語文教學(xué)為學(xué)生健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航

信曼

摘 要：語文教學(xué)與學(xué)生的生活息息相關(guān)，其在一定程度上決定著學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展的方向和模式。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；學(xué)生；健康成長(zhǎng)

語文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。作為語文教師，要切實(shí)擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。我有這種認(rèn)識(shí)，源于新生開學(xué)時(shí)的一件小事。

新生開學(xué)第一天要分宿舍，我作為班主任帶領(lǐng)初一新生去安排宿舍，收拾完畢，我想把宿舍鑰匙交給某個(gè)學(xué)生時(shí)，所有學(xué)生都把頭扭到一邊，沒人理我，沒人想承擔(dān)這份責(zé)任，我很吃驚，也很生氣。想起小時(shí)候的自己，以可以帶教室的鑰匙為自豪，每天早早來到學(xué)校開門，那種可以帶鑰匙的興奮感無以言表。想到這兒，我不覺自問：“現(xiàn)在的孩子這是怎么了，為何如此自私，是誰造成了現(xiàn)在這種情況，這種現(xiàn)象怎樣解決，有誰來解決，我們作為語文教師承擔(dān)著哪些責(zé)任？”

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的人生觀、價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化，當(dāng)然這也是社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)階段。尤其是現(xiàn)在的學(xué)生，經(jīng)受著社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮和父母不成熟教育的雙重沖擊，學(xué)生享受社會(huì)發(fā)展帶來的物質(zhì)享受，形成了對(duì)舒適、安逸的貪欲，在父母的過度溺愛下，形成對(duì)自私的縱容、對(duì)責(zé)任的逃避。設(shè)想一下，這些從小“飯來張口、衣來伸手、唯我獨(dú)尊”的小王子、小公主，在團(tuán)體生活中會(huì)認(rèn)為：“不要奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)就是吃虧，一切要先考慮自己?！泵鎸?duì)這些情況我們不得不認(rèn)識(shí)到自己作為一名教育者，尤其是作為語文教師，作為祖國五千年文明的繼承者和傳播者應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，不僅是要教育學(xué)生成才，而是先成“人”后成“才”。

一、我們要在平時(shí)的教育教學(xué)中利用好的文章挖掘課文蘊(yùn)含的思想感情，或是聯(lián)系背景材料提煉出好的情感作為細(xì)節(jié)欣賞、品味感情。如，在何其芳的《我為少男少女們歌唱》中體會(huì)到少男少女應(yīng)有的青春、活力、生命力和希望，鼓勵(lì)他們像春天的朝陽一樣充滿生機(jī)和力量；在梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f》中去體會(huì)“我與祖國息息相關(guān)，祖國因我而強(qiáng)盛，我身負(fù)祖國發(fā)展壯大的歷史責(zé)任”，激發(fā)他們的榮辱感和責(zé)任感；在陳毅的《梅嶺三章》中體會(huì)祖國的勝利來之不易，更體會(huì)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的為國拋頭顱、灑熱血的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神和對(duì)革命勝利充滿希望的精神，引導(dǎo)他們有理想、有追求，為了自己的追求和理想要有奉獻(xiàn)精神。

二、在課堂形式上實(shí)現(xiàn)互助互愛、合作共贏。學(xué)生以小組形式討論人物形象、個(gè)性特征，以及解決其他各類問題時(shí)，有分工、有合作，小組之間有競(jìng)爭(zhēng)、有學(xué)習(xí)，做到人盡其能、積極參與，從而促進(jìn)人與人之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)，更鍛煉了學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

三、在日常生活中運(yùn)用語文學(xué)到的知識(shí)對(duì)人或事加以贊揚(yáng)和批判，增強(qiáng)學(xué)生的榮辱感，使之對(duì)其行為形成一定的約束力。

總之，語文教學(xué)對(duì)一個(gè)人道德修養(yǎng)、人格品質(zhì)的優(yōu)劣的形成起著較大作用。在時(shí)代大潮的沖擊之下，在學(xué)生的人格還未健全成熟時(shí)，語文教學(xué)要發(fā)揮它“亮劍”的作用，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

（作者單位 河北省深澤縣白莊中學(xué)）

？誗編輯 董慧紅