如何在專業(yè)課程中貫徹“立德樹人”

王云 張旭濤

摘 要：“立德樹人”是目前教育改革的根本任務(wù)。文中從分析“立德樹人”的含義入手，闡述了在專業(yè)課程中貫徹“立德樹人”的途徑，充分發(fā)揮課程建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)、課堂教學(xué)主陣地、教師隊(duì)伍生力軍的作用，并提出了保障實(shí)施的評(píng)價(jià)機(jī)制。

關(guān)鍵詞：立德樹人；有效途徑；保障機(jī)制

教育興則國家興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。習(xí)主席明確指出：“全國高等院校要走在教育改革前列，緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，加快構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于學(xué)校科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，當(dāng)好教育改革排頭兵”“把立德樹人作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，這一思想為高校深化教育改革提供了根本遵循和科學(xué)指南。

這也給教育工作者提出了更高的要求。作為教育的一線的教師，不僅要教書育人，更要做立德樹人的領(lǐng)跑，將道德教育和文化教育置于同一高度，統(tǒng)籌兼顧培養(yǎng)國家棟梁之才。從各個(gè)高校實(shí)際情況看，教育工作者更多地關(guān)注點(diǎn)是思政課程改革，而專業(yè)課的育人功能發(fā)揮還不夠，那么如何在專業(yè)課程教學(xué)中貫穿“立德樹人”呢？

一、明確立德樹人的含義

從字面上理解，即“樹立德業(yè)，培養(yǎng)人才”之意，是我國教育的根本任務(wù)。政治合格是培養(yǎng)人才的首要目標(biāo)，堅(jiān)定的理想信念是學(xué)生成長成才的支柱和底色。我國古代文化就有“將者五德，智信仁勇嚴(yán)”“重積德則無不克”等作為立身之根本的傳統(tǒng)。現(xiàn)今，習(xí)主席立德樹人的思想，是對(duì)教育本性的匡正和回歸，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性；新的中國教育發(fā)展綱要將人才培養(yǎng)目標(biāo)由原來培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力調(diào)整為培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，凸顯了社會(huì)責(zé)任感在學(xué)生成長成才過程中的地位作用；因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想和中國特色社會(huì)主義的共同理想，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、貫徹立德樹人的路徑

一是要切實(shí)發(fā)揮好課程建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)作用。構(gòu)建思政課、綜合素養(yǎng)課、專業(yè)課“三位一體”的立德樹人課程體系。其核心思想就是將知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)全員、全域、全程覆蓋的立德樹人；把馬克思主義理論、毛澤東思想、新時(shí)達(dá)中國特色社會(huì)主義思想等貫穿于教學(xué)和研究全過程，發(fā)掘各類課程的立德樹人教育資源；如在人文學(xué)科中，將愛國、勵(lì)志、感恩、生存、生命等教育放在首位，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、感恩師長、自強(qiáng)自立等方面地美好情感……在自然學(xué)科教學(xué)中，教師在傳授科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)能力的同時(shí)，要兼顧學(xué)生特點(diǎn)，因材施教，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得真知，激活思維，培養(yǎng)興趣，端正態(tài)度，培養(yǎng)他們的終身學(xué)習(xí)能力。

二是要切實(shí)發(fā)揮好課堂教學(xué)的主陣地作用。立德樹人要從規(guī)范學(xué)生的組織紀(jì)律觀抓起。德育教育需要在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中日積月累，從每一件小事做起，做到知情意行的統(tǒng)一。教師與學(xué)生協(xié)商制定課堂公約，如保持教室整潔衛(wèi)生，遵守課堂秩序，做好課堂筆記，主動(dòng)為辛苦的老師倒上一杯水，主動(dòng)幫助同學(xué)解決一道難題……等等，不要小看這些司空見過的小事，不積跬步無以至千里，將這些日常行為以公約的形式規(guī)定下來，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)道德規(guī)范的同時(shí)，又具有了紀(jì)律的約束性。點(diǎn)滴行為持之以恒，學(xué)生就會(huì)形成內(nèi)心信念和習(xí)慣，通過自律來實(shí)現(xiàn)，道德素養(yǎng)就會(huì)提升。

立德樹人內(nèi)在的要求，教師要不斷優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，把價(jià)值觀培育和塑造“基因式”融入課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，通過真實(shí)案例、熱點(diǎn)追蹤、課堂主講、小班研討、分組教學(xué)、線上線下混合互動(dòng)等教學(xué)方式，寓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓要義于其中，切實(shí)做到“三尺講臺(tái)無雜音”，讓所有課程都上出“思政味道”，讓立德樹人“潤物無聲”，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。

三是要切實(shí)發(fā)揮好教員隊(duì)伍的主力軍作用。立德樹人關(guān)鍵在教師隊(duì)伍。教師隊(duì)伍學(xué)科結(jié)構(gòu)多樣化，文理工專業(yè)背景不盡相同，因此要加強(qiáng)教師思政改革專項(xiàng)培訓(xùn)，充分發(fā)揮思政教師的骨干作用，有效帶動(dòng)其他專任教師全面進(jìn)行課程思政改革，培養(yǎng)教師堅(jiān)定的育人情懷，提高教書育人的綜合素質(zhì)和能力水平；

“桃李不言，下自成蹊”。教師工作具有“示范性”，學(xué)生學(xué)習(xí)具有“向師性”。德育教育不是要教師苦口婆心的“言傳”，而是要一點(diǎn)一滴的“身教”。教師要嚴(yán)于律己、以身作則、甘于奉獻(xiàn)、不斷提升自身學(xué)識(shí)魅力。將愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德和創(chuàng)新實(shí)踐的時(shí)代精神統(tǒng)一在教師的言行中，進(jìn)而滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，做好學(xué)生的楷模，撒播愛的種子。

三、要不斷創(chuàng)新立德樹人的考核機(jī)制

要“把師德師風(fēng)作為教師評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)”，鼓勵(lì)教師投身課程思政改革的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，做新時(shí)代師德師風(fēng)的踐行者和領(lǐng)軍人。

建立學(xué)生的科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，克服唯分?jǐn)?shù)論。只顧提高成績，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致只重視智育教育的誤區(qū)。教師要把學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和道德行為作為考核評(píng)優(yōu)的重要標(biāo)準(zhǔn)，重視過程考核，平時(shí)成績引入德行和學(xué)習(xí)態(tài)度的內(nèi)容。在學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)選中，如有失德失信等行為，實(shí)行一票否決制，讓學(xué)生意識(shí)到，立德比知識(shí)更重要。

四、結(jié)語

立德樹人是學(xué)校教育的根本，教師應(yīng)將知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀相統(tǒng)一，滲透到專業(yè)課程的講解中，潛移默化進(jìn)行道德教育，以日常課堂為主線，通過頂層設(shè)計(jì)，在綜合素質(zhì)上下功夫，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬牛龠M(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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