尹漢寧
[提要]在湖北日報創刊65周年之際,湖北日報社舉辦傳統媒體與新興媒體融合發展研討會,討論的話題是傳統媒體與新興媒體融合發展。怎樣理解、切實做好融合發展?在這一過程中傳統媒體應做哪些創新、改變?
[關鍵詞]媒體融合 傳統媒體 改革創新
在湖北日報創刊65周年之際,湖北日報社舉辦傳統媒體與新興媒體融合發展研討會,很有意義,體現在兩方面:
第一,紀念活動采取務實的方式,回望65周年的歷史,思考未來的發展思路,把國內新聞界的各位精英請過來幫助《湖北日報》拿脈、診斷、開藥方,這是一種務實的態度。
第二,體現了進取精神,沒有過多地在回顧和總結65年的成績上花太多的功力,而是著眼于如何面對新的形勢、面對新的挑戰,進一步開拓創新。
融合發展的內涵與方式
今年,對新聞媒體而言,可以說是新興媒體與傳統媒體融合發展年,中央高度重視,同時,也是當今媒體人非常關注的一個熱點話題。
借助這個座談會我們能夠學習到很多新思想、新觀念,以及一些新的工作思路。
各位與會嘉賓的發言涉及到媒體融合發展的一系列重大問題,比如說如何強化互聯網意識的問題,怎么堅守主流媒體內容優勢的問題,怎么在傳統媒體當中推動創新的問題,教學和人才培養模式轉變的問題,主流媒體怎么創新盈利模式的問題,重大主題報道話語創新表達方式創新的問題,新媒體特征的問題,內在融合和媒體本身關鍵因素的融合問題等等。
大家談論傳統媒體和新興媒體的融合問題,事實上傳統媒體和新興媒體融合發展早已成為客觀事實,本身就是一個客觀存在,看我們是否重視它,是不是特別地把它挑出來談論。我覺得融合發展至少有三種方式:
第一,傳統媒體運用信息和互聯網技術來發展自己。
事實上傳統媒體已經在這樣做,比如說很多基于主流媒體辦的政府門戶網站,比如說現在報紙內容的數字化處理,這本身就是新媒體手段;比如說依托主流媒體辦手機報;傳統媒體運用數字印刷、彩排技術;比如說電子閱報欄,報紙微博等方式已經在運用,這是一個客觀存在。
第二,基于互聯網形成的新媒體借重傳統媒體,所體現的融合發展。
第三,傳統媒體與新媒體機構聯合發展,包括聯合、合資或并購等形式。
這三種形式已客觀存在,現在要說的就是融合發展得快和慢的問題、好與壞的問題。
新媒體的成功不完全在于新媒體傳播的本身。阿里巴巴是新聞傳播本身嗎?騰訊是新聞傳播本身嗎?不是。它是在人與人的交際和交往過程中發生的相關的經濟活動,或者說是商務活動,形成了一種盈利模式。其廣告是跟這個相聯系的,它的廣告大部分不是跟新聞傳播本身相聯系的,我們必須有這個清醒的認識。或許他們更多的是電子商務,是其他的貿易活動或金融活動所產生的盈利模式。
事實上傳統媒體也在進行多樣化經營,《湖北日報》和全國其他媒體都在搞各多樣化經營。但是正好相反,傳統媒體、主流媒體的盈利模式很大程度上是基于新聞傳播,以及由此而來的權威性優勢。
從這個意義而言,依托傳統媒體與新媒體融合發展具有廣闊的前景,而且在未來的發展過程中,依托傳統媒體,在傳統媒體這個機體上生長出來的新興媒體在新聞傳播方面更具有自身的優勢。相反,我們現在看到新興媒體很火爆、很興旺,其實在新聞傳播功能上要能夠生長起來,新媒體還要轉過頭來尋求傳統媒體成為合作伙伴。這樣來判斷,有利于對我們的生存環境、發展前景保持清醒認識。
全媒體時代,在新媒體快速發展的背景下,與其說是傳統媒體受到挑戰,不如說是傳統媒體的傳統傳播方式和傳播技術受到了挑戰。浙報集團的高海浩社長也講到這一點。如果傳播方式、傳播技術跟上了時代的發展,傳統媒體的優勢仍然會充分發揮出來。現在的不適應主要在于三個方面:
第一,傳播方式與讀者的新需求不相適應。
第二,傳播的話語表達與讀者的新需求不相適應。
第三,采編人員的能力和知識結構與讀者的新需求不相適應。
但是我們同時一定要堅定信心,一定要有自信,傳統媒體具有內容生產方面的優勢,具有權威信息主渠道方面的優勢。這個優勢沒有改變,內容提供商、權威信息主渠道的作用和地位沒有改變。黨報是黨和人民的耳目喉舌,黨報是黨和政府的工具,也是人民群眾的工具。
黨和政府的工具體現在三個方面:一是黨和政府實施領導的工具,很多黨和政府的主張、組織推動往往借助媒體。二是宣傳和解讀黨的方針政策的工具。三是反映人民群眾創造歷史生動實踐的工具。它同時也是人民群眾的工具,是人民群眾了解黨的方針政策、獲取權威信息的工具,也是人民群眾反應訴求和意見的工具。
互聯網也是工具,我們要認識并積極運用這個先進的生產工具,而不能簡單地抱怨排斥它。如果黨報不能認識運用駕馭新的生產工具,那我們的先進性就受到挑戰。比如,高速公路大家覺得非常便捷,但是高速公路上發生的事故往往比普通公路造成的損失更大,不能因為高速公路帶來的損失大,我們就不去走,還去抬轎子,因為抬轎子比較安全。如果說走高速公路要規避風險,應該在公共汽車或者小車制動系統上下功夫,在交通秩序上下功夫,應該充分運用它、駕馭它。
如果說黨報系統駕馭不了新媒體這個先進工具,那就要找我們自己的原因:體制怎么樣,機制怎么樣,人才怎么樣,理念怎么樣,思維怎么樣,內部管理怎么樣,等等。
怎樣走穩、走好融合發展之路
在和新媒體融合過程中如何走穩、走好,我覺得還必須堅持黨報姓黨,必須在新聞傳播多渠道格局中真正發揮主渠道的作用,必須在輿論多元格局中發揮權威信息引領作用,必須在履行社會責任中發揮示范作用,必須在傳播的影響上占有道義優勢。
要發揮主渠道作用,要提供權威信息,在傳播能力、構建新輿論格局或者是新的傳播秩序當中,我們要有道義高度,你提供的是權威信息,是客觀事實,是經得起檢驗的,而且在傳播信息的把握上要體現社會責任感。信息是真實的,但是信息在傳播過程中可能會引起恐慌,你會不會顧忌到這個恐慌,因為恐慌引起的社會不安,你怎么去認識、思考?如果把這些問題放在道義的高度,新聞工作者就在構建新的新聞秩序過程中堅守了你的優勢。endprint
現在我們遇到的問題是什么?一方面要履行社會責任,提供正能量,一方面要考慮報紙本身的經濟效益和報紙的發行。這就是市場壓力下容易腿子發軟,在網絡的裹脅下容易迷失,同時也容易在社會對媒體和媒體人尊重、倚重的背景下出現自我陶醉。
我經常跟年輕新聞工作者講,新聞職業是一個非常高尚的職業,很容易產生優越感,為什么呢?一名大學生分到報社,還沒有拿到記者證,就可以以見習記者名義采寫報道;而一名大學生分到機關,得經過多少年錘煉才能以自己的名義發表一篇文章?另外,社會對媒體有很多依賴。單位或者是某個自然人,正面形象的新聞他希望媒體大張旗鼓宣揚,不利于形象的負面新聞他希望不發。
這樣一來,職業優越性、社會的依賴,媒體人很容易自我陶醉,很容易產生優越感,有了這個優越感后,他可能自我迷失,不認為這個職業也是社會職業當中的一個,不認為他本身也是整個社會建設大軍中的一名建設者,有時候就只考慮轟動效益,不考慮報道會不會引起社會不安,不考慮這個報道是否為經過核實的客觀事實。
主流媒體在運用互聯網技術、信息技術過程中不應忘記自身優勢,撇開這個優勢去跟商業網站競爭,或者是在這個領域里也辦個企業,比如說百度做搜索,我們的媒體也做搜索,和他們競爭的難度較大,特別是人家辦了很長時間以后。
要做搜索網站怎么做呢?完全可以利用我們的優勢。現在荊楚網跟百度建立合作,就是想從國有企業的專業服務開始,從國有控股企業的大數據服務開始,我覺得在這一點上黨報肯定有明顯的優勢。
我們要在解放思想、運用新思維、新知識、新技術、新機制上,把潛在的優勢充分發揮出來。我們兩個優勢很明顯,一個是內容本身的生產,特別是原創性新聞信息的生產。另外一個是采編隊伍的優勢,這是別人趕不上的。
轉變傳播方式、話語體系
比如說一個黨代會的報告,要把這個報告掛在網上,可能會有一些領導干部看一看,特別是長文章,但是如果把這個內容做一些分類,用一些適合網絡傳播的語言和方式進行傳播,肯定有人愿意看,甚至有人會從中尋找這個地方未來五年有什么商業機會,情況就會不一樣。這類傳播主流媒體能干,其他媒體是干不了、干不好的,他沒有這個地位,沒有這個優勢,我們應考慮怎么在這個方面去做工作。一個是傳播方式,一個是話語體系,然后就是在綜合優勢上下工夫,把兩個優勢結合起來,話語體系的改變是當務之急。
改革開放之前我們的組織體系是單一的,中央一個文件能夠傳達到每一位工人和農民,文件上的語言和干部講話的語言,群眾說話的語言基本是一致的,有的聽不懂毛主席講的典故,有一個注釋就行了,一套話語體系。現在不一樣了,在一個家庭內,話語體系和話語表達都難以兼容,爺爺講革命道理,兒子不愿意聽,孫子也不愿意聽;兒子講下崗,講競爭壓力,大家也不愿意聽;孫子講網絡語言大家聽不懂。
為什么我們現在說講故事大家歡迎?現在的傳播和領導講話應該有論理思維,要論理、陳情、講故事,過去的一套話語體系,一桿子插到底,一個文件就可以了,那時講結論,現在光講結論不行,還要講道理,要有論理思維,這是溝通本身所需要的,如果沒有論理思維就是居高臨下的。必須改變姿態,我們的傳播才有感染力影響力。
傳統媒體還是要有信心,既是黨和政府的工具,又是人民群眾的工具,我們是原創的權威新聞信息的生產商、提供商,優勢是明顯的,運用新的傳播方式、新的知識、新的技術,在傳統媒體基礎上實現與新媒體、新技術的融合大有希望!<\\Y8\本地磁盤 (F)\2011-新聞前哨\2014-1\BBBB-.tif>
(中共湖北省委常委、宣傳部長)endprint