高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入思考

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摘要：眾所周知，傳統(tǒng)音樂(lè)文化如何融入到高校聲樂(lè)教學(xué)中一直是高校、教師最為關(guān)注的話題，同時(shí)它還是一個(gè)復(fù)雜的、系統(tǒng)的工程。近年來(lái)，我國(guó)高校在聲樂(lè)教學(xué)方面做了很大的調(diào)整，人們?cè)诼晿?lè)教學(xué)中越來(lái)越提倡民族化教學(xué)，它是目前我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，也是高校聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展的根本方向。本文就高校聲樂(lè)教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化展開(kāi)論述，旨在建立以“中華文化”為根基的音樂(lè)教育體系，促進(jìn)中國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校 聲樂(lè)教學(xué) 傳統(tǒng) 音樂(lè)文化 融入

新時(shí)期，我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)取得了可喜的發(fā)展，但其也面臨著很大的難題。在具體教學(xué)過(guò)程中，不管是聲樂(lè)理論還是歌唱教學(xué)、發(fā)聲技術(shù)還是歌唱教材，我國(guó)都是學(xué)習(xí)西方的知識(shí)，相反的，則忽視了我們本民族最優(yōu)秀的東西——傳統(tǒng)音樂(lè)文化。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人們指出在高校聲樂(lè)教學(xué)中必須重視傳承原汁原味的民族藝術(shù)，必須將民間那些家喻戶曉的歌唱形式與課堂結(jié)合起來(lái)，只有這樣，才能真正意義上的實(shí)現(xiàn)民族化教學(xué)特色的重大突破，才能真正意義上的繼承傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化。

一、傳統(tǒng)聲樂(lè)文化的形態(tài)特征和藝術(shù)特征

（一）形態(tài)特征

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)體系的律制為“三律并用”。據(jù)相關(guān)資料的記載，純律、平均律、三分損益律三種律制存在的時(shí)間都比較早，也比較長(zhǎng)，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)都同時(shí)存在，地位同等，不分伯仲。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)體系中的音階和節(jié)拍有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)。音階由偏音和正音組合而成。律動(dòng)分為均分律動(dòng)和非均律動(dòng)，兩種律動(dòng)的結(jié)合以及不規(guī)則的使用，就形成了節(jié)奏節(jié)拍的整散結(jié)合，也形成了坐唱念打的“緊拉慢唱”。

多種記譜法并存。記譜法是用記號(hào)、符號(hào)把曲子的高中低音、長(zhǎng)短音、強(qiáng)弱音呈現(xiàn)出來(lái)。也正是有這些譜，才能記錄各種優(yōu)秀的音樂(lè)，讓各種經(jīng)典音樂(lè)重現(xiàn)在當(dāng)代。而作為一些新創(chuàng)音樂(lè)或是不熟悉的音樂(lè)，則需要“譜”來(lái)幫忙，讓表演者正確把握曲子的音調(diào)高低、長(zhǎng)短及強(qiáng)弱，以更為準(zhǔn)確表達(dá)曲子創(chuàng)作者所要表達(dá)的情感。

（二）藝術(shù)特征

以“字正腔圓”為聲樂(lè)的審美標(biāo)準(zhǔn)。一直以來(lái)，“字正腔圓”都是傳統(tǒng)音樂(lè)文化最為重要的一個(gè)審美標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橹挥小白终辈拍軌虼_保聽(tīng)眾們清晰的聽(tīng)懂歌詞內(nèi)容，理解其中的寓意，讓聲樂(lè)表演者被人們所接受，同時(shí)，也只有“腔圓”，才能讓表演者做到曲調(diào)順暢完整并且圓潤(rùn)如珠，確保歌曲中意境與寓意被表演者準(zhǔn)確而圓滿的表達(dá)，以體現(xiàn)音樂(lè)文化的藝術(shù)性。

強(qiáng)調(diào)音色的個(gè)性化發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)與其他聲樂(lè)最大的區(qū)別就在于音色上。我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)較為強(qiáng)調(diào)音色的個(gè)性化發(fā)展，因?yàn)橐羯膫€(gè)性化特征能更好的得到歌唱者的重視，進(jìn)而讓音色從多方向、多方面發(fā)展。再者，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)更為注重在情感上的表達(dá)，以更好的引發(fā)觀眾們?cè)谇楦猩系墓缠Q，這也是我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)所追求的。在情感表達(dá)上，我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)較其他聲樂(lè)細(xì)膩溫柔，而其他聲樂(lè)則較為直接和強(qiáng)烈，所以細(xì)膩溫柔的情感表達(dá)也是我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)情感的一大藝術(shù)特征。

重視“潤(rùn)腔”的創(chuàng)新性。“潤(rùn)腔”是在傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)文化長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的對(duì)唱腔加以美化、裝飾、潤(rùn)色的獨(dú)特技法。以字行腔，以情潤(rùn)腔，以聲潤(rùn)腔，是形成我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格和強(qiáng)烈感染力的重要因素。“潤(rùn)腔”能夠從細(xì)微處體現(xiàn)聲樂(lè)作品特色，讓聲樂(lè)作品有效抓住聽(tīng)眾的心，以更好地引發(fā)觀眾的情感共鳴。同時(shí)，“潤(rùn)腔”能夠體現(xiàn)情感的細(xì)微變化，能在表演中有著不同的細(xì)節(jié)表達(dá)效果。所以在高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師們應(yīng)加倍重視“潤(rùn)腔”的應(yīng)用與創(chuàng)新，因?yàn)榫哂袆?chuàng)新性的“潤(rùn)腔”能夠讓聲樂(lè)作品擁有更為豐富的意境，從而讓聲樂(lè)作品“扣人心弦”。

二、高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的意義

（一）有利于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化

音樂(lè)是民族文化中不可或缺的部分，通過(guò)音樂(lè)，我們可以了解一個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)、歷史、文化、宗教以及文學(xué)等，它既體現(xiàn)了民族的特征，也提現(xiàn)了民族文化的特點(diǎn)。就我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)而言，它體現(xiàn)的是我國(guó)的歷史傳統(tǒng)、地理風(fēng)情以及民風(fēng)民俗等，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在我國(guó)，存在很多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，不管是有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們代表的就是中華民族的文化特點(diǎn)以及文化傳統(tǒng)。一言以蔽之，要想真正意義上的傳承民族文化，就必須傳承傳統(tǒng)音樂(lè)。

（二）有利于各大高校聲樂(lè)教學(xué)

一直以來(lái)，我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)都存在一個(gè)重大的弊端：以歐洲古典音樂(lè)為中心，實(shí)行單一的音樂(lè)文化教育模式。中國(guó)這個(gè)東方文明古國(guó)，有著悠久的歷史文化，在不斷發(fā)展中，伴隨著我們的還有幾千年的音樂(lè)文化傳統(tǒng)，為此，我們必須形成屬于自己的、有特色的音樂(lè)文化教育體育，必須堅(jiān)持從本民族的音樂(lè)出發(fā)，積極弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。就我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化而言，它為高校聲樂(lè)教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源，此外，它還有利于高校建立良性、互動(dòng)的多元文化聲樂(lè)教育體系。

（三）有利于培養(yǎng)高素質(zhì)、綜合性的人才

經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀，現(xiàn)在我們所能尋找到的、聽(tīng)到的、看到的傳統(tǒng)音樂(lè)無(wú)疑都是精品，它代表的是不同時(shí)期不同年代我國(guó)文化的特點(diǎn)，在高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)民族音樂(lè)，既有利于提高大學(xué)生的審美情趣，也有利于培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、感悟美的能力，同時(shí)它還在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造美的能力。新形勢(shì)下，人們指出要不斷的加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，只有這樣，才能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民族的自豪感、認(rèn)同感以及歸屬感，才能真正意義上的培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、如何將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)融入高校聲樂(lè)教學(xué)中

（一）在聲樂(lè)教學(xué)中要適當(dāng)?shù)娜谌肭楦?/p>

一直以來(lái)，人們都不明確傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)的意義所在，為此，常常會(huì)忽略傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高校聲樂(lè)教學(xué)中的意義，傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)大多重視情感的表達(dá)，這是根據(jù)我國(guó)史料記載的、有根據(jù)的調(diào)查。中國(guó)這個(gè)發(fā)展中國(guó)家，是一個(gè)擁有56個(gè)民族的大家庭，就不同的民族而言，有著不同的歷史、不同的愛(ài)好以及不同的文化，各民族民族風(fēng)格等也是各式各樣，各具特色。為此，不同民族形成的音樂(lè)作品就成了本地區(qū)風(fēng)土人情最好的體現(xiàn)，它能夠最大限度地激發(fā)本民族人民的民族情感。所以，要想有效的將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入到高校聲樂(lè)教學(xué)中去，就必須從人們的情感出發(fā)。比如教師在為學(xué)生講解《在那遙遠(yuǎn)的地方》這首民謠時(shí)，可以讓學(xué)生先認(rèn)真的傾聽(tīng)，然后再讓學(xué)生反復(fù)的朗讀歌詞，這樣，學(xué)生就能夠加深對(duì)歌詞內(nèi)容、時(shí)代背景以及社會(huì)環(huán)境等的認(rèn)識(shí)。endprint

（二）最大限度的激發(fā)學(xué)生的感知潛能

不同的學(xué)生有不同的個(gè)性、興趣以及文化水平，為此，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)民族音樂(lè)的感知也會(huì)存在差異，值得注意的是，不管學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)音樂(lè)文化存在怎樣的認(rèn)知，都是學(xué)生對(duì)音樂(lè)的一種美的感知。很多人認(rèn)為，所謂的欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)文化只是那些老一輩的事情，殊不知，這種欣賞是任何人都可以做的，大學(xué)生也是如此。比如教師在聲樂(lè)教學(xué)中可以給學(xué)生欣賞一些著名的民族音樂(lè)，當(dāng)然，在尋找這些音樂(lè)的時(shí)候教師必須結(jié)合自己的感知、理解等設(shè)置一系列的有特色的問(wèn)題，比如音樂(lè)產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境、所要表達(dá)的思想感情等，通過(guò)這一系列的問(wèn)題，就可以行之有效的激發(fā)學(xué)生的感知潛能。這時(shí)候，教師就可以要求學(xué)生將這首音樂(lè)演唱出來(lái)，然后讓同學(xué)們?nèi)シ治觥⑷ビ懻摚罱K加深學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的理解與認(rèn)知。

（三）不斷提高聲樂(lè)教師的教學(xué)水平

本文指出，要想真正意義上的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與高校聲樂(lè)教學(xué)的有機(jī)融合，就必須提升聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，它是新時(shí)期學(xué)校最為接受的，也是使用得最為普遍的、有效的方法，為此，高校必須重視提高聲樂(lè)教師的教學(xué)水平。在日常的教學(xué)中，教師應(yīng)更多的為學(xué)生講解有關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的知識(shí)，要幫助學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)音樂(lè)文化信息，這樣，高校聲樂(lè)課堂給學(xué)生的感覺(jué)就不是就不再是枯燥、乏味的了，相反的，學(xué)生在教師的課堂上能夠感受到文化元素以及更多的中國(guó)民族特色氣息，這就要求教師不僅要有一定的傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)，還要對(duì)傳統(tǒng)文化的聲腔、旋律等有一定的了解。此外，教師還必須了解相關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)的歌唱技巧、發(fā)聲技巧等，在聽(tīng)到一首民歌的時(shí)候要能夠準(zhǔn)確的說(shuō)出它所屬于的民族，最好是能夠唱出來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高校聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展有重要意思，具體表現(xiàn)在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化、提高各大高校聲樂(lè)教學(xué)效率以及培養(yǎng)高素質(zhì)人才，那么，教師應(yīng)采取什么辦法加強(qiáng)兩者之間的融合呢？本文就這一問(wèn)題提出了切實(shí)可行的措施，著重指出應(yīng)在聲樂(lè)教學(xué)中要適當(dāng)?shù)娜谌肭楦校送猓畲笙薅鹊募ぐl(fā)學(xué)生的感知潛能，最后不斷提高聲樂(lè)教師的教學(xué)水平。

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