 珠海 519085;3.哈爾濱市急救中心,黑龍江 哈爾濱 150056)
酒劑又名藥酒,古稱酒醴。藥酒的起源與酒是密不可分的,我國是人工釀酒最早的國家[1],早在距今4000多年前的夏代,儀狄開始制酒,據《說文》和《戰國策》記載“儀狄酒,禹飲而甘之”。而后又有曹操《短歌行》中“何以解憂,唯有杜康?!敝f。足見,當時釀酒業已經發展到了一定的水平。藥酒隨著人類釀酒技術的不斷提高而逐步發展,應用于各代名醫診療中,成為我國醫藥寶庫的一支奇葩。
在羅振玉考證的《殷虛書契前論》甲骨文中有“毯其酒”的記載,對照漢代班固《白虎通義·考黝》曾釋“巴者,……郁金合而釀之成為銼”,可以看出在殷代已有藥酒出現[2]。西周時期已經設有“食醫中士二人……六飲等之劑。”其中六飲中酒包括醴(酒)等,可見在當時酒已經被列入醫療保健的管理范圍之中。漢代許慎在《說文解字》中提出:酒,所以治病也,周代有“醫酒”。足以見藥酒在周代時期已有廣泛應用。先秦時期的代表著《黃帝內經》更是對酒的制作、酒的性狀以及酒治病癥進行了詳細的描述?!妒酚洝分小捌湓谀c胃,酒醒之所及也”,也可以說明酒劑對疾病治療的可行性和歷史性。
東漢張仲景的《傷寒雜病論》中更是載有紅藍花酒可用于治療婦人血滯不行腹中刺痛,瓜蔞薤白白酒湯可借酒氣引藥上行,通陽散結治療胸痹。更有酒在不同劑型已經不同治法中的記載,其使用更加廣泛,更加靈活[3]。藥酒使用在隋唐時期最為廣泛,其中記載最為豐富的是《千金方》,涉及到中醫內科多個方面,更在婦科、兒科的應用中有較為突出的論述,是我國現存最早的對藥酒的專題論著。隨著科技的不斷發展,釀酒技術的不斷提高,雕版印刷術的發明,以及政府對醫藥衛生事業的重視,藥酒的治療范圍逐步確定,更向保健養生方向發展。民間也逐漸開始流傳開佳節飲酒的風俗,如桂花酒、菊花酒等,這對藥酒的發展產生了巨大的推動作用,更可見藥酒是一種傳統的中藥劑型,具有悠久的歷史。
酒主要含乙醇[4],中藥炮制中所用的酒多指黃酒,其用量為藥材的10%~30%。第一,緩和藥性以糾其偏性。明代廖希壅在《先醒齋廣筆記》中說:“阿膠,重湯酒燉化入藥”。阿膠本為養陰之品,故服后易滋膩,用酒燉服,借酒飲藥而行,可通行藥性,糾正滋滯之偏。第二,調整藥物歸經以加強作用。清代《本草經解藥》有云:“當歸,酒浸治臂痛”,借酒辛散走串之性以增強療效。第三,還可以降低藥物的毒副作用,如常山、附子等。
1)冷浸法[5]:將藥材切碎成片或粗粉,置于密閉容器(帶蓋的陶、瓷罐或帶蓋的玻璃瓶)中,加適量白酒(一般為藥材量的8~10倍,也可酌情加減)密閉。常溫下靜置20天左右注意避光,若為冬季則時間需略長,傾出上清液,壓榨殘渣。榨出液與上清液合并,靜置澄清,紗布過濾后可得。如需要連續浸制,則無需壓榨再加新酒浸制即可。如《千金要方》中的虎骨酒、黃芪酒,《千金翼方》中的獨活酒、牛膝酒等均采用此方法。
2)熱浸法:將酒與藥材煎煮一定時間后,再放冷,貯存。制作方法與冷浸法基本相同,其優點為可加快浸取速度。一般采用隔水燉煮間接加熱的方法,隔日1次,見到藥酒表面有泡沫立刻停止加熱,以防酒的揮發,趁熱密封,靜置15天左右,吸取上清液澄清、過濾可得。
3)釀制法:先將藥材與水同煎,濾漬取汁。取糯米煮飯,即將糯米飯、藥汁、酒曲混合攪拌置容器內加蓋密封,靜置4~6天即成。《千金要方》中的登仙酒,《太平圣惠方》中的商陸酒、五枝酒、烏雞酒等均用此法。因其制作工藝簡單,濃度低,又有糯米固護胃氣,可奏扶正祛邪之效。
4)酒煎法:又稱煎煮法[6],即將藥物與酒上火同煎,候冷,過濾去渣而得。此法一般用作內服,可借酒充分發揮藥物有效成分快速起效。外用亦可發揮走竄之性,使藥物易于被皮膚所吸收。如《千金藥方》中大豆煎方,《太平圣惠方》中吳茱萸酒方皆用此法。
5)熱投酒法[7]:將藥物炒熟后投入熱酒中而成?!妒傉摗肪淼诹兄沃酗L口噤不開的獨活酒方:獨活一兩,銼,以清酒二升大豆五合,取前酒熱投于豆中,密封,三日可得。
除此之外,還有煨酒法、滲漉法、回流熱浸法、加藥釀制法等因其操作相對較為復雜,故應用不甚廣泛。
從古至今酒在人們的日常生活中扮演著舉足輕重的作用,而作為醫藥治療及養生保健的手段更是早已被人們所關注。很多藥酒來自宮廷御用,慈禧也曾每日酌飲以求延年益壽而民間也有很多方式來制藥酒,現今都成為了我們的寶貴財富。研究表明,適量飲酒尤其是結合自身特殊配制的藥酒可預防心腦血管疾病,尤其是老年人。而酒劑主要用于養生保健和治療疾病兩個方面,涉及到多種疾病。藥酒主要可以起到補氣益血、溫腎壯陽、滋陰填精、強筋健骨等作用。
氣虛則血少,血少則氣虛,故臨床上常氣血雙補。凡語聲低微、身倦神疲、汗出胸悶、脫肛滑泄等皆可補氣;凡面色蒼白、爪甲不華、頭暈心悸、月經不調等皆可養血。如宋代《和劑局方》中的十全大補湯改制的十全大補酒[10],本劑以優質酒為溶劑,味甘滋補,酒香醇正,具有益氣、養血、陰陽雙補之功,對久病體虛、氣衰血少的老年人則諸病可除。此外還有天真酒、益氣補酒、回春酒、參楂酒、側金盞酒等。
《素問》云:“腰者,腎之府”,腎為陽氣之本,生命之源,凡見精神萎靡,陽痿早泄,男子精冷清稀,女子宮寒不孕者可用此法。如《圣濟總錄》中的巴戟天酒,其中巴戟天、牛膝,補肝腎強筋骨;石斛生津,羌活散表除濕;有加當歸、生姜、花椒,共奏補肝腎,活血通經,散寒止痛之功。此類藥物還有戊戌酒、杜仲酒、固精酒、蛤蚧酒、菟絲子酒等。本類藥酒性溫熱,陰虛內熱、實火內熾者不宜飲。
滋陰又指補陰、養陰、益陰,常用于治療肺陰虛、心陰虛、肝陰虛、腎陰虛。其癥見形體消瘦、唇赤顴紅、虛煩失眠、潮熱盜汗等癥。“夫精者,身之本也?!薄毒G竹堂集驗方》中人參固本酒,方中何首烏、懷熟地、枸杞子填精髓,生地、天冬、麥冬滋陰,人參、茯苓補氣健脾,當歸補血,可治腰膝酸軟,體倦無力,失眠,食欲不振等癥[11]。如天冬酒、六味杞地酒、女貞子酒、五味沙苑酒、四補酒、甘露酒等皆有填精滋陰之效。
《圣濟總論》有云:“人之有身,不自愛惜……故為虛損也。腎主骨,肝主筋,補肝養腎,使精血氣實,則所以筋骨自壯?!睆娊〗罟羌礊閺娊◇w魄、筋骨、氣力、體格。故對腰膝酸軟、骨軟乏力之人,頗為合適。如《長壽補酒》中的地膝酒、地胡酒,均可益筋骨,烏須發,健身益壽。此外還有加味養生酒、金剛酒、補骨脂酒、狗脊酒、健步酒等。
藥酒的釀制,不僅繼承了傳統的經驗,更吸收了現代先進技術,使藥酒的發展到現在已經較為成熟,國家食品藥品監督局中收錄的藥酒數量就達上千條,其主要多為風濕痛藥酒、跌打損傷藥酒以及養生保健類藥酒,如苦參酒、人參酒、枸杞酒等已融入人們的日常生活。然而,面對古籍中如此龐大數量的酒劑方,應用數量卻較為狹窄,我們更應該挖掘和探索古籍,更好的服務于現代中醫。
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