淺析平衡報道的發展現狀

王波波　張焱

【摘 要】雖然在上世紀80年代平衡報道傳入我國，但從如今的實踐來看，“平衡”這一重要原則并沒有得到很好的貫徹，當前我國媒體在新聞報道中的失衡現象依舊存在，本文從不同角度分析新聞報道在我國的失衡現象，通過分析平衡報道在我國的發展現狀，并提出對策促使新聞報道的平衡的發展，促使平衡報道本土化，更加符合我國實際。

【關鍵詞】平衡報道 現狀 對策

一、平衡報道的產生背景

在當前的新聞理論及實踐中平衡報道已得到廣泛認可。梅爾文·門徹曾在《新聞報道與寫作》中指出，“盡可能給每一方，尤其是受到指證的一方說話的機會。”更早的時候，本杰明·富蘭克林在接辦《賓夕法尼亞報》時也指出，“當人們各持異議的時候，雙方均應享有平等的機會讓公眾聽到自己的意見”。

20世紀40年代，平衡報道被提出，這種報道思想源于當時新聞界對“扒糞運動”的反思，在這場運動中，人們在揭露罪惡、腐敗與真相的同時，新聞自由主義濫用也讓人們看到了它強大的破壞力。

后來，1942年美國時代出版公司的創辦人亨利·魯斯，對報刊自由的現狀和前景進行了分析。一年后，芝加哥大學校長羅伯特·漢欽斯擔任主席，邀請眾多著名的社會科學和人文科學教授組成了一個新聞自由委員會，進行調查研究，歷時3年，1946年，該委員會完成一份題為《一個自由而負責的新聞界》的報告，并于1947年出版。自此，社會責任理論被正式提出。

“社會責任理論作為平衡報道的理論基礎，隨著社會責任論的廣泛討論和傳播，平衡報道也越來越受到重視。”這說明，平衡報道思想正是當代新聞界社會責任理論的思想基石。

我國對平衡報道的研究起步較晚，且專門研究并不多，現在學術界廣泛沿用的是孫旭培先生對平衡報道思想的定義：平衡就是突出報道一種主要因素時，還要顧及其他因素，特別是相反的因素；在突出報道一種主要意見時，還要注意點出其他意見，特別是相反的意見。

二、平衡報道的“不平衡”

我國建國以來，媒體肩負著政治使命，政治宣傳作用一直是第一原則。直到改革開放，媒介也在依靠其高度的統一性凝聚人心，雖有負面效果，但也是時代所需。今天，我國社會階層呈現多元化，人們的認知能力和判斷能力大大提高，并且有了一定的媒介素養。因此，當今時代，是一個需要多元文化的時代，而平衡報道就是多元多角度的報道，符合時代需求，必須大力提倡。我國平衡報道存在的問題主要集中在以下幾個方面：

1、新聞報道容易“一邊倒”

21世紀是信息的世紀，信息已經成為與物質能量同等重要甚至比其更為重要的社會資源。“一邊倒”的新聞，造成嚴重的信息不對稱，浪費媒介資源，誤導民眾，造成的損失不可估量。

改革開放三十年來，我國經濟政治文化等各個方面都取得了舉世矚目的成就。同樣，社會中的利益團體也出現分化。要整合這些利益團體，增強民族凝聚力，就要創造一個平等公開的媒介環境，讓各種不同的意見，在法律許可的范圍內進行表達，從而使意見得到整合，使社會更加和諧。同時，打破“一邊倒”的思維慣性，創造信息更加平等充分的媒介環境，有助于提升媒體公信力，有助于人們更加真實的了解現實世界。

例如現在我國主流媒體話語權遭到網絡媒體沖擊的事實，就是因為主流媒體意見過于一致，而網絡意見多元，導致網絡信息被人們采納的頻率越來越高，主流媒體往往總是在網絡對某個新聞事件曝光后才進一步跟進，話語權旁落成為主流媒體當今一大隱痛。

2、反映不同階層生活時過度扭曲

近年來，隨著我國社會的轉型，當前社會人群出現急劇分化現象，因此，給媒體行業帶來一個全新的課題：如何真實、合理地反映社會各階層的生活。

然而目前現狀并不令人滿意，由于媒體在時效性方面的努力，往往采訪與調查不夠深入，既有態度先入為主，社會是由多個階層組成，而媒體不能夠平衡地、客觀地反映各個階層的實際情況，造成報道的失衡。主要表現在三個方面：

（1）圣像化的強勢階層。在傳媒市場化的今天，眼球成為了稀缺資源，媒體為了吸引受眾的眼球，獲得更多的經濟利益，對精英階層的報道越來越多。媒體出現了這樣的現象：“當今的傳媒，是城市的傳媒，而不是農村的傳媒；是富人的傳媒，而不是窮人的傳媒。”用想象的手段去神化財富，只看到了財富擁有者揮霍奢華的一面，沒有看到他們艱苦創業，背后和常人一樣的辛酸與煩惱。這種導向讓人們沉浸在對物質生活的幻想之中，麻醉了自己切實的生活追求，變成了為掙錢而掙錢，助長奢靡之風，淪為物質的奴隸。

（2）對弱勢群體報道的悲劇化。當前，取舍偏見也出現在關注困難群體的媒體報道中：新聞報道主題的悲劇化。偏遠山區孩子家境貧寒以吃野草充饑、農民工們討薪無果等等，像這樣的報道毫無疑問可以震撼大眾眼球，然而它也強化了一個主題：底層生活等于悲劇命運。

誠然，社會是有層次的，可以用經濟收入劃分，也可以用地位劃分，這些都是顯性的條件。但是人的幸福感，是一個主觀的感受，媒體不能把自己的價值觀，甚至是低俗的價值觀，強加困難人群，給人們一種基層生活等于悲慘命運的印象，這也可能導致一些人對弱勢群體的歧視。

（3）丑化普通人群。由于娛樂精神在媒體中的泛濫，對于基層群眾，媒體，尤其是網絡媒體，習慣于用“黃色新聞”手法去描繪，例如對大學生的報道，往往通過被強奸、自殺、犯罪、賣淫等事件來呈現。像這樣的報道不在少數，從而使社會公眾對大學生群體產生一種誤解：他們缺乏社會責任感，未來沒有希望。對普通人群的丑化報道涉及的面很廣，囊括了各行各業的群體，比如教師、醫務工作者等。

3、新聞報道趨向娛樂化

從當前媒體報道的整體環境來看，媒體過分強調娛樂功能的展現，而對信息傳播功能發揮得明顯不足。更為嚴重的是新聞娛樂化逐漸沖淡了新聞報道本身的嚴肅性，對嚴肅性報道帶來挑戰。

目前媒體的娛樂化不僅是指對新聞節目的娛樂化呈現，甚至出現嚴肅新聞以娛樂為導向進行報道，同時還表現在娛樂節目數量的迅猛增長。從當前的媒體報道中我們不難發現，很多嚴肅新聞都以娛樂化的方式處理，比如對一些腐敗官員包養情婦的報道中，常常穿線“用MBA管理知識，有效管理7名情婦”，“福建省周寧縣委書記林龍飛，為其22名情人共辦群芳宴”等戲謔說法，把本來嚴肅的問題娛樂化，用刺激挑逗的詞語吸引讀者。消解了嚴肅新聞本來應該有的啟示和批判意義。

4、短篇消息和深度報道數量不平衡

隨著網絡進入人們的生活，信息時代使人們接受信息的渠道和數量倍增，有人說，我們進入了“讀題”時代。人們瀏覽信息時更喜歡看圖片、看題目，而不是看長篇累牘的報道。因此，新聞報道在寫作題材上，過多地充斥著短小的題目和豐富的畫面。

但是，作為文字媒體來說，它與廣播、電視、網絡相比，最大的優勢還是深度寫作與引人思考。文字不如聲音與圖像直觀，因此，必須要避開“直觀”的軟肋，而更注意深度。人們在報紙等閱讀文字新聞時，希望得到解釋和預測，故在文字新聞寫作上，應注意長篇深度與短篇消息報道的平衡，發揮自身優勢。

三、平衡報道的本土化策略

1、“執中兩用”的態度對待西方理念

《中庸》里“執中兩用”的理念，其實是一種總結，從“為什么”過度到“怎么辦”。在平衡報道中，西方認為應該給予雙方說話的機會，這種公平性值得借鑒。同時，不可否認傾向性也是中西的共識，我們在做平衡報道時，要發揮記者的主觀能動性，這一點，已然值得堅持。但是，在自由度這個問題上，我國由于長期缺乏公民意識的教育，人們的社會責任感、權利與義務的態度還不是很成熟，包括媒介從業人員，素質良莠不齊。我們要以最合適我國社會現狀及發展趨勢的方式，在保持社會穩定的前提下，逐步進行新聞界的改革，逐步加大平衡報道的自由度，這樣才更符合我國的現狀。

2、“隱惡揚善、中立不倚”是當今最適合的報道方式

在平衡報道時，新聞工作者有自己的傾向性在里面，因此，我們如何把握傾向性，如何把握報道的重點，對受眾有很大的影響。新聞工作者在平衡報道之前，就應該做出一個權衡，突出正面，還是突出反面；著力于批評，還是著力于建議；報道刊發會引起怎樣的反應。這些都必須衡量，做到“隱惡揚善”。

而同時，我們應該“中立不倚”，因為我國新聞工作長期站在政府的角度考慮問題，所以，難免會有一些報道不能做到“中立不倚”。不過，現階段政府也在強調“服務型政府”理念。十八大報告中說：“深入推進政企分開、政資分開、政事分開、政社分開，建設職能科學、結構優化、廉潔高效、人民滿意的服務型政府。”“中立不倚”就是要擺脫慣性思維，真正做到為社會發展而做媒體。□

參考文獻

①曹文翰，《中國共產黨官德建設的歷史進程及現實啟示》[D].西南交通大學，2013

②戴學明，《著力推進城鄉基本公共服務均等化》[J].《中共南寧市委黨校學報》，2013（2）

③李良榮，《試析當前新聞報道的平衡原則》[J].《新聞愛好者》，2009（2）

④孫旭培：《論新聞報道的平衡》[M].當代中國出版社，1994

（作者：均為蘭州大學新聞與傳播學院研究生）

責編：姚少寶