談高校輔導(dǎo)員的工作藝術(shù)

王笑寒

摘要：高校藝術(shù)生是一個(gè)特殊的大學(xué)生團(tuán)體，由于藝術(shù)專業(yè)本身的特殊性，這個(gè)團(tuán)體有著與其他專業(yè)的大學(xué)生有著不同的思考方式和行為方式。本文試

圖從高校藝術(shù)生的特點(diǎn)出發(fā)來分析如何做好高校藝術(shù)生的輔導(dǎo)員工作。

關(guān)鍵詞：高校藝術(shù)生；高校輔導(dǎo)員；工作藝術(shù)

中圖分類號：G647文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-026X（2014）02-0000-01

接觸過高校藝術(shù)生的輔導(dǎo)員普遍會有這樣的共識，即高校藝術(shù)生“難帶”。基于音樂、美術(shù)等藝術(shù)專業(yè)本身的特殊性，藝術(shù)生生源的多樣性、獨(dú)立性等特點(diǎn)，高校藝術(shù)生在思想道德素質(zhì)等各個(gè)方面都表

現(xiàn)出異于其他專業(yè)大學(xué)生，這便給高校藝術(shù)生輔導(dǎo)員的工作帶來了一定的難度和挑戰(zhàn)。如何處理好這個(gè)特殊群體的師生關(guān)系，如何真正的走進(jìn)這個(gè)群體開展輔導(dǎo)員的工作等一系列問題便要求我們高校藝

術(shù)生輔導(dǎo)員修煉好自身素質(zhì)，掌握高校藝術(shù)生輔導(dǎo)員的工作藝術(shù)。

高校藝術(shù)生的個(gè)性特點(diǎn)比較鮮明。他們有一定的專業(yè)特長，思維活躍，想象力豐富，可以很快的接受新鮮事物。這些特點(diǎn)鮮明的表現(xiàn)在他們的服飾打扮及言談舉止中，高校藝術(shù)生比其他專業(yè)的學(xué)生更富

有創(chuàng)新性和自我表現(xiàn)的特征。就高校藝術(shù)生生源來說，他們有很多從小就接受藝術(shù)專業(yè)的培訓(xùn)而沒有經(jīng)歷過普通的中考和高考，對于文化課成績的要求很低，他們更注重的是對藝術(shù)專業(yè)能力的探索和提

升。有些藝術(shù)專業(yè)在教學(xué)體系中只注重藝術(shù)專業(yè)部分，卻很少對藝術(shù)生進(jìn)行普遍意義上的文化課的訓(xùn)練和培養(yǎng)，導(dǎo)致了藝術(shù)生在知識方面的偏頗，其結(jié)果就是只掌握自己藝術(shù)專業(yè)的一部分知識和能力，

卻不像同齡人一樣在文化知識方面全面發(fā)展。有些藝術(shù)生以為搞藝術(shù)的就應(yīng)該是天性自由的，認(rèn)為其他的限制和約束會抑制他們的個(gè)性思維發(fā)展，影響他們創(chuàng)作的靈感。在藝術(shù)生中，上課遲到、早退、

曠課、教室和寢室亂扔雜物等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，其中有些學(xué)生有很強(qiáng)的從眾心里和逆反心里，認(rèn)為我是搞藝術(shù)的，就應(yīng)該與眾不同，就應(yīng)該標(biāo)新立異，在思想和行為上都表現(xiàn)的過于浮躁，做事情不考慮前

因后果，不尊重學(xué)校制度和紀(jì)律，甚至有些學(xué)生還把自己與集體對立起來。改革開放以來，受大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，使得一些藝術(shù)生心態(tài)浮躁，過度的崇拜西方文化和藝術(shù)，忽視了取其

精華去其糟粕，甚至導(dǎo)致一些學(xué)生政治信仰和價(jià)值觀念的扭曲，對中國傳統(tǒng)文化、身后的民族文化修養(yǎng)和中國國情等缺乏必要的認(rèn)知和了解。有些藝術(shù)生開始盲目追求西方的藝術(shù)文化樣式，逐漸形成了

思想格調(diào)、審美意識上的模仿和追求，導(dǎo)致其民族意識淡薄，人際關(guān)系冷漠，缺乏集體意識等行為。由于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生有著其他專業(yè)學(xué)生不具備的藝術(shù)優(yōu)勢，便天生的有種優(yōu)越感，他們的課程多為單

一授課形式等因素，藝術(shù)生們逐漸形成了自由散漫、不注重個(gè)人修養(yǎng)等特點(diǎn)。隨著藝術(shù)生的擴(kuò)招，對藝術(shù)教育的重視，更多的藝術(shù)生只注重藝術(shù)技能的實(shí)用性變得更加功利性。他們借助自己的藝術(shù)特長

在外面進(jìn)行有償實(shí)踐，雖然這些活動有利于勤工儉學(xué)，又能很好的實(shí)踐藝術(shù)本身，但是有此也引發(fā)了一些問題，有些學(xué)生只片面追逐藝術(shù)帶來的商業(yè)價(jià)值，視自己的藝術(shù)才能為價(jià)值工具，嚴(yán)重的拜金主

義，缺乏責(zé)任感和誠信意識，不尊師重道。所以，基于這些特點(diǎn)，藝術(shù)生的思想道德素質(zhì)亟待提高。

分析了藝術(shù)生的這些特點(diǎn)之后，我們便要思考如何開展高校藝術(shù)生輔導(dǎo)員工作，如何走進(jìn)這樣的群體，引導(dǎo)他們成為當(dāng)代全面發(fā)展的、合格的大學(xué)生。結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn)，我以為可以從如下幾方面入手

：

一、 加強(qiáng)藝術(shù)生的心理輔導(dǎo)。即對這些藝術(shù)生建立個(gè)性檔案，盡可能的去更多的了解學(xué)生的生活背景和思想現(xiàn)狀。良好的師生關(guān)系是輔導(dǎo)員開展工作的一把金鑰匙，基于對學(xué)生的了解而建立融洽、相互

信任的師生關(guān)系最為有效的方法就是情感交流。因此，輔導(dǎo)員就需要在藝術(shù)生進(jìn)入校園大一開始，建立他們的個(gè)性檔案，了解他們的優(yōu)缺點(diǎn)和喜好，因勢利導(dǎo)，因材施教。我們輔導(dǎo)員要誠懇的跟他們做

朋友，真正的放下架子和有色眼鏡走進(jìn)學(xué)生，讓他們感受到有困難可以找輔導(dǎo)員幫助，心里有疙瘩可以找輔導(dǎo)員傾訴，讓學(xué)生真正的愿意把我們輔導(dǎo)員當(dāng)成朋友、兄長，愿意與我們進(jìn)行心與心的交流，

讓他們感受到我們輔導(dǎo)員可以在他們迷茫時(shí)給予指路明燈，這樣輔導(dǎo)員就可以在第一時(shí)間掌握學(xué)生的思想動態(tài)，便可以很好的開展輔導(dǎo)員的工作。

二、加強(qiáng)自身修養(yǎng)。俗話說“己所不欲，勿施于人”。作為藝術(shù)生這個(gè)特殊群體的輔導(dǎo)員，基于對他們普遍特性的分析，我們必須更加嚴(yán)格的要求自己，讓自身素質(zhì)先提高，而后言傳身教，才好開展工

作，讓學(xué)生信服。這就要求我們輔導(dǎo)員要加強(qiáng)自身的政治修養(yǎng)、思想理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、科學(xué)文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、知識修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、法紀(jì)修養(yǎng)、行為規(guī)范修養(yǎng)等。我們自己便要做到誠實(shí)守信，

答應(yīng)學(xué)生的事情盡全力完成。用正確的政治思想立場來引導(dǎo)學(xué)生，不浮躁，不盲目崇拜西方文化等。引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。啟發(fā)學(xué)生的主體意識，人是自己的主人，我們所說的

每句話、所做的每件事都是要有責(zé)任意識的，通過提高自身的思想修為來帶動學(xué)生，幫助學(xué)生培養(yǎng)和提高自身的判斷能力和選擇能力，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，促進(jìn)他們思考、體驗(yàn)，自覺的培養(yǎng)良好的

思想品德。通過個(gè)人魅力來規(guī)范學(xué)生的言行舉止，只有老師自身做好表率作用，言行一致，學(xué)生們才可能改變，否則，強(qiáng)制的要求只能起到反作用。

三、營造人才成長的良好環(huán)境，開展豐富多彩的校園文化活動。校園文化活動具有很強(qiáng)的育人功能，在提高學(xué)生審美情趣、 人文修養(yǎng)和藝術(shù)專業(yè)技能方面發(fā)揮了積極作用，可以從德、智、體等方面抓學(xué)

生的思想教育，樹立自信心，把教與學(xué)相結(jié)合，在增強(qiáng)集體觀念的同時(shí)提高自身的文化素質(zhì)，豐富學(xué)生的課余生活。校園文化可以充分調(diào)節(jié)和豐富大學(xué)生的課余生活，引導(dǎo)他們把精力用到健康有益的課

外活動中，從而減少各種不文明行為的發(fā)生；同時(shí)，可以培養(yǎng)較強(qiáng)的凝聚力，大學(xué)期間，正是生命力生長發(fā)育的旺盛時(shí)期，他們有充沛的精力和體力去從事自己喜好的活動。如何引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己

的潛能，通過校園文化的導(dǎo)向功能滲透到學(xué)生的思想和心靈，包括引導(dǎo)和建立大學(xué)生良好的知識學(xué)習(xí)行為；引導(dǎo)和建立大學(xué)生良好的體育健身行為；引導(dǎo)和建立大學(xué)生良好的審美、娛樂行為等等。配合

校學(xué)工處、團(tuán)委組織搞好各種有益活動，在業(yè)余文化體育活動中，擺脫社會文化中庸俗部分的影響，盡量去吸收社會文化的精華及營養(yǎng)，逐步追求和共同創(chuàng)造寬松、和諧、愉快的生活環(huán)境。共同構(gòu)建多

層次、多形式、高格調(diào)、高品位的校園文化。這不僅適應(yīng)了學(xué)生多元文化需求，也使學(xué)生在活動中潛移默化地接受教育，更在主動參與中進(jìn)行自我教育。

摘要：隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，旅游英語專業(yè)越來越受到人們的青睞。旅游英語專業(yè)的教學(xué)方法以及對學(xué)生英語實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)方式已經(jīng)成為英語教學(xué)中

的一個(gè)熱點(diǎn)，本文針對這一熱點(diǎn)問題探索了情景教學(xué)法在旅游英語教學(xué)中的運(yùn)用及其產(chǎn)生的效果。