吉林地區區域文化研究

范學剛

摘 要：隨著我國經濟的快速發展，人們對于城市建設的要求也越來越高，本文立足吉林地區城市建設現狀，為吉林地區城市建設更好的發揮區域文化作用，提供可靠的理論研究依據。

關鍵詞：吉林地區；城市建設；區域文化；作用

國外對于文化視野下城市特色的理論研究涉及范圍較為廣泛，由自然地理到社會經濟，從物質形態到心理層面，都有不同側面的描述。研究主要以人類聚居學、文化地理學、景觀生態學三個理論體系為主要視角，對地域文化與城市特色都有較為深入的研究，近年來隨著技術手段的不斷革新，各種數據化與圖像儲存，使得研究基礎資料更為詳實，其研究方法與研究技術都有值得國內借鑒之處。國內對于地域文化近年來開始關注邊疆領域，而城市特色的研究集中在建筑藝術、居住區規劃和景觀規劃三方面。從城市的發展和演變過程中，我們清楚的發現，文化是城市得以發展的核心所在，最早的城市就是人們的集聚地，在這里有著相同文化特點和文化要求的人們聚集到一起，通過相似的生產、生活、風俗習慣而長期的定居在一起，從而形成了以文化為紐帶的城市雛形，隨著社會的進步與發展，經過幾千年的不斷演進，城市已經成為代表地方區域文化的象征之一，吉林地區區域文化非常豐富，不但有遠古文化遺址、享譽中外的吉林霧凇等自然景觀文化，而且還有記錄抗日戰爭時期的歷史文化，有獨具特色、膾炙人口的民間文化——二人轉，有代表現代高科技的高校文化，有美麗的松花江旅游文化等等，這些都為吉林地區城市建設提供了豐富的文化素材。

（一） 遠古文化

位于吉林城北3公里處昌邑區七家子西山上的"七家子西山遺址"代表著我國東北地區的新石器時代文化，距今約五、六千年，具有重要價值；"西團山墓群" 在1950年進行的第三次發掘中，共發掘石棺墓19座，獲得石、陶器138件，后將這個考古發現命名為"西團山文化"，現已被考古學界和歷史學界所公認；同屬于西團山文化的還有"狼頭山遺址"和"長蛇山遺址"其時代約在春秋前后，根據出土和采集遺物可知，主要從事原始農業生產，兼營捕魚和狩獵，已經過著比較穩定的生活；后期發掘的"東團山遺址"最具有代表性，是研究吉林地區古文化、古城、古國最有代表性的實物資料。吉林地區還有"帽兒山墓群"、"龍潭山山城"等遠古文化，這些非物質遺產對研究吉林地區文化發展和城市建設有著積極的作用。

（二） 近代文化

見證明朝在松花江造船的具體地點和興罷役的具體時間的"阿什哈達摩崖碑"，是最為真實的歷史見證；"烏拉部都城"即記載了清朝時期的發展，而且也體現了勞動人民聰明的才智和智慧，烏拉古城是研究后金和清朝入關前歷史的重要遺址；坐落在吉林市區西北，有東西兩峰的"北山寺廟群"既是勞動人民宗教文化信仰的結晶，也是以集貿和旅游為主的民間文化——廟會；建成于光緒三十三年（1907）。建筑布局完善，主體建筑大成殿、崇圣殿、大成門按正南北中軸線排列，規模之宏偉、建筑之精細、工藝之精巧，在東北三省屈指可數。是我國典型的古建筑群之一，不但具有很高的文化價值，而且對于現代城市建設極具參考價值。

（三） 現代文化

被人們稱之為"北國江城"的吉林市，是國家歷史文化名城、優秀的旅游城市、國家園林城市和最具魅力城市，其現代文化也是極富內涵，有代表科技前沿的國家級大學科技園--東北電力大學科技園，極具現代水電技術和旅游文化的"中國水利之母"的豐滿水電站，北大壺國際滑雪場承辦眾多國際冬季體育項目賽事，都賦予了吉林市豐富的現代文化底蘊。

作為國粹京劇的第二故鄉，吉林市也成為中原文化與東北文化交融興盛的區域中心。2012年吉林市被中國書法家協會授予"中國書法城"稱號，這里有以金意庵、劉乃中、那至中、趙玉振為代表的"吉林四老"，他們吸收眾家之長，創新地方書法文化，已形成了藝術造詣精深且頗具特色的吉林地方書法藝術流派。

吉林市是一個35個民族共同居住的多民族城市，民族文化十分豐富，已經發展起獨具特色的現代民族文化，在此基礎上開展飲食文化、服裝服飾文化、宗教文化等方面的活動，春天的開江魚美食節上，要有滿族傳統的祭江儀式；七夕節放祈福河燈，要請漢族、滿族河燈傳人來扎制；漢族的端午節、朝鮮族的"流頭節"期間，在美麗的松花江畔，各族群眾載歌載舞，歡聚一堂，相互祝福；回族的開齋節、圣紀節、宰牲節等。

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本論文為吉林省社科聯《吉林市地域文化傳承與特色城市建設研究》項目，省聯/1415階段性成果。