摘 要:“四時捺缽”是契丹遼朝的一種特殊制度。為保障契丹皇帝等人捺缽活動的正常進(jìn)行,設(shè)置“隨駕”禁衛(wèi)安保、“隨駕”物資供給以及“隨駕”儀鸞典禮等諸類職官勢在必行。此類職官《遼史·百官志》等文獻(xiàn)缺載,僅見諸出土石刻文字資料。鉤沉并利用石刻文字資料對部分捺缽“隨駕”職官進(jìn)行索引探微,既可彌補(bǔ)《遼史》記事之缺漏,亦能填補(bǔ)捺缽制度研究之空白。
關(guān)鍵詞:契丹遼朝;四時捺缽;“隨駕”官員;遼代石刻
中圖分類號:K246文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673-2596(2014)06-0003-06
所謂“捺缽”,是形成并存在于公元10至12世紀(jì)契丹遼朝的一種特殊制度。此后,金、元、清三朝均有不同程度的沿襲與承繼。“捺缽”為契丹語,有“行在”、“行營”或“行宮”之含義。《遼史·營衛(wèi)志》:“遼國盡有大漠,浸包長城之境,因宜為治,秋冬違寒,春夏避暑,隨水草就畋漁,歲以為常,四時各有行在之所,謂之捺缽。”[1]建立遼朝的契丹人屬中古時期北方草原游牧民族,生產(chǎn)與生活方式以游牧和漁獵為主,“畜牧畋漁以食,皮毛以衣,轉(zhuǎn)徙隨時,車馬為家”,這是形成遼朝“四時捺缽”制度的基礎(chǔ)和前提。有遼一代,契丹皇帝率領(lǐng)朝野文武百官以及后妃皇子等人,組成一個龐大的捺缽集團(tuán),一年四季,春夏秋冬,到不同的地方駐帳,或避暑消寒,或漁獵習(xí)武,同時還與隨行大臣議事理政。關(guān)于契丹皇帝“四時捺缽”之所在,以及不同季節(jié)捺缽的具體活動內(nèi)容,《遼史·營衛(wèi)志》亦有記載:“春捺缽:曰鴨子河濼。皇帝正月上旬起牙帳,約六十日方至。天鵝未至,卓帳冰上,鑿冰取魚。……