自由的真相與專制的假象

趙倩倩

摘要：作為一名“關懷整個社會、人類”的知識分子，王小波和莫爾多瓦·久爾吉在他們的作品中積極弘揚理性、自由、平等的理念，堅決反對愚昧、專制、教條、虛偽、

奴氣等反文明的惡習，充分體現了知識分子的獨立之精神，自由之思想”，從中可以見出偉大思想者的深度和鋒芒，也可看到優秀作家的敏銳和犀利。作品《一只特立獨行的豬》和《會說話的豬》將當

局社會以透視深刻和批判犀利的眼光充分挖掘，文章表面詼諧幽默實則智粗深刻，語調看似輕松調侃內組卻嚴肅沉貢，不僅表達了作者對現實生活的不滿，更寄托了其對自由平等精神的追求。

關鍵詞：諷刺 專制 自由 平等

中圖分類號：K25文獻標識碼：A文章編號：1006-026X（2014）02-0000-01

王小波在《有關“給點氣氛”》中有一段：我相信，總有些人會渴望有趣的事情，討厭呆板無趣的生活。假如我有什么特殊之處，那就是：這是我對生活主要的要求。大約十五年前，讀過一篇匈牙利小

說，題目叫作《會說話的豬》，講到有一群國營農場的種豬聚在一起發牢騷——這些動物的主要工作是傳種。在科技發達的現代，它們總是對著一個被叫作“母豬架子”的人造母豬傳種。該架子新的時

候大概還有幾分像母豬，用了十幾年，早就被磨得光禿禿的了——那些種豬天天挺著大肚子往母豬架子上跳，感覺有如一砣凍肉被摔上了案板，難免口出怨言，它們的牢騷是：哪怕在架子背上粘幾撮毛

，給我們點氣氛也好！這故事的結局是相當有教育意義的：那些發牢騷的種豬都被敲掉了。但我總是從反面理解問題：如果連豬都會要求一點氣氛，那么對于我來說，一些有趣的事情干脆是必不可少。

《一只特立獨行的豬 》是王小波最具有特色的一篇，文章表面詼諧幽默實則智慧深刻，語調看似輕松調侃內蘊卻嚴肅沉重，不僅表達了作者對現實生活的不滿，更寄托了他對自由精神的追求。文章中這

位“豬兄”無視當時人們對豬的生活做的種種設置，對不是知青的人總是保持警惕，像貓一樣會跳到屋頂上曬太陽，對關在豬圈里被人們擺布的母豬不屑一顧，并且會模仿各種聲音。這位“豬兄”活得

瀟灑又浪漫，并被賦予了人的性格，有思想，會思考，面對以指導員為首的專政力量毫不畏懼。很顯然，作者與豬稱兄道弟，是站在豬的立場上的，作者是如此喜愛這位“豬兄”，喜愛它不像自己一樣

同于流俗，喜愛它不囿于成規的勇氣，喜愛它敢于比自己真實地生活。作者在這部作品中不僅諷刺的是當局愚昧的專制的社會，更多的是諷刺了如豬一樣生活的人們，毫無思想，對于別人設置的生活安

之若素，他們早已失去了追求自由的精神，反抗絕望的武器被粉碎的一塌糊涂。

從尊敬豬，到把豬稱為“兄長”，從感慨“人和豬的音色差得太遠了”來肯定豬的優秀，到幻想揮舞雙刀和豬“并肩作戰”，王小波使用慣常的調侃性語言，雅俗錯置，正反顛倒，將雜文語言的諷刺功能

發揮到了一個新 的高度。而對革命話語“別有用心”的復制和嘲弄，更是產生了強烈的解構，骯臟粗鄙的“豬”、“牛屎”、“糞坑”，對比高高在上的“指導員”、“軍代表”和各種革命話語，構成

了荒誕的狂歡化情景；而領導們認真嚴肅的召開大會討論一只豬，并將其定為“破壞春耕的壞分子，要對它采取“專政手段”的煞有介事，更是徹底瓦解了政治權威的神圣和莊嚴。“假正經”也好，“

反堂皇”也罷，總之，王小波一直以自己獨特的話語方式裹讀神圣、毀壞偶像、打破神話，堅守他作為一知識分子應有的思想獨立和人格自由的立場。

《會說話的豬》是匈牙利作家莫爾多瓦·久爾吉的經典作品之一，它作為一部政治諷刺小說深受讀者喜愛。小說的主人公也是一只豬，作者將其塑造為會講人話、辦人事的與當局在編人員并無差別的政

治形象。作者在此是赤裸裸的政治諷刺，既是諷刺政治當局者的專斷、愚昧，也是諷刺當局者連豬不如，小說最后以農場女經理被撤職結束，人最終卻斗不過豬，諷刺的寓意再深刻不過了。最另筆者印

象深刻的故事情節即是，在小豬“尤日”通過自己的“努力”千辛萬苦經歷苦難，耗費青春最終走向自己人生頂端的時候，竟然戲劇性的提出向女經理愛蒂卡求婚，女經理當然不能接受一只豬的請求，

在斷然拒絕的同時必將是遭遇仕途終結的后果。作者在作品中將豬喻人，人亦是豬，豬亦是人，真真假假分不清楚，畢竟，作品所體現的正是專制背后的虛無，專制的假象，是對當局專制、政治愚昧的

赤裸裸地嘲諷，嬉笑怒罵，與讀者產生極大的共鳴。

論功行賞，量才錄用，水到渠成，瓜熟蒂落。小豬尤日成了農場的正式工作人員。它是國家工作人員，便應享受與其他職工相同的待遇。在以后的磨練中，小豬“尤日”漸漸熟悉了國家工作人員的工作

流程，辦事也變得圓滑，而待遇要求也隨之增加。不久尤日成為了一個有名氣的人物了，無論多難辦的車，只要他出馬，無不迎刃而解。他當選了總部設在鄰城的汽車俱樂部書記。從此，尤日進入了一

個高級的社交階層。他觀察著俱樂部成員的穿著打扮、說話風度和每一個動作，千方百計地模仿他們。他把自己開始脫落的豬鬃剪成短短的運動式，并且習慣了喝威士忌酒，甚至還買了一條狗。這一切

滑稽的故事情節背后，是對當局政府工作人員的生活的揭露，既是對他們腐敗生活的不滿，也是對其巨大的諷刺。同樣“假正經”也好，“反堂皇”也罷，作者把國家工作人員比作豬，讓讀者在啼笑之

余不免心生悲涼，感嘆當局社會。

王小波將豬自比，他是追求自由不畏強權的勇士，那只特立獨行的豬的作為正是作者對當局社會的有力的回擊。莫爾多瓦·久爾吉將豬比作政治當局者，既諷刺他們過著如豬一般的生活，又諷刺他們連

豬都不如，小說的結尾——農場女經理的下場正預示著當局黑暗政治不會長久，幽默詼諧的故事情節背后是有力的諷刺與暗示。兩部作品皆以豬比喻，揭露了人性的陰暗面。無論是王小波的“勇于抗爭

，追求自由”的正面形象還是莫爾多瓦·久爾吉的“專斷獨裁，顛倒黑白”的反面形象，兩者都揭示了在虛偽的所謂的烏托邦社會中的罪惡、無知、愚昧和扭曲，作者都以一種旁敲側擊的批判精神深刻

地揭示了消極趣味下的消極氛圍，無趣與無知的社會是怎樣將人一點點變成沒有思想的行為機器的，自由與理性的精神一直是作家們秉承的理想思維。

也許王小波的，《一只特立獨行的豬》受了莫爾多瓦·久爾吉作品的啟發，但兩部作品殊途同歸，都是對當時黑暗政治的有力諷刺，兩個作家立場鮮明，自由、平等思想下昭示著知識分子對光明的社會

的呼喚。

尼采曾說過：“有一天有許多話要說的人，常默然地把許多話藏在內心；有一天要點燃電火花的人，必須長時期做天上的云。”我想王小波和莫爾多瓦·久爾吉大概就已化作了那天空中永恒的一朵云，

雖已離我們遠去，卻通過文學作品虛構著藝術之美，傳播著自由、平等主義，成為了點燃電火花的人，點亮一顆顆即將泯滅自由的心。

參考書目：

[1]袁勇麟﹒自由的真相——淺析王小波《一直特立獨行的豬》[J]﹒名作欣賞，2008，（23）.

[2]楊勇﹒以豬喻人——奧威爾《動物莊園》與王小波《一直特立獨行的豬》[J]﹒青年文學家，2009（4）.

[3]周建勇﹒論王小波雜文的批判藝術[J]﹒長城，2010（4）.

[4]南社﹒為了自由——紀念王小波[J]﹒百姓，2008（4）.