改進美育教學理念下教師審美素質的理性思考

摘要：本文試圖探究教師的審美素質在完善教師人格、提高教師教育水平和促進學生全面發展三方面的功能，并指出加強教師的審美素質是實現中國教育強國之夢的精神動力之一。

關鍵詞：教師審美素質；人格素質；教育藝術；素質教育

中圖分類號：G451文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）11-006-2一、教師審美素質是溝通教師的“真”、“善”、“愛”的橋梁，是塑造教師完善人格的充分條件

1．“美”與“真”。審美情感作為個體的自覺意識和要求，將抽象的邏輯思維模式和嚴密刻板的知識體系導向感性直觀地聯系起來。這是教師完善個體心理結構，促進個體全面發展，實現感性與理性，個體與群體，自然與社會的和諧統一的必經之路，也是教師從必然王國走向自由王國的必然趨勢。而審美情感的教育過程，即是綜合應用各種心理能力的過程。在這個過程中，審美能力得到充分發展，想象力和思維力也就得到積極提高。這樣就使道德感、理智感向審美感的升華成為可能了。這說明，教師教育重視審美情感教育不僅在于它是塑造完善人格的充分條件，同時因為它是促進主體意志培養和智力開發的途徑。科學與藝術應該互相滲透。福樓拜說：“科學越來越藝術化；藝術越來越科學化；兩者在山麓分手，有朝一日將在山頂重逢。”

2．“美”與“善”。善是符合人們的需求，滿足人們的愿望而達到的一種和諧的狀態。作為教育必須具有善惡標準，必須遵循宇宙道德律令，棄惡揚善，不以惡小為之，不以善小而不為，承擔起義不容辭的道德責任。善在精神上鑄造人的道德行為，并使之轉化為對美好事物的追求。要實現這種轉化，就必須借助于情感。這不僅是因為情感是思想變成行為，動機產生效果的強大推動力，而且因為情感將美育與德育聯結起來。社會道德要求與個體的內在需求是具有深刻矛盾的，而審美素質則具有化解這種矛盾的作用。它所培養起來的審美情感的一個突出的特點，就是具有某種超越性，即能超越個人的利害得失，擺脫個人利己主義。這并不是一種勉為其難的自我強制，而是一種自我完善，自我實現。這就是說，它以個性的自我肯定為前提，然而并不獨立于社會關系，特別是道德關系之外。它賴以發生的審美關系，始終用一種無形的紐帶把個人與社會聯結起來，使人自覺地遵循道德關系和政治關系等所有的社會關系。正因為如此，審美情感的深入，包藏著豐富而深厚的社會歷史內容。正如康德說：“美是道德”。

3．“美”與“愛”。審美素質高的教師始終處于一種感言官愉快，精神愉悅的狀態，于是教育對他不但沒有強迫性，相反還具有誘人的享樂感、親切感和自由感。這樣，人一看到美的東西，就會很快樂地把它們吸收到心靈里，并使自己的性格和道德變得高尚優美起來。范仲淹登岳陽樓觀巴陵勝景，面對“上下天光，一碧萬頃”的洞庭湖，覺得心曠神怡，寵辱皆忘，從而興起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生感嘆和崇高理想。這就是審美所導致的對一般社會道德規范的超越。

審美趣味和審美觀念的獲得有利于人們在改造現實實踐中，在處理人與自然、人與社會、人的身心關系時，從審美的角度來把握和感受世界，使“合規律性”的必然性和“合目的性”的強制性內化為人的本質力量和審美體驗，轉化為人們自由自覺按美的規律改造世界的行動，并獲得美的享受和精神愉悅與滿足。這樣，科學教育和道德信仰教育在審美教育中終于達到統一，融為一體，并升華為人的內在需求，從而促進人的全面發展和“真”“善”“美”“愛”教育的實現。

二、教師審美素質是聯結“教書匠”和教育家的階梯，是提高教育藝術的必經之路

具備審美素質的教師能夠創造性地進行教學，脫離了“教書匠”的平庸和乏味。審美素質高的教師能夠滋潤學生自然成長、激勵學生自主成長、引領學生自由成長和實現學生自覺成長，這是教育家的必備素質。從教學內容來說，任何知識都是一種和諧，科學家研究自然界是因為它的美激起了科學家的熱愛。所謂科學美在于各個部分的和諧秩序，并且純理智能夠把握它。正是這種美使物體也可以說使結構具有讓我們感官滿意的彩虹一般的外表。科學與藝術應該互相滲透。從教學審美主體講，學生在學習過程中伴隨著審美心理活動，如審美感知、審美理解、審美想象、審美情緒以及審美靈感等。學習一種愉悅過程，一種學生學習與科學規律相協調的境界；從課堂美的創造主體講，教師授課講究教學藝術，即教學活動具有可欣賞性、創造性和個性。教師的審美修養直接影響教學美的創造。具有相當審美修養的教師，就會和諧并富有創造性地投入到教學活動中；教師會以審美的高度對待學生。學生是教師的審美對象。在教學過程中，教師要以審美的眼光來看到學生的進步，發現學生的閃光點，讓學生在教師贊賞的眼光和鼓勵聲中不斷進步；同時，使自己在教學中也有美的感受，從而提高審美能力，為“不斷滿足受教者的審美需要而進步”。

“教育的成功和失敗往往決定于教師，教師能救人也能傷人，能讓人開心，也能讓人丟臉，教師可以是啟發靈感的媒介，也可以是制造痛苦的工具。”學會了審美的教師，其目光中的學生沒有不美的；反過來，被教師審美目光普照的學生，也會變得越來越美。

三、教師審美素質是轉變應試教育到素質教育的鑰匙，是促進學生全面發展的根本出路

1．教師的審美素質能夠豐富學生心靈，從而克服教育的異化。學生在教師審美修養的陶冶下就會逐漸養成審美興趣、發展審美能力和習慣，最后形成審美修養，從而享受教學中的美，變枯燥的學習為快樂的學習。而師生在感受教學中的美、陶冶教學中的美的同時，就會進一步激發他們追求美、創造美的愿望，開拓新的教學美的天地。

素質教育首先應針對應試教育急功近利的弊端，致力于學生精神知、情、意之向度平衡發展。有審美素質的教師就能總體把握人類精神發展的整體圖景，傳播知識的同時陶冶情趣豐富心靈。素質教育所關注的不是人類精神外向探索的結果而是內部體驗及其表達。審美是心靈的鏡像。審美藝術更直觀、更全面、更細致地體現人類心靈的發展狀況，更豐富、更模糊、也更敏銳，更具有前瞻性，表達在最敏感的人群中。有審美素質的教師會改變教育體制中重知識、輕智慧，重現性、輕情感，重知識灌輸、輕心靈發育的做法，從而真正理解屬人的文明和為人的文化本身。

2．教師的審美素質能夠促進人的全面發展，從而克服人的異化。教育的目標從現實的層面講，是為社會文明的進步和發展提高適宜的人力資源系統，從理想的層面來講，則是促進人的全面而自由的發展。人不僅是社會發展的工具，也是文明進步的目的。有審美素質的教師可以根據目前中國現代化進程中對新型人才的需求，進行大幅度的教育改革，提出德、智、體、美、勞育并重的教育理念，滿足人的更高層面的精神追求，使學生的審美能力和表現力獲得更大的發展。審美教育促進人的情感世界和感覺系統的升華，提升人的文化表達能力。具體做法是以其喜聞樂見的方式促進德育，以其激發創造力的功能促進智育，以其優美和諧的情趣品味改善體育，以其人本理念和藝術表現手法改變勞育，使人按照美的規律來生產和生活，從而促進人的全面自由的，內外皆修。這樣，個性和才能才能得到充分發揮。

3．教師的審美素質能夠深化對人性的發展和人類文化體系的理解，克服社會的異化。隨著科技的發達，尤其是信息技術的發展，以簡單的數學語言表達的虛擬情感復制情感，排斥真情、深情，以反映消極情感為主的現代藝術挑戰善情、美情。這樣，較為系統全面的文藝審美教育展示情感世界的豐富內涵和發展歷程，可深化對文化體系的理解，對于人類情感世界的建設和生存質量的提升有重要意義。

［參考文獻］

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