黑暗世界里被扭曲的人性——曹禺《日出》劇情及人物分析

○畢靜枝

（焦作師范高等專科學(xué)校 文學(xué)院，河南 焦作454100）

曹禺的劇作《日出》以抗戰(zhàn)前的天津社會為背景，以交際花陳白露為中心人物，以陳白露住的某大旅館（惠中飯店）華麗的休息室和三等妓院（寶和下處翠喜的房間）為活動地點，寫了黎明、黃昏、午夜、日出四幕。這四幕劇的思想內(nèi)容是：描寫二十世紀三十年代初期受到資本主義世界經(jīng)濟恐慌影響的半封建半殖民地的都市里，日出之前，代表腐朽勢力的上層社會在黑暗中“損不足以奉有余”的種種活動，和下層社會的悲慘生活；表達了作者對現(xiàn)實生活強烈的愛憎和迫切期待東方紅日的心情。

《日出》通過主要人物陳白露以及她舊日的朋友方達生聯(lián)系起“有余”和“不足”兩個世界，展示生活在這兩個世界中或無恥、糜爛、兇殘或痛苦、悲慘、絕望的生活狀態(tài)和心靈狀態(tài)。

“有余”世界的劇情在陳白露居住的高級旅館的房間里展開。在這里活動著貪得無厭、工于心計的銀行經(jīng)理潘月亭，搔首弄姿、故作天真的富孀顧八奶奶，油頭粉面、不知羞恥的面首胡四，滿嘴洋文、矯揉造作的洋奴張喬治，媚富欺貧、狗仗人勢的奴才王福升，不擇手段、一心攀升的銀行職員李石清，兇狠殘忍、流氓成性的地痞黑三。他們在金錢的供養(yǎng)和驅(qū)使下，人性喪盡，連靈魂都腐爛掉了。他們是社會肌體上的吸血鬼、寄生蟲。他們在敗壞著社會和他人生命的同時，也將自己的生命價值消解殆盡。

在劇作的第三幕，陳白露為救小東西，把劇情引向“不足”的世界——翠喜生活著的下等妓院寶和下處。在這里，小東西忍受不住黑三的殘酷虐待自殺，翠喜絕望地訴說自己的悲苦：丈夫因她染梅毒而失明，上有年邁的老人，下有病弱幼兒都要撫養(yǎng)，而她人老珠黃，連屈辱的出賣都無人問津。她們在社會最黑暗的底層，過著人不人鬼不鬼的生活。銀行的小書記員黃省三，一個月工資十塊兩毛五，養(yǎng)不活三個孩子，用紅糖摻鴉片煙給孩子喝，親手毒死三個孩子。當他要去跳河自殺時，人們卻說他是神經(jīng)有毛病，不許他死，國家法律也不制裁他，反而將他開釋，不讓他死。這就是生活在“不足”世界里求生不能求死不得的黃省三。他們或死了或腐朽或瘋了，他們的掙扎反抗全無結(jié)果。因為社會黑暗如蜘蛛張網(wǎng)，專一吞食大大小小的弱者。弱者、“不足者”被損，呼天不應(yīng)、入地無門，哀哀無告的慘景，令人動魄驚心。

兩個世界里形形色色的人物，都不是正常人，唯有方達生的前方有日出和光明，充滿了希望。

下面我們分析一下《日出》中的主要人物性格。

一、陳白露

陳白露二十出頭，從書香家庭走出，本來是要尋找自由的生活，卻跌入了金錢的陷阱，不能自拔。她成了年輕、美麗、高傲、任性的交際花，由于貪圖享受，成為金錢的奴隸，過著墮落的寄生生活。但她的內(nèi)心也有痛苦，厭倦了上層社會的生活，鄙視周圍的一切，但因為追求舒適的和有刺激性的生活，不得不周旋于上層社會。但她并沒有放棄對自由的渴望、對青春的珍惜，良心正義感尚未泯滅，她同情被壓迫者、被損害者，熱心地保護救助過小東西，和淳樸正直的方達生仍然保持了一定的感情關(guān)系。這樣，她就成了一個既清醒又糊涂、既熱情又冷漠的人物。一方面，她有同一般交際花一樣的東西，如追求舒適、享受、追求刺激性生活而與大豐銀行經(jīng)理潘月亭等人廝混，另一方面，她又有一般交際花沒有的思想、氣質(zhì)。她善良、正義，鄙視群丑而與下層社會保持良好的聯(lián)系。兩方面交相作用的結(jié)果，她的臉上便常常帶出了嘲諷的笑，是嘲諷上層社會也是嘲諷自己。但她在玩世不恭地對待丑惡現(xiàn)實的同時，自己的內(nèi)心是孤獨、空虛和悲苦的，充滿矛盾的。方達生喚起了她對生活的某些憧憬，但她沒有勇氣投奔光明，而“游戲人間”的生活態(tài)度更不可能使她這樣一個矛盾著的交際花維持長久。果然，日出之前，她就服安眠藥自殺了，因為她賴以寄生的銀行家破產(chǎn)了。巨額的債款無法償還，而她的矛盾生活與思想心理，更使她的生命難以維持。總之，正如她自己所說：“太陽不是我們的，我們要睡了。”實際上，她是日出之前被黑暗勢力吞噬的一個悲劇性的人物。陳白露的肉體屬于“有余”的世界，而她的心靈則傾向“不足”的一方。她的自殺不只是因為潘月亭的破產(chǎn)，更是因為她對社會和自己的絕望。一顆向善向美的純潔靈魂陷入了黑暗的深淵后痛苦掙扎而不能自拔，最終在希望與絕望的心靈分裂中與丑惡的世界訣別。

二、潘月亭和金八

潘月亭是大豐銀行的經(jīng)理，他會耍權(quán)術(shù)，善投機，心狠毒。從他的活動中，可以看到當時都市經(jīng)濟恐慌的面貌：工廠停工，銀行倒閉，地皮跌價，公債投機盛行。他為了挽救自己的厄運，在與李石清針鋒相對的搏斗中，他籠絡(luò)了對自己造成威脅的對方，但一旦投機得手，他又狠心地剪除心患；他裁員、克扣工錢等，也都顯示出他丑惡的靈魂和挽救厄運的掙扎。他的破產(chǎn)厄運是挽救不了的，公債投機失敗，他被更大的黑暗勢力（如未出場的金八）吞食。在潘月亭為陳白露安排的客廳里，還聚集著上層社會的許多人物，他們多是大豐銀行的客戶，空虛愚蠢、故作多情、俗不可耐的富孀顧八奶奶，嫖賭逍遙、揮金如土的面首胡四，滿嘴洋文、滿肚金錢女人的洋博士張喬治，他們和潘月亭、李石清等人構(gòu)成了上層社會的“有余者”，顯示著當時光怪陸離的都市上層社會的荒淫與糜爛。

《日出》里金八是社會惡勢力的代表，無時無地不使人感到他在操縱著那個金融社會的一切，但作者有意不讓他出場。這無影無蹤的金八，卻張開命運之網(wǎng)，使很多人都不能擺脫他的控制。這個人物始終隱藏在幕后而不露“廬山真面目”，多少有些神秘色彩，是一個具有高度藝術(shù)概括性的典型形象。他性格殘忍冷酷，手腕毒辣，流氓成性。這種人物不但是蔣介石獨裁統(tǒng)治的社會支柱，也反映出四大家族金融壟斷的某些側(cè)影。在劇本結(jié)構(gòu)上，如果刪除了金八這個人物，全劇的很多場面就難以銜接，全劇的動作就會變得支離破碎，結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性就不復(fù)存在，因此，金八是《日出》動作體系的中心。這個沒有出場的人物形象，是一個相當重要的反面典型，是恐怖的黑暗勢力的締造者。

三、方達生

方達生是一個正直、善良但又與現(xiàn)實社會隔絕、缺乏社會經(jīng)驗的知識分子。他從很遠的地方趕來要感化早年的女友陳白露，又要救小東西出火坑。處處碰壁，仍不甘心，他還要立志“做點事，跟金八拼一拼”。他是全劇唯一有亮色的人物，但他僅僅是一個堂吉訶德式的“心有余而力不足的書生”，他是《日出》作者肯定的正面人物，但不是理想人物。作者向往的是那幕后唱著“日出東來，滿天的火紅”的夯歌的勞動者，他們“象征偉大的未來，蓬蓬勃勃的生命”。方達生最后迎著上升的太陽，向著工人歌聲響起的方向走去，有一種暗示作用，給人以希望和鼓舞。方達生熱情正直、誠實善良，充滿同情心，是一個正面人物。

戲劇《日出》就是通過對社會橫斷面的解剖，概括、集中、真實地刻畫了都市生活的上層和下層，沒有絕對的主要動作，也沒有絕對的主要人物，卻深刻地表達了對“損不足以奉有余”的社會的強烈不滿與反抗。

[1]潘克明.曹禺研究五十年[M].天津教育出版社，1987.

[2]曹禺.曹禺經(jīng)典作品選[M].中國青年出版社，2006.

[3]王澤龍，劉克寬主編.中國現(xiàn)代文學(xué)[M].高等教育出版社，2002.