“比翼鳥”流變考論

喬陽+田書慧

摘 要：比翼鳥由“見則天下大水”的“惡鳥”形象，逐漸演化為珍貴祥瑞的象征，分別可指“王德及高遠則至”、兄弟情深、夫妻情篤等不同的象征意義，而其特殊的歷史演變過程的背后，正是體現了中國人崇尚偶數、以偶數為吉的數字觀念以及傳統的和合思想。

關鍵詞：比翼鳥；流變；偶數崇拜；和合

中圖分類號：I206文獻標識碼：A文章編號：1673-2596（2014）06-0161-02

關于比翼鳥的專門研究尚少，尹榮方指出，比翼鳥只是文學、民俗學等事項中常涉及的一個意象，決不是古人描摹、記載的實象，古人描摹這些虛無之物，原是為了立象取意。①趙超做了關于共命鳥與比翼鳥的分析，認為正是由于人們對比翼鳥與共命鳥形象的混淆，才使得人們對共命鳥的形象出現了轉變。②唐光孝推斷漢代的比翼鳥應是鳳凰的合體形象。③張俊范則是論證了比翼鳥和文翰的關系。④人們大都圍繞比翼鳥的存在與否或是比翼鳥與其他鳥的淵源關系等方面來談，然而對其流變考論的研究不多。本文通過分析和梳理比翼鳥由“惡鳥”到“吉祥鳥”的流變，從而分析其背后所反映的民族心理因素。

一、比翼鳥的起源

關于中國古代所說的比翼鳥原形，現在所見的文獻中最早的記錄應該在先秦時期。《爾雅·釋地》：“東方有比目魚焉，不比不行，其名謂之鰈；南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。西方有比肩獸焉，與邛邛、岠虛比，為邛邛、岠虛嚙甘草。即有難，邛邛、岠虛負而走，其名謂之蟨。北方有比肩民焉，迭食而迭望。……