飛出樊籠，彰顯個(gè)性

王良春

摘 要：作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，特別是創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。然而，由于作文教學(xué)中存在著一些誤區(qū)，使得作文教學(xué)質(zhì)量低下，作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，發(fā)展學(xué)生自由個(gè)性的功能喪失殆盡。為了讓作文教學(xué)真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和發(fā)展學(xué)生自由個(gè)性的重要陣地，為了讓大多數(shù)學(xué)生喜歡作文，從而全面提高作文教學(xué)的實(shí)效，應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)思想和教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；誤區(qū)；反思；途徑；探索

一、作文教學(xué)的誤區(qū)

誤區(qū)一：胡“編”作文——過分強(qiáng)調(diào)立意先行

根據(jù)內(nèi)容確定立意，還是根據(jù)立意再來尋找內(nèi)容？對這個(gè)問題，有些教師恐怕是不甚明了的。主題先行，是文學(xué)創(chuàng)作中的一大流弊，是必須堅(jiān)決反對的。寫作應(yīng)該從生活出發(fā)，應(yīng)根據(jù)生活提煉主題，應(yīng)該從自己的認(rèn)識出發(fā)，這是寫作的基本規(guī)律。只有這樣，寫出來的作文才有可能真實(shí)生動(dòng)。而從立意出發(fā)，實(shí)際上就是逼學(xué)生去編造，就是逼學(xué)生違背自己的意愿去說假話。這樣，很容易讓學(xué)生在作文中迷失自我，失去本性。這幾年，作文中的虛假現(xiàn)象非常嚴(yán)重，恐怕與作文教學(xué)中立意先行是分不開的。編造確實(shí)也需要想象，但這種想象與創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)無關(guān)，因?yàn)檫@是一種脫離生活基礎(chǔ)的、缺乏科學(xué)根據(jù)的憑空臆造，是一點(diǎn)也沒有實(shí)際意義的，它只會干擾創(chuàng)造性思維能力的正常培養(yǎng)和發(fā)揮。

誤區(qū)二：亂“造”作文——片面追求寫作技巧

寫作文要講究技巧，但不能過分，不能為技巧而技巧。無論是什么性質(zhì)的寫作，內(nèi)心都是最重要的，是處于第一位的，技巧屬于形式，是次要的。就目前的作文教學(xué)狀況而言，我以為講究技巧之風(fēng)明顯過盛。有些教師在出題時(shí)提出了技巧上的要求非常嚴(yán)格，必須用什么什么手法來寫，在評價(jià)上，也按技巧上的要求來確定作文的質(zhì)量。這樣，學(xué)生在寫前只得先考慮技巧而不是先考慮內(nèi)容。也就是說，不是從內(nèi)容出發(fā)選擇技巧，而是從技巧出發(fā)編造或改造內(nèi)容，這顯然是違背寫作規(guī)律的。作文是生活的反映，技巧是為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)的，如此編造出來的作文，必定不可能真實(shí)，其斧鑿痕跡必定很重，行文也往往十分拘謹(jǐn)。更嚴(yán)重的是，學(xué)生的思維被套上了緊箍咒，極不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

誤區(qū)三：死“背”作文——一切為了應(yīng)付考試

教學(xué)生背作文，這早已是一些語文教師公開的秘密了，所背的作文通常是已經(jīng)發(fā)表過的優(yōu)秀習(xí)作。為了應(yīng)付自如，有的教師要求學(xué)生寫人的、記事的、寫景的、狀物的等各背幾篇，有的教師親自選擇后印發(fā)給學(xué)生，有的則教學(xué)生如何改頭換面地套用，以便使背下來的一篇作文能夠?qū)Ω抖鄠€(gè)題目。作文訓(xùn)練，除了訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力之外，更重要的在于訓(xùn)練學(xué)生對生活獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)能力，訓(xùn)練學(xué)生對新事物的敏感性。由于作文可以背，并有可能獲得好成績，有的學(xué)生就完全放松了平時(shí)的觀察、積累與思考，對新的生活漠不關(guān)心，對新的事物熟視無睹。

為了讓作文教學(xué)真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和發(fā)展學(xué)生自由個(gè)性的重要陣地，為了讓大多數(shù)學(xué)生喜歡作文，從而全面提高作文教學(xué)的實(shí)效，我們應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)思想和教學(xué)策略。作文教學(xué)要達(dá)到全面提高學(xué)生的寫作能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，弘揚(yáng)寫作個(gè)性的目標(biāo)。

二、作文教學(xué)的途徑

第一步：引導(dǎo)關(guān)注生活，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性

葉圣陶說：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地自由不息。”這充分說明了生活對于寫作的重要性。要寫出好文章，就必須貼近生活，從社會生活中廣泛獲取材料。如何提高學(xué)生對生活的感受能力？我認(rèn)為應(yīng)遵循由易到難的認(rèn)知規(guī)律，有針對性地引導(dǎo)學(xué)生深入生活實(shí)踐。（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活，培養(yǎng)學(xué)生做生活的有心人；（2）培養(yǎng)學(xué)生對生活的感受體驗(yàn)?zāi)芰?；?）培養(yǎng)學(xué)生思考、評價(jià)生活的能力。生活是復(fù)雜的，生活的道理、真理、規(guī)律不是一眼能看透，對生活的認(rèn)識不能只停留在表層上。教師要鼓勵(lì)學(xué)生用心去思考、評價(jià)生活，對于身邊發(fā)生的事，如，圣誕節(jié)、情人節(jié)、追星熱、中學(xué)生的服飾等現(xiàn)象發(fā)表看法，引導(dǎo)學(xué)生對熱點(diǎn)問題、時(shí)事問題進(jìn)行討論，開設(shè)時(shí)事點(diǎn)評欄目，對有獨(dú)到見解的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。

第二步：注重思維訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生個(gè)性

目前，在學(xué)生的習(xí)作中存在“寫不具體”的問題。學(xué)生作文往往就事論事，缺乏應(yīng)有的聯(lián)想與想象。要改變這種狀況，應(yīng)加強(qiáng)思維的訓(xùn)練。俄國教育家烏申斯基曾指出：“誰要發(fā)展學(xué)生的語言能力，首先要發(fā)展他的思維能力，離開了思維，單獨(dú)發(fā)展語言是不可能的?！彼季S訓(xùn)練的方法有常規(guī)思維方法和求異思維方法。我在平時(shí)的教學(xué)中很注重這些思維的訓(xùn)練。

求異思維是學(xué)生個(gè)性化的一個(gè)特征。因此平時(shí)要注意多角度、多側(cè)面的思維訓(xùn)練。求異思維中的反向思維訓(xùn)練，就是面對一道作文題引導(dǎo)學(xué)生反其道而思之。比如，“開卷有益”，從正面去寫，就應(yīng)證明抓住時(shí)機(jī)，多讀書就能得到一分收獲的觀點(diǎn)，如果反向思維，就會有“開卷未必有益”的認(rèn)識，角度就比較新。

第三步：提倡自由寫作，展示學(xué)生個(gè)性

我有這樣的體會：學(xué)生寫在日記本或隨筆本上的文章比交給老師的命題作文好。原因是學(xué)生有實(shí)在的內(nèi)容可寫，有感受，有認(rèn)識。因此，平時(shí)應(yīng)盡可能地給學(xué)生的寫作提供更大的選擇自由和寫作空間，讓學(xué)生有話可說，有情可發(fā)。近幾年各類考試的話題作文、新教材單元作文中的自由寫作訓(xùn)練，也體現(xiàn)了這一思路。因此保證學(xué)生作文的自由，倡導(dǎo)自由作文是非常必要也是十分有意義的。

倡導(dǎo)寫作自由，應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)人感悟。中學(xué)生的思想還不成熟，有的還很幼稚。作為教師應(yīng)公正、客觀、寬容，只要是真誠的，有一定新意的文章，都應(yīng)給予肯定——哪怕只是一個(gè)好題目，一個(gè)好段落，一個(gè)好的構(gòu)思，一個(gè)好的立意。這樣才能讓學(xué)生揮灑自如，盡情盡興，可以時(shí)刻體味與享受自由表達(dá)之樂。

編輯 魯翠紅