青燈苦禪話讀書

仝瑞寨

昨天家里停電，到網吧翻些資料，天正熱，街上少見行人，網吧門前積車如山。好不容易等一空位，坐下，轉頭一看，都是學生。再看，都在玩游戲，聊天。找了一會兒，茫然無緒，學生的嘯聲此起彼伏，如疾風驟雨，如山呼海嘯，聲音里充滿興奮和快樂。

他們真的快樂么？他們真的快樂——游戲以其姿彩炫目，網絡以其情景牽心。終于到了暑假，緊張的時間和心情得以放松，終于可以暫時逃出書山題海，為什么不快樂？

題海的確讓學生避之不及，但是讀書真的重壓如山么？

學重讀書，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，萬萬千千的學子以這句話為座右銘，開始了漫長的求學生涯。“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟”，“腹有詩書氣自華”，“讀萬卷書行萬里路”——在漫漫的無視頻時代，學子們目為書引，心為書牽。

但隨著電視、網絡融入大眾生活，并以其更炫目、更牽心的姿彩視聽吸引著人們，相對缺乏自制的學生，當然極易沉迷于電視、網絡，為其表面的浮華所牽引。

讀書需要沉浸到書里，特別是好書，越是經典越要深入。它沒有浮華的外表，沒有一見傾心的眉目，沉進去再浮出來，才能領略其真諦，感悟其境界。

然而，面對花花世界的浮華萬物，大部分學生再沒了沉入的心境，于是讀書成了淺嘗輒止的試探，成了枯燥無味的咀嚼，成了寂寞無聊的青燈苦禪。

大的環境造就了大的社會困惑，大的環境造就了大的教育迷茫。

記得自己剛進高中時，教師給布置過一篇“面對誘惑”的話題作文。當時并沒意識到生活學習上有什么誘惑——自小家境貧寒，從未進過網吧，家中沒有電視，更沒電腦，作為農民的父母希望自己的子女出人頭地考上大學。

中學六年是最渴望讀書的時候，讀的第一本書（除課本外）是高爾基的《在人間》。當時上初一，為了買這本書，跑遍了鄉鎮上的每一個書店，花了兩個月積攢下的錢。現在，依然能記起當時讀書的急切和興奮，仍然記得高爾基在人間所受的苦難和他對讀書的執著——雖然，這本書現在看來，對于一個初一的學生并不是容易讀懂。

當時像讀著一個知己，一個書中的朋友，一個書中的自己。讀完后又到處去找，去借，無法形容，當時多么想讀書，又多么后悔沒有多讀點。

高中三年，在縣新華書店“讀者俱樂部”花二十塊錢辦了個讀書證，讀了《中國古代文學史》《圍城》《紅樓夢》《喻世明言》《醒世恒言》《西游記》《三國演義》等。

記不清了，反正在讀書筆記上列了一張多。隨讀隨記，詩詞文章、名人軼事、奇聞雜談、隨筆感悟等，記了五六本。

人需要讀書，讀書讓人熱愛生活，讓人滿足自己，很幸福，很快樂，讀書讓人生充滿了夢想;讀書又讓人不滿足，讓人更執著地追求自己的人生，人生還有多少未竟的東西，還有多少未知。讀書體驗著人生，讀書豐富著人生。

學生需要讀書，語文這一學科既有工具性又有人文性。語言是表達交流的工具，而語言的表達首先要有一個內化的過程，讀書是語言內化的主要途徑;語文又飽含著人與文化，飽含著情感、意志和價值觀，它培養著審美情趣，陶冶著情操，砥礪著品德，完善著人格。不讀書，這些就無從談起。

相對于影視網絡來說，讀書是單調的、艱苦的，它沒有表面的姿彩，卻有自己的思考。讀書就是讓學生思考，有所思才能有所得。由思到得的過程顯然是艱難的，在這種艱難的環境中，要激發學生的讀書興趣，要讓學生于青燈苦禪般的讀書中有所思，有所得，還是有很多方法的。主要有以下兩種：

1.以書之美作引導。如，向學生展示神奇的古希臘神話，向學生展現只言片語中先哲的智慧，給學生描述凄美壯闊的古詩詞;或者通過多媒體，讓學生看名著改編的影視戲劇。總之，一句話，給學生創設讀書的環境。

2.給學生自我展現的平臺。如，定期開展知識競賽、朗讀比賽和辯論大賽，在朗誦、辯論中，讓學生體驗語文的多姿多彩;如，在校報上開辟讀書專欄，發表學生的讀書心得，讓學生浸染文學的馨香;如，利用網絡，鼓勵有條件的學生寫讀書博客，老師閱讀寫評論。能夠展現自己，學生才能看到自己的進步，才能沉于書而不溺于書。

高僧在青燈苦禪中參透了人生，學生如能像高僧參禪般去讀書，去思考，肯定也能悟出人生的智慧。讓學生愛上這青燈、這苦禪——那么，讀書就不會是青燈苦禪了，讀書就真正是學生生活必不可少的一部分了。endprint