商業(yè)是一場賭局？

修思禹+余世存+姚振山

不久前，一家媒體做了一項(xiàng)調(diào)查，在他們采訪過的50名企業(yè)家中，坦承經(jīng)常會(huì)賭博的占30%，而 80%的企業(yè)家都承認(rèn)曾經(jīng)參與賭博。賭，在企業(yè)家圈中似乎已經(jīng)成了一種公開流行的游戲和社交方式，甚至有的賭局成了身份的象征，想?yún)⑴c其中，光有錢是沒用的，還得夠資格。

關(guān)于富豪嗜賭而走上不歸路的新聞總能抓住民眾的眼球，正所謂，辛苦創(chuàng)業(yè)幾十年，一“賭”回到解放前。到底是這些商界精英不夠智慧？還是中國社會(huì)發(fā)展的軌跡從最初就注定了他們的成長基因中有無法控制的賭性？

企業(yè)家一直沒有長大

主持人：中國的商業(yè)社會(huì)從無序到有序，成就一些企業(yè)家從平凡到卓越，但同時(shí)是不是也在他們身上烙印上了某些難以擺脫的劣性？比如賭性？

姚振山：改革開放30年，很多大型企業(yè)甚至優(yōu)秀企業(yè)的成長基因往往脫離不了兩個(gè)條件，一是商品匱乏，二是各種形式的壟斷，后者體現(xiàn)在政商關(guān)系的扭曲，因?yàn)楣賳T審批權(quán)力過大和“任期制”的特點(diǎn)，催生出這個(gè)時(shí)代很多企業(yè)家的機(jī)會(huì)主義特質(zhì)——押寶在個(gè)人的升遷給自己和企業(yè)帶來的價(jià)值和利益。這是機(jī)會(huì)主義的一種體現(xiàn)，也是一種賭性。希望以小博大，希望快速壯大，這也契合部分草根創(chuàng)業(yè)者急功近利的心態(tài)。這種心態(tài)和賭性加上商業(yè)環(huán)境本身不完善的疊加，成就了一些企業(yè)的同時(shí)，也埋下了毀滅企業(yè)的禍根。豪賭金錢只是更直接化的反應(yīng)。

主持人：有人說東方人比西方人更具有賭性，而中國的企業(yè)家不是在商業(yè)上賭機(jī)會(huì)，就是在賭場上推籌碼，你是否認(rèn)可這種說法？

余世存：嚴(yán)格來說，中國的企業(yè)家一直沒有長大，自身就不夠智慧。而社會(huì)也沒有給他們足夠成長的空間。中國自古以來的說法都是農(nóng)工商，商業(yè)的地位一直是比較悲催，商人在傳統(tǒng)文化里一直是最末的角色。雖然近一百年來，商人做了先行者，表面看似乎風(fēng)光無限，但實(shí)際上他們得到的歷史機(jī)遇和自我角色認(rèn)知、權(quán)利意識(shí)認(rèn)知都是不匹配的。商人從來沒有形成自己的階級(jí)意識(shí)，也不知道如何正確處理自己的角色，賭就是不夠成熟的表現(xiàn)。

姚振山：把2009年改革開放30年作為分界線，前30年成就于商品匱乏和壟斷資源獲取的企業(yè)家，賭性和賭心大于現(xiàn)在成就于技術(shù)流和知識(shí)流的企業(yè)家群體，我想這既有特定歷史階段企業(yè)家成長環(huán)境和商業(yè)環(huán)境的不同，也有知識(shí)結(jié)構(gòu)，商業(yè)模式不同帶來的變化。比如現(xiàn)在的民營創(chuàng)業(yè)者中的海歸代表，技術(shù)代表，嗜賭的比例就低很多，反而有“富二代”們曝出賭光家產(chǎn)，出讓企業(yè)控制權(quán)的案例。

主持人：為什么那么多企業(yè)家辛苦幾十年創(chuàng)下的家業(yè)，卻舍得以輸?shù)羲袨榇鷥r(jià)去賭？

姚振山：成就來自于個(gè)人決斷，敏銳把握機(jī)會(huì)外加一點(diǎn)賭性的企業(yè)家往往會(huì)有無往不勝的自我意識(shí)，有時(shí)他們會(huì)認(rèn)為，連企業(yè)都能賭贏，賭錢更是可以無往不勝，外加機(jī)會(huì)主義者通常的僥幸心理，孤注一擲的心態(tài)，不難理解他們?yōu)槭裁慈ベ€。但是他們忘了，如果賭錯(cuò)了機(jī)會(huì)，還有試錯(cuò)和糾錯(cuò)的可能，因?yàn)槠髽I(yè)資產(chǎn)和人都在，本錢不會(huì)立馬消失，還可以有翻身的機(jī)會(huì)。而賭場上的輸贏，往往瞬間完成數(shù)字符號(hào)的轉(zhuǎn)移，輸了就輸?shù)羧俊?/p>

余世存：當(dāng)企業(yè)家財(cái)富積累到了一定程度。應(yīng)該是進(jìn)入治國平天下的層面，但中國的企業(yè)家對(duì)社會(huì)、對(duì)天下沒有自覺貢獻(xiàn)的意識(shí)，財(cái)富就變成了單純的消遣工具，最后就成了人財(cái)兩空。

企業(yè)家應(yīng)有年限

主持人：為什么一個(gè)個(gè)企業(yè)家因?yàn)樵谏虡I(yè)上或者賭場上的“賭注”太大而倒下，后來者仍然不能警醒？

余世存：中國人本來在理性方面就不成熟，賭就是非理性的。無論前面發(fā)生什么，后來者總覺得自己是例外。這種僥幸心理或者說是賭性心理，注定了即使前人付出慘痛的代價(jià)，后人仍然會(huì)重蹈覆轍。

姚振山：投資界有個(gè)經(jīng)驗(yàn)之談，成就你的也是毀滅你的。賭性十足的企業(yè)家，可以成就大事業(yè)，但是養(yǎng)成了賭的習(xí)慣，總會(huì)有毀滅的一次。和別人血的教訓(xùn)無關(guān)，和自己的習(xí)慣有關(guān)。

主持人：商業(yè)本身是不是就是一場賭局？

余世存：商業(yè)本身并不是賭局，商業(yè)有商業(yè)的倫理，跟賭局是兩回事。只有在中國人或者東方人眼里，商業(yè)是一場賭局。甚至中國人會(huì)把商場的競爭看成戰(zhàn)爭的形態(tài)。這都是對(duì)商業(yè)的認(rèn)知不夠充分。

姚振山：商業(yè)本身是一個(gè)個(gè)賭局，你只能降低賭輸?shù)母怕剩o自己留下退路和安全墊，但是賭徒從來不會(huì)給自己留退路，企業(yè)家不能以賭徒的心態(tài)參與商業(yè)賭局。

主持人：一個(gè)成功的企業(yè)如何處理誘惑和理性之間的關(guān)系？

姚振山：企業(yè)家的進(jìn)取精神，冒險(xiǎn)精神，對(duì)財(cái)富無止境的攫取精神，對(duì)于商業(yè)推動(dòng)和改造社會(huì)的公眾精神都是有利的，但是在企業(yè)的不同發(fā)展階段，是需要不斷地修煉和內(nèi)省，我認(rèn)為，初創(chuàng)公司需要多一點(diǎn)賭性，因?yàn)槠葱屎退俣龋笮凸菊崎T人需要少一點(diǎn)賭性，通過公司治理結(jié)構(gòu)的完善，通過知識(shí)結(jié)構(gòu)主動(dòng)的自我更新，通過心態(tài)的調(diào)整來約束自己。

余世存：抵御誘惑靠自己的認(rèn)知是很難的。只能靠社會(huì)監(jiān)督。我認(rèn)為，現(xiàn)代文明社會(huì)的政治家倫理應(yīng)該演變成精英倫理。什么叫政治家倫理？一個(gè)政治家在臺(tái)上，兩屆之后，無論他多牛，這個(gè)社會(huì)就必須讓他下臺(tái)。這個(gè)倫理應(yīng)該向其他領(lǐng)域精英階層延伸。無論什么人，做了多大貢獻(xiàn)，在社會(huì)的舞臺(tái)上超過一定年限，都應(yīng)該下臺(tái)。這也符合東西方古老的文明教誨：“功成身退，天之道”。企業(yè)家也是如此，他們在這個(gè)社會(huì)上，無論是積累財(cái)富、掠奪財(cái)富或者是服務(wù)于社會(huì)，都應(yīng)該是有年限的，這是社會(huì)正義，也是個(gè)人正義。只有這樣，他們才能正確處理成就和誘惑之間的關(guān)系。endprint