雪域高原的酒神精神
——萬(wàn)瑪才旦《嘛呢石，靜靜地敲》意象探微

倪金艷 卓 瑪

——萬(wàn)瑪才旦《嘛呢石，靜靜地敲》意象探微

倪金艷 卓 瑪

小說(shuō)集《嘛呢石，靜靜地敲》是萬(wàn)瑪才旦最新出版的作品集，收錄了《嘛呢石，靜靜地敲》、《陌生人》、《烏金的牙齒》、《第九個(gè)男人》、《一塊紅布》、《午后》等十篇中短篇小說(shuō)。萬(wàn)瑪才旦憑借自己對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)藏民族生活狀貌的熟知，本著書寫吾土吾民的創(chuàng)作精神，為普通讀者提供了了解藏民族生存狀態(tài)的文本。在該部小說(shuō)集中，“酒”這一意象反復(fù)出現(xiàn)，我們通過(guò)對(duì)酒文化的分析，揭示作品中彰顯的酒神精神。

一、“酒”意象包孕的審美文化

酒是藏民族生活中不可缺少的飲品之一，其重要性僅次于茶。在藏族“酒不離歌，歌不離酒”、“羊見(jiàn)柳，藏見(jiàn)酒”等俗語(yǔ)隨處可見(jiàn)。酒組成了藏民族的生活，是民族性格、民族心理、民族習(xí)俗的一部分，因而包孕著審美文化的成分。審美文化的概念最先由席勒在《審美教育書簡(jiǎn)》中提出，若要通曉何為審美文化，需先對(duì)文化有一個(gè)整體的了解。文化是社會(huì)群體基本的價(jià)值觀念和生活方式，是人改變世界過(guò)程中形成的知識(shí)、理性、情感、信仰、價(jià)值觀念等意識(shí)形態(tài)的理念。而審美文化是指一個(gè)時(shí)代整個(gè)文化系統(tǒng)中那些具有審美性質(zhì)的文化。一般而言， “深層的文化是一種文化心態(tài)，但它是由人類社會(huì)實(shí)踐和審美意識(shí)活動(dòng)長(zhǎng)期積淀而形成的心態(tài)，并且體現(xiàn)在文化的方方面面”。我們熟知的思維、心理、儀式、風(fēng)俗習(xí)俗、民間文化……都屬于審美文化的范疇，而藏民族嗜酒則是酒這一審美文化的題中之義。