潘賀男
摘 要:隨著改革開放的不斷深入和經濟全球化的持續發展,西方一些個人本位主義、拜金主義、自由主義等思潮的傳入,不斷沖擊和改變著當代大學生的道德觀念、價值取向、行為方式等諸多方面,因此,對高校大學生的責任教育以及責任意識培養任重而道遠。
關鍵詞:高校;責任教育;現狀;對策;意義
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)30-0158-02
一、高校責任教育的內涵和基本理念
(一)高校責任感的界定
責任是人們在日常生活交往中逐漸形成的,屬于客觀范疇,不同于義務范疇,它具有更加寬泛的普遍性,就是要求行為主體“必須做什么”,如果違背了客體賦予主體的要求,就會受到相應的懲罰。從結構上來看,責任是由道德責任和契約責任兩部分組成的。道德責任教育就是一定的階級或者社會團體根據社會的道德發展要求,對本階級或社會成員進行的有計劃、有組織的對他人、社會和自然的責任教育活動。它包括以下兩方面的內容:一是內化,所謂內化就是將客觀道德責任要求灌輸到社會成員的頭腦中,內化于心的過程。二是外化,所謂外化就是將內在誠然接受的道德責任要求轉化為外在行為,外化于行的過程。當代大學責任教育實際上就是內化于心與外化于行相結合的過程,就是將道德責任要求灌輸到當代大學生內心中去,使大學生主觀接受并且認可,然后在實際的活動中,將這種“責任”外化于實際生活學習中去,例如志愿者服務實踐活動、支教活動、三下鄉活動,都是高校開展的道德責任教育的實踐活動,通過一系列的實踐活動可以更好地將理論應用于實踐中去,達到很好的學習效果。因此,我們說的道德責任教育就是責任感的教育。
(二)高校開展責任教育的基本理念
1.準確把握責任教育在高校德育中的核心地位
道德品質的養成不僅是理解行為道德,關鍵在于道德行為的外在表現,所謂“內得于己,外得于人”,方為“德氣”,道德責任是對道德規范的具體落實。責任是道德行為能動特征的根基和實在表現,取消責任就意味著取消道德本身。責任感是一個人意識到并下決心履行個人的社會角色的反映,是個人發展目標、民族目標協調一致的具體表現,也是個人發展的動力基礎。換句話說,責任是人之為人的根本,每一個在道德上有價值的人都要有所承擔。從某種意義上來說,道德責任教育就是責任感教育,當代大學生的責任感教育不僅是社會主義核心價值觀的內在要求,同時也是當代大學生思想政治理論教育的重要課題之一。因此,責任教育具有深遠意義。
2.切實尊重大學生的主體性
隨著市場經濟的發展,人的主體意識、民主觀念不斷增強,在責任教育中要特別強調大學生參與自我教育的目的,尊重和發揮當代大學生的主體性和首創精神,能夠有效促進大學生責任教育順利進行。馬克思主義認為,人的本質就是自由自覺的活動,人的活動、自由和主體性實際上是統一的。主體性道德教育的核心就是在自主學習和價值規范的引導中,發揮、培養和發展學生的主體性,在這個過程中,必然要以學生的自由為基礎,并以民主、理性和開放為特征。尊重學生的主體性是一切道德教育取得實效的保障。環體在思想政治教育中發揮著重要作用,因此,在公正、民主、和諧的氛圍中,大學生的主體性更能夠得到有效發揮。
二、當代大學生社會責任教育的現狀分析與對策研究
(一)當代大學生社會責任感的現狀分析
1.知行脫節和踐行能力差
在思想觀念上,當代大學生認同“先人后己”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的壯舉,但在實際行動中主要表現為注重個人利益現象嚴重,在個人利益與集體利益發生沖突的時候,往往以個人為主。在價值取向上,認為個人價值遠遠高于社會價值,認同社會主流價值,但在行動上,在選擇的過程,往往以“我”為主,并且“個人本位”思想表現得尤為突出。在行為表現上,在思想上,往往認可“舍生取義”的高尚行為,但在實際行動中,往往表現為一種“事不關己,高高掛起”的態度,對需要幫助的人和事采取冷漠的態度,自私自利。
2.社會責任感淡漠
當代大學生的主體意識明顯增強,可是社會責任感卻沒有隨之上升,主要表現為社會責任感冷漠,大學生社會責任感是指當代大學生在主觀上接受和認同關于“社會責任”的客觀要求,并且內心形成一種主觀責任意識,并在行為上外化為實際行動的過程。當代大學生社會責任感淡漠主要表現為:注重個人理想,輕視社會理想;注重個人價值,輕視社會價值;注重個人利益,輕視社會利益。
3.對自身責任感不強
有些大學生對自己的學習不負責任,對自己的生活不負責任,甚至對自己的生命不負責任。首先,對自己的學習不負責任。學習是學生的天職,學生的主要任務就是學習。一些大學生對自己的學習既沒有責任意識,也沒有責任感,把大量的時間用在打游戲、唱歌、談戀愛上了,沒有認清自己的主要任務是什么。其次,對自己的生活不負責任,很多大學生很不愛惜自己,表現為身體狀況不佳,殊不知好的身體是革命的本錢,缺乏鍛煉。
(二)提升當代大學生社會責任感的對策
1.營造良好的社會環境
社會環境在大學生成長過程中起著關鍵作用,馬克思主義認為,人是社會中的人,人們所處的環境給人以影響,制約著人們的自身發展。營造良好的社會環境,首先,要營造良好的社會輿論氛圍,社會輿論氛圍對于當代大學生社會責任感的增強或者削弱有著制約作用,一是新媒介要積極宣傳社會主義意識形態,從而引導大眾輿論方向。二是對于社會事實,媒體要勇于為大眾揭露和澄清事實,辨別是非,開展事實解析,道德責任評價活動。三是要營造良好的網絡文化環境,隨著互聯網的普及,網絡上各種不良信息接踵而至,然而,當代大學生處于成長階段,很難去辨別真偽,常常判斷錯誤,誤入歧途,導致其“三觀”扭曲。因此政府和高校有責任綠化網絡,過濾不良網絡信息,宣揚正能量,讓當代大學生在積極健康的網絡環境中茁壯成長。
2.優化家庭責任教育環境
家庭是大學生成長的第一所學校,是大學生的搖籃。因此,優化家庭責任教育環境意義重大。一個和諧溫馨的家庭是大學生社會責任感培養的前提和基礎。首先,作為家長,家長要起到表率作用,應加強自身修養,以潛移默化的負責任的態度影響大學生成長,家長在處理問題方面的態度、是否能夠站在他人的立場去考慮問題以及對待他人的人文關懷都會影響到孩子的身心成長。其次,要在日常生活中培養大學生的社會責任感,在日常交流中可以討論時事、國家大政方針,多關注國家大事,潛移默化的培養大學生社會責任感。最后,家長要培養當代大學生解決實際矛盾的能力,在改革開放蒸蒸日上的時期,西方資本主義主流意識形態在各個方面向我們襲來,這必然引起大學生出現“選擇恐懼癥”現象,在兩種意識形態中苦苦掙扎,因此,父母有在責任在日常生活中培養大學生解決這種矛盾的能力,并且也要經常宣傳和弘揚社會主義意識形態。
3.提高大學生自我教育的能力
所謂自我教育就是當代大學生在堅持毛澤東思想和中國社會主義理論體系這個前提下,結合自身的實際情況,為自己制定合理的目標,并為這個目標不斷努力的過程。大學生的自我教育實際上也是一種自律過程,這個過程是由他律到自律的一種轉變。首先,大學生應當多角度、全方位的認識自我,在各種實踐活動中,清楚地認識到自身的不足之處,并且予以改正,并且要不斷反思,對自己進行階段性和整體性評價與分析,使自身認識到個人價值只有投入到為他人和社會奉獻中去才能實現,認識自我促進大學生社會責任感的培養具有積極意義。其次,當代大學生要努力完善自我,在認識自我的基礎上,找到差距,結合實際為自己規劃和制定目標,是自身發展符合社會的發展要求。
三、當代大學生責任教育的意義
五四青年節期間,習總書記在北京大學對青年大學生講話上強調:“當代大學生是祖國的希望,祖國的明天要靠今天的大學生。少年強,則國強:少年志,則國志;少年雄于地球,則國雄于地球?!币虼?,當代大學生社會責任感教育至關重要,決定著國家和民族的未來。
首先,責任教育對于大學生社會責任感的培養具有積極的意義。無論是大學生的心理還是生理方面,都處于成長階段,在這個過程中,很容易受到西方資本主義主流意識形態的影響,在責任教育中,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神教育,會使當代大學生自覺產生民族自信心和民族自豪感,在潛移默化中使大學生自覺抵制資方資本主義意識形態的不良影響,使大學生不再迷茫,并真正實現道路自信、理論自信、制度自信
其次,責任教育是當代大學生成才的重要途徑,大學生只有具備強烈的社會責任感,才能為社會做貢獻,在工作中努力地完善自己,找出自身差距,為自己制定目標,并不斷為之努力。與此同時,也會發現生產關系不適應生產力發展等狀況,為大學生創新意識的發揮提供了平臺,大學生的自主創新精神對于企業的發展具有積極的作用。大學生只有具備強烈的社會責任感,才能更好地服務于他人和社會,從而實現自我價值和社會價值。
最后,責任教育是大學生邁出校園步入社會,實現自身發展的內在精神動力。大學生的發展離不開社會的發展,因此,大學生的自身發展是以對社會負責為前提的。一個沒有責任感的大學生不可能在社會上立足。因此,加強當代大學生社會責任感教育具有重要意義。
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