林榮泉

秋冬,是狗肉旺銷季節。狗肉可食?不可食?目前我國法律層面并沒有明確禁止公民殺狗、食狗。所以食狗肉成為狗肉愛好者的權利,但法律沒有禁止的東西,未必符合人類現行文明規范。把狗、貓當做是人類朋友的人們,深惡食狗行為。今夏,廣西玉林民間舉辦“夏至荔枝狗肉節”,一天殺掉上萬條狗。事后,江蘇沛縣為支持這個狗肉節,也舉辦了有一定聲勢“沛縣樊噲狗肉節”,日宰兩千多條狗。對此,在一些愛狗人士的心目中, 幾乎成了“舌尖上的罪過”。引發動物保護主義(愛狗人士)和食狗人士從舌尖口角爭論蔓延到道德譴責,直接發展到肢體沖突。狗肉可食和不可食的爭論,在社會上鬧得沸沸揚揚,雙方各執一詞,被推向輿論的風口浪尖。爭論的是狗肉, 折射的是文明。
食用狗肉的歷史
狗肉,早在西秦時代就已進入中國人的食譜。古時狗肉作為珍貴食材,只有高層貴族階層才享用得起?!抖Y記》說: “諸侯無故不殺牛,大夫無故不殺羊, 士無故不殺犬、豕,庶人無故不食珍”。狗肉是士以上貴族才有資格享受的美味,當時的“天子”也以狗肉作為莊嚴的祭品。這從漢字“獻”的造字結構足以說明,“犬”字偏旁即表示狗獻祭的意思。到秦漢時期,食狗之風大盛,狗肉從貴族的食譜中擴展至平民的餐桌。漢高祖劉邦的“馬仔”樊噲,發跡之前就是江蘇沛縣市井中的一個“屠夫”,以屠狗為營生。時人食狗亦與羊、豕(豬) 同,故噲專屠以賣之。劉邦特別喜愛食樊噲烹制的狗肉,在飲食文化歷史上留下一道名菜“沛公狗肉”。……