大學生媒介素養教育初探

陳紅梅 賀 適

據中國互聯網絡信息中心CNNIC第32次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2013年6月底，中國網民規模達到5.91億人，普及率達到44.1%，網民規模居世界首位。中國網民的主體主要是30歲的年輕群體，占54%，其中學生網民居于首位，占26.8%。同時，隨著3 G手機的推廣，手機即時通信網民數達到3.97億，手機即時通信使用率達85.7%。[1]手機上網成為網絡接入的一個重要發展方向，由于大學生思想和心理上的不成熟，基礎知識也比較薄弱，往往不能正確對媒介進行解讀以及判斷，加強網絡環境下大學生媒介教育具有十分重要的意義。

媒介素養及媒介素養教育的含義

“媒介素養”出自英文“medialiteracy”，1992年，美國媒體(媒介)素養研究中心作出如下定義：媒體素養就是指人們面對媒體各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創造和生產能力以及思辨的反映能力。[2]隨著互聯網的飛速發展，我們所處的媒介環境發生了巨大的變化，媒介素養的外延和內涵也得以不斷拓展。媒介素養是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、發展服務的能力。為提升媒介素養而進行的教育則稱為媒介素養教育，具體包括以下內容：

1.媒介通識教育

對大學生的媒介素養教育首先要從新聞學、傳播學等基本理論的通識教育出發，幫助其了解媒介的屬性、特點等內容，掌握媒介的各種功能，這樣才能增強他們的媒介信息分析能力。

2.傳播道德教育和法律法規教育

隨著各種新媒介的廣泛應用，人們不再是單純地接受信息，還能利用新媒介進行信息的傳播。這就要對他們進行信息傳播的道德教育和法律法規教育，否則，如果在自我意識的驅動下，發布了不負責任的信息，可能會帶來嚴重后果。雖然我國還沒有出臺專門關于媒介管理方面的法律，但是相關的法律法規并不少，如《憲法》、《刑法》、《著作權法》等法律，以及國家機關頒布的法規、制度、政策。在法制社會，每個人使用媒介時必須對自己的言行負責，媒介法律法規知識必不可少，大學生需要在實踐中不斷提高自身的法律法規知識。

3.馬克思主義新聞觀教育

1948年10月2日，劉少奇同志在《對華北記者團的談話》中曾指出：“你們的筆，是人民的筆，你們是黨和人民的耳目喉舌。”這充分說明了媒介的重要性。我國歷來實行黨和政府直接領導和管理媒介的制度。大學生作為黨的各項事業的接班人，在政治上必須對國外新聞媒介有清醒的認識。大學生掌握了馬克思主義新聞觀，就可以用新聞真實性原則、黨性原則、輿論導向、新聞倫理等各種觀點，有效抵御西方意識形態的侵蝕。

大學生媒介素養的現狀及存在的問題

1.對媒介信息缺乏理性判斷

媒介信息如同一把雙刃劍，在帶給我們便利的同時也帶給了我們信息污染。我們需要通過自己的社會經驗對新聞事件進行判斷，從而作出更為合理的反應。然而，大學生雖然有一定辨別是非的能力，但由于缺乏社會經驗，閱歷不足，自我意識和自控能力較弱，當他們面對有些網絡論壇甚至是正規的網絡媒介對新聞事件進行不負責任或帶有煽動性的評論時，不能理智、冷靜、全面、系統地去加以分析，而常常會以偏概全，產生偏激情緒。

2.使用媒介進行權利表達的能力不足

按照“民主參與理論”的一些觀點，任何民眾個人和弱小社會群體都有知曉權、傳播權、對媒介的接近和使用權、接受媒介服務的權利。但是利用媒介解決問題、發表自己意見的大學生卻不多。大多數學生還處于被動接受媒介信息的狀態，從未想過可以利用媒介發表自己的觀點來影響他人。還有一部分學生因為媒介素養的缺失，濫用所謂的自由表達權，或用一些不實的信息造謠生事、混淆視聽，或用一些偏激、片面的不負責任的言論進行發泄。更有甚者利用網絡這個新媒介發泄私憤，對他人進行人身攻擊，以為躲在暗處就可以不受任何約束。這些行為從一定程度上掩蓋了他們合理意見的表達，影響媒介表達權利的實現。

大學生媒介素養存在問題的原因分析

1.大學生主觀原因

大學生的媒介知識多為自發學習、零散獲取的，尚未形成系統的媒介知識儲備，所以對媒介信息的鑒別和分析缺乏正確的方法和途徑，只能憑自己積累的經驗進行判斷；加之大學生正處于世界觀、人生觀、道德觀形成的關鍵時期，其認知、辨別能力尚未成型或不夠完善，所以他們對媒介信息的理性分析能力較弱，認識較為感性，極易受到大眾媒介的消極影響。

2.媒介客觀原因

網絡的開放性使得任何人都能夠在網上發表或者獲得任何信息，這使得信息的真實性和可靠性無法得到保障，同時，它的隱蔽性和匿名性又提供了屏障。在網上說任何話、做任何事不需要承擔義務和責任，甚至可以濫用自己的權利，這樣便弱化了大學生的社會責任和法律意識。因此極易導致大學生的網絡道德失范，比如通過互聯網進行發表反動言論、病毒或淫穢物品的傳播、信息的非法獲取等。

3.媒介素養教育原因

英國學者利維斯和他的學生桑普森在《文化和環境：培養批判意識》一書中提出，新興的大眾傳媒在商業動機的刺激下所普及的流行文化，往往推銷一種“低水平的滿足”，這種低水平的滿足將誤導社會成員的精神追求，尤其對青少年的成長產生各種負面的影響。因此，教育界應以系統化的課程或訓練，培養青少年的媒介批判意識，使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。

加強大學生媒介素養教育的途徑

1.課堂教育

只有通過正規的課堂教育作為基礎，才能保證媒介素養教育的過程更加系統和全面。因此高校要主動行動起來，承擔起媒介素養教育的責任，充分利用優勢資源，配置和培訓師資，編寫教材、制訂教學大綱，開設相關課程，將媒介素養課程融入學校的課程體系之中。比如，各高校可在思想政治課和計算機基礎課程等課程中融入媒介素養教育的內容，以此提升大學生的媒介傳播道德教育和通過網絡獲取信息的能力等。

2.媒介教育

大眾媒介機構是媒介素養教育的一個重要平臺，應充分利用自身優勢承擔起提升大學生媒介素養、鍛煉其媒介創作能力的重任。一方面可以通過媒介平臺提供給大學生更多的媒介知識，利用媒介影響力來提高教育效果。另一方面還可以通過定期的培訓和指導，引導大學生參與到媒介運行過程中來讓他們從事日常的采、編、播等工作，為大學生提供鍛煉的機會，讓大學生自己成為這些媒介運行的主導力量。

3.社團教育

高校要成立媒介素養教育研究社團組織，通過開展各類媒介素養的教育教研活動，普及推廣大學生媒介素養教育。在教師方面，建議在有新聞傳播類專業的高校成立媒介素養教育協會，條件成熟以后在省一級范圍內成立全省的教育協會。協會要定期開展研討會、實踐教學、問卷調查、講座等活動，交流教育經驗、研討教育理論，用以指導高校大學生媒介素養教育的開展。在學生方面，要以專業教師為指導，以新聞院系或教育專業的學生為主成立一支大學生志愿者隊伍，經過必要的培訓后，深入學校、社區以及其他公眾場合，進行媒介素養教育的知識普及、傳播和教育工作。

4.自我教育

在傳播學領域，不少學者提出了“雙主體”理論，即在傳播的整個過程中，傳播者和受傳者都是傳播活動的主體。在教育活動中，同樣也有教育者、受教育者兩個主體。廣大學生在媒介素養教育中是受教育者，但他們都是有思想、有自主意識和自主能力的教育活動的控制者，在用不同的方式來決定著教育活動的最終成效，他們也是教育活動的主體。如果我們忽視了大學生在媒介素養教育過程中的主體地位，把他們作為被動接受教育的“機器”，那么教育的成效就會大打折扣。因此，我們要合理引導大學生，把他們從一個被動接受教育者轉變為主動尋找教育者，通過自己尋找學習相關知識，不斷進行思考總結，積極參與媒介信息制作，逐漸提高自身的媒介素養。

[1]中國互聯網絡信息中心CNNIC第32次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》.

[2][美]斯坦利·J·巴倫.大眾傳播概論——媒介認知與文化[M].劉鴻英譯.北京：中國人民大學出版社，2005.