《說文解字》淵源深厚的牛文化研究

王曉麗

摘 要：牛文化是農耕文化的核心，在中國古代諸多典籍中，記錄了豐富多彩的牛文化的內容，其中多數已被歷史的塵沙所掩埋，成為后來者所無法了解和理解的部分。而牛文化又牽扯著漢文化的方方面面。《說文解字》對“牛”部字作了較系統的整理。通過對《說文·牛部》中關于“牛父”稱謂與人類父親稱謂的比較分析，可探討中國古代對牛的類人性的認知。

關鍵詞：《說文解字》；牛文化；稱謂

中圖分類號：H161文獻標識碼：A文章編號：1673-2596（2014）06-0187-02

在《說文解字》中，與“牡”歸為一類的，還有“犅”和“特”。《說文解字·牛部》云：“犅，特也。”段玉裁注云：“今本作特牛也。依詩正義訂。《公羊傳》曰：‘魯祭周公，何以為牲？周公用白牡，魯公用骍犅。”“骍”，赤色。《廣韻·清韻》：“骍，馬赤色也。”《集韻·清韻》：“骍，牲赤色。或從牛。”異體為從牛辛聲。魯國祭祀周公用白色的公牛，祭祀魯公用赤色的公牛。文中“白”與“骍”表示顏色，《玉篇·牛》：“犅，特牛，赤色也。”“牡”與“犅”對舉，皆表示公牛。甲骨文中就已經有了這個字，字形從網，從牛，從刀。徐中舒《甲骨文字典·牛》以為“當為犅字，字形與金文同”。并引《說文》解釋為：“特牛也。用作地名。《說文》：犅，從岡得聲。”《廣韻·唐韻》：“犅，古郎切。”岡，俗字崗。《爾雅·釋山》云：“山脊。”《釋名·釋山》：“山脊曰岡。岡，亢也，在上之言也。”岡有堅強、高大之意。另“犅”有個異體字“牨”。《玉篇·牛部》云：“牨，水牛。”《集韻·唐韻》：“犅，<說文>特牛也。或從亢。”“亢”，《廣雅·釋詁》云：“亢，強也。”《廣雅疏證·釋詁》：“亢者，說文健、伉也。”《漢書·宣帝紀》：“伉健習騎射。”顏師古注云：“伉，強也。”又《史記·秦始皇本紀》：“適戍之眾，非抗于六國之師。……