淺談?dòng)變毫己眯袨榱?xí)慣的培養(yǎng)

萬(wàn)翠華

摘 要：良好的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的各方面的發(fā)展至關(guān)重要，是一個(gè)人事業(yè)成功的前提條件。幼兒時(shí)期是一個(gè)人身心發(fā)展的開始，也是關(guān)鍵時(shí)期，可塑性非常強(qiáng)，是培養(yǎng)一個(gè)人良好行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。如何才能在一個(gè)人的幼兒時(shí)期培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣呢？下面我們來(lái)一起探討一下。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；行為習(xí)慣；培養(yǎng)

人的各種習(xí)慣都不是天生的，而是通過(guò)后天的生活、學(xué)習(xí)和環(huán)境慢慢形成的。我國(guó)著名的教育家陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其益；習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受其累。”這說(shuō)明養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展非常重要。

一、培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣

良好的生活習(xí)慣可以提高幼兒的綜合素質(zhì)，也是對(duì)幼兒最基本的教育課程，是幼兒健康成長(zhǎng)的前提。良好的生活習(xí)慣包括飲食起居的正確方式、講衛(wèi)生等，教師應(yīng)該根據(jù)幼兒愛(ài)玩好動(dòng)的特點(diǎn)適當(dāng)為幼兒制訂規(guī)矩，引導(dǎo)幼兒正確的生活方式。

二、培養(yǎng)幼兒講文明禮貌的良好習(xí)慣

文明禮貌一直是我國(guó)流傳的傳統(tǒng)文化，它反映了一個(gè)人的修養(yǎng)。教師要引導(dǎo)幼兒使用文明禮貌用語(yǔ)，遇到認(rèn)識(shí)的人要打招呼，放學(xué)要向爸媽問(wèn)好，向老師再見(jiàn)等。

三、培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

根據(jù)觀察，在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣一般都很好，而學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣一般都不好。學(xué)習(xí)習(xí)慣直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，所以，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，特別是在可塑性較強(qiáng)的幼兒時(shí)期，要重視和培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要正確引導(dǎo)學(xué)生上課積極回答問(wèn)題、認(rèn)真完成作業(yè)、喜歡閱讀等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、培養(yǎng)幼兒良好的勞動(dòng)習(xí)慣

幼兒愛(ài)玩好動(dòng)，喜歡模仿大人的行為，正確引導(dǎo)幼兒參加勞動(dòng)，不但可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，也可以讓幼兒在勞動(dòng)中磨煉他們的意志，陶冶他們的情操。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“兒童高尚的心靈是在勞動(dòng)中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的，關(guān)鍵是使兒童從小就參加勞動(dòng)，使勞動(dòng)成為人的天性和習(xí)慣。”勞動(dòng)是一個(gè)人不可缺少的行為美德，培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣不但可以培養(yǎng)幼兒自己的事情自己做的獨(dú)立性，也可以避免幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)依賴和懶惰的不良

習(xí)性。

總而言之，好的習(xí)慣能成就好的人生，可以使一個(gè)人更健康地成長(zhǎng)。所以培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣非常重要，比對(duì)幼兒進(jìn)行知識(shí)的教育更為重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]龔燕.淺析幼兒習(xí)慣養(yǎng)成教育的培養(yǎng)[J].文理導(dǎo)航：下旬，2013（04）.

[2]梁麗芳.加強(qiáng)文明禮儀教育培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣[J].甘肅教育，2010（17）.

（作者單位 四川省樂(lè)山市井研縣幼兒園）