淺議歷史高效課堂中的資源整合

孟建平

【關鍵詞】 歷史教學；高效課堂；資源整合；交匯點

【中圖分類號】 G633.51 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2017）02—0119—01

一、要善于發掘歷史的交匯點，關注歷史的交匯點，在歷史的交匯點上生成新的認識和新的視角

歷史課堂教學中的資源開發，絕不是一般意義上的“知識搬運”。教師需要在課程標準、歷史教材中發掘教科書內在的隱形資源。在歷史教學設計環節中，充分關注歷史的交匯點，可以使我們的人文教化增光添彩。例如，在“如何正確認識一個民族曾經給人類帶來毀滅性災難”這一歷史認識的交匯點上，我們就可以生發出一個十分有歷史感和現實感的問題。教師可這樣講述：1970年12月7日，是大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克、波蘭進行國事訪問后，當時的聯邦德國總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風來到華沙猶太人死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后，肅穆垂首，突然雙腿下跪，并發出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧。”勃蘭特以此舉向二戰中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。這一超出禮儀的驚人之舉感動了成千上萬的波蘭人，使在場的來自世界各地的外交官和記者無不動容。勃蘭特的這一跪，勝過千言萬語……對勃蘭特的這一跪，后人稱之為“德國總理跪下去，德國人民站起來。” 當時的聯邦德國總統赫利同時向全世界發表了著名的贖罪書，消息傳來，世界各國愛好和平的人們無不拍手稱贊。1971年12月20日，勃蘭特因此獲得了諾貝爾和平獎。

通過資源整合，發掘、關注歷史的交匯點，可以讓學生在學習、比較的過程種，把歷史和現實有機聯系，懂得為什么敢于直面歷史、勇于承擔歷史罪責并以賠償損失等實際行動清算過去，就會贏得受害國政府和人民的諒解和信任這個問題。新的認識和視角自然水到渠成。

二、從縱向時態沿革運動中和橫向空間彼此碰撞中發掘歷史的交匯點

歷史是融過去、現在和未來為一體的文化生命。舊日曾經發生的如煙故事已在歲月的磨礪中漸行漸遠，但是歷史往事中蘊藏的交匯點，沉淀的是厚重深刻、雋永悠長的深度思維內涵。如，在講解“胡錦濤曾經在美國耶魯大學發表演講的材料”時，可以讓學生了解中華文明歷來注重社會和諧，強調團結互助。中國人早就提出了“和為貴”思想，追求天人和諧、人際和諧、身心和諧，向往“人人相親、人人平等，天下為公”的理想社會，從而可以論證今天中國提出構建和諧社會的歷史文化淵源。這樣，學生通過縱向沿革的變遷，就會明白什么是以史為鑒，古為今用。

三、有機、有序、有利地發掘和篩選歷史課程資源，使資源適切整合

從歷史學科來講，歷史教材、歷史文物、歷史遺址遺跡、歷史題材的影視資料蘊涵著豐富歷史內容的人文景觀和自然景觀等等，都屬于歷史課程的資源。課堂教學的有效性，在很大程度上又賴于課程資源的豐富性。但是，并非課程資源的豐富性必然提高歷史教學的有效性。如何有機、有序、有利地發掘和篩選歷史課程資源，在一定程度上反映著教師的歷史思想、課程理念和效度控制意識。例如，在課堂教學中，教師通過多媒體手段向學生展示一大堆文獻資料讓學生研讀，但是由于文獻冗繁難懂，學生無法在有限的時間內消化。想想這樣的課程資源真的能夠促進教學的有效性嗎？可見，課程資源與教學的整合不僅僅是一個量和形的問題，更存在著一個理、情、效的深層問題。所以合理有效地在課堂教學中使資源適切整合，就要圍繞統攝一節課的靈魂去適切整合課程資源。如，在講“西歐的基督教文明”時，可以用拿破侖加冕的圖片導入：“1804年12月2日上午十點鐘，在巴黎圣母院大廳里，羅馬教皇庇護七世居中端坐，等候給一位當世梟雄舉行加冕典禮，直到十二點鐘左右，這位梟雄才舉止傲慢地出現在圣母院的加冕典禮現場。他就是拿破侖。令人困惑的是，拿破侖——這位當之無愧的歐洲王者，深受啟蒙思想的熏陶，對于教會的偏執和教士的狂信從來都不屑一顧。然而，他在履行一生中最莊嚴、最輝煌的登基盛典時，卻為何還要多此一舉地遵循中世紀西歐的傳統，從羅馬教皇那里獲得名正言順的帝國皇冠呢？”這樣，可以幫助學生理解作為一種信仰、一種意識形態的基督教，將代表占領者的蠻族王權與代表被占領者的羅馬教會勢力巧妙地黏合起來，構建起了中世紀基督教文明。

編輯：王金梅