塑造以“德”為根的高校校園文化特質

甘春暉+李輝

一解析以“德”為根的中國文化特質

文化即人化，是生物進化成具有獨立思考能力的人對外在物質世界和自身精神世界的認知和改造，是人類在社會發展歷程中所創造的物質財富和精神財富的總和，是支撐國家和社會發展的靈魂脊梁、傳承民族和歷史進步的精氣血脈。較之注重理性、重視科學思維、強調個體能力發展的西方文化特質，中國的文化特質則更偏重人文關懷、推崇天地人和、倡導自強不息、厚德載物的人格修煉，正如宋儒張橫渠言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。

周禮為中國步入文明社會提供了道德政治秩序和倫理生活方式。周人制作禮樂、隆禮重儀，視敬天、保民、明德、慎罰為基本的精神信仰，確立了以“德”為先的價值原則，強調“德”字的本義是“道德”或“品行”，人們要順應自然、社會和人類客觀需要去做事，體現為人文精神的傳播。《易·乾卦》曰：“君子進德修業”，“德”意指恪守道德規范者的“操守”、“品行”。《周易·系辭》曰：“地勢坤，君子以厚德載物”，將德涵蓋誠信、仁愛之意。儒家對“德”的解說偏重于人內心的情感或者信念，用于人倫，則指人的本性、品德，推崇忠孝仁義、溫良、恭敬、謙讓等。孔子將“德”的價值原則發展為“道之以德，齊之以禮，有恥且格”的王道原則，孟子進一步衍生為“民為貴、社稷次之，君為輕”的民本原則；《禮記·大學》則凝聚成“大學之道在明明德，在親民，在止于至善”的道德綱領，使“德”成為中國倫理的核心概念，中華民族的文化基石。……