如何構(gòu)建師生同“樂”的課堂

唐靜

摘 要：如何構(gòu)建師生同“樂”的課堂？這“樂”既是音樂也是快樂。“今天的音樂課有趣嗎？”——這是每一位音樂教師都應(yīng)思考的問題。隨著中小學(xué)的音樂教材、音樂設(shè)施、音樂教師隊伍的不斷變化，音樂課堂也隨之變化了嗎？師生都能夠從音樂課堂上獲得知識、體驗快樂嗎？基于這些思考，在科研課題“強(qiáng)調(diào)音樂實踐的有效教學(xué)”探索中梳理出構(gòu)成師生同“樂”的音樂課堂要素。

關(guān)鍵詞：音樂；樂趣；課堂

從中世紀(jì)起，西方一直將音樂學(xué)和音樂表演實踐分開，只當(dāng)作一門科學(xué)去對待。文藝復(fù)興后，音樂日益作為一門獨立的藝術(shù)獲得了長足的發(fā)展。21世紀(jì)的今天，音樂教育應(yīng)以人為本，而音樂審美則應(yīng)以樂為本，這“樂”既是音樂，也是快樂。立足音樂課堂，如何體現(xiàn)音樂課程突出的實踐性質(zhì)、構(gòu)建師生同“樂”的課堂、總結(jié)有效教學(xué)方法是每一位音樂教師都要研究的課題。我們的音樂課堂好比一座大廈，學(xué)生是窗戶后面的人，他們能看到怎樣的風(fēng)景，要靠我們的理念和引領(lǐng)。

一、要認(rèn)清自己并不斷挖掘自身潛能

我們要明晰自己擅長什么，做擅長的事并堅持下去。就音樂課堂教學(xué)來說，教師應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，在教學(xué)中體現(xiàn)主動性和創(chuàng)造性，從實際出發(fā)將音樂教學(xué)推向新高度。不斷提升唱、彈、舞的能力，深入挖掘自身潛能，讓學(xué)生從心底佩服，音樂課堂也就有了基本保障。此外，對教育教學(xué)還要具有前瞻性的趨勢預(yù)計，為自己打造適于發(fā)展的工作規(guī)劃。

二、要具備“起點上的終點思維”

我們在設(shè)計音樂課的時候既要有“畫面感”，又要有“呼應(yīng)感”。就一個題材，要想到最終要呈現(xiàn)出什么樣的效果，學(xué)生能達(dá)到什么樣的程度，先解決教學(xué)設(shè)計走哪條線的問題，然后再設(shè)計環(huán)節(jié)，填充內(nèi)容，最終體現(xiàn)飽滿立體的音樂課。音樂課內(nèi)容的設(shè)計和音樂課知識的教授一定是成體系的。小學(xué)、初中、高中音樂教材中有一些內(nèi)容是重疊的，比如歌曲《銀杯》，六年級11冊和七年級上冊都有這個內(nèi)容；歌曲《拉庫卡拉查》在六年級和高中教材中都有；小學(xué)教材中歌曲《打花巴掌》在高中的音樂鑒賞中改編成了吹歌；小學(xué)六年級欣賞課《茉莉花》中出現(xiàn)的四個地方的旋律曲調(diào)在高中教材中變成了普契尼的《圖蘭朵》等等。學(xué)生一路成長，會有他們自己的音樂記憶，這就要求我們選取貼切的素材為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，更好地開闊學(xué)生的視野，讓他們了解音樂文化，直觀地感受、對比音樂作品，并在此過程中逐漸形成自己的音樂欣賞習(xí)慣和音樂評價語言。

三、要關(guān)注音樂作品“背后的”故事

比如，在設(shè)計七年級上冊第五單元音樂課《杵歌》時可以有很多種創(chuàng)意，最終是一段音樂啟發(fā)了我——《臺北故宮》主題曲《愛延續(xù)》。它的詞曲均由中國臺灣著名音樂人小蟲制作，由原住民女歌手紀(jì)曉君演唱。《杵歌》是高山族的勞動歌舞，《愛延續(xù)》和《杵歌》都是五聲調(diào)式寫成的，宮商角徵羽真的太神奇了，給我們帶來一個又一個經(jīng)典的作品，構(gòu)成了一串串動聽的音樂旋律。在音樂課堂教學(xué)中并沒有這段音樂，但我深深地被旋律和歌詞所吸引，一下子感受到了歷史和文化的厚重，是那些擁有頑強(qiáng)意志和不屈精神的原住民讓我們看到今天蓬勃的臺灣，是他們用勞動、智慧和血肉創(chuàng)造了臺灣的輝煌。所以設(shè)計這節(jié)課的主線就是把《杵歌》放置在“臺灣”這樣一個大的背景下，讓學(xué)生對地域文化有初步認(rèn)識，然后再認(rèn)識那里的人，學(xué)唱世代流傳的歌，既體現(xiàn)了本單元的主題——勞動的歌，也增加了這首農(nóng)事號子的文化內(nèi)涵。

有了這些理念的引領(lǐng)，在課堂中如何體現(xiàn)音樂的實踐性呢？音樂課程的實踐性質(zhì)是貫穿在課程內(nèi)容中的，通過聆聽實踐、歌唱實踐、動作實踐、游戲?qū)嵺`、朗讀實踐、即興唱—奏實踐、表演實踐、創(chuàng)編實踐、思維實踐，來完成感受與欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化這四個領(lǐng)域的內(nèi)容。可以說，設(shè)計科學(xué)的音樂實踐活動能夠推動有效教學(xué)的產(chǎn)生，有效教學(xué)的方法能夠更好地落實音樂實踐，這二者是相輔相成、相得益彰的。

1.有效問題是教學(xué)環(huán)節(jié)的亮點

課本課本——立課之本，我們一定要深入挖掘教材內(nèi)涵，設(shè)計簡練的、主題明確的有效問題。這里說的有效問題可以是老師問的，也可以是學(xué)生問的。有效問題具有指向性明確、能夠體現(xiàn)學(xué)生思維參與度、“簡單”的特性，這個“簡單”不是淺顯，不是學(xué)生不用經(jīng)過思考隨口就能說出的問題，而是符合學(xué)生心智、指向性明確的問題。學(xué)生的回答有可能又是一個新問題的產(chǎn)生，如果是共性的就花時間解決，如果是個別的就簡要講解。比如，在欣賞古琴曲《酒狂》之前，教師提示：這首作品是描寫竹林七賢中的阮籍，請你在聽后回答：通過這首作品的旋律和節(jié)奏，你來看一看它描述了一個什么樣狀態(tài)的人？刻畫了什么樣的形象？學(xué)生聽后的回答是：描寫的是心地非常樂觀、非常積極的一個人；豪放不羈的人物形象……教師總結(jié)：這首作品名叫《酒狂》，描寫了一個喝醉酒的人的狀態(tài)，根據(jù)他不穩(wěn)定的節(jié)奏和跨度比較大的旋律，我們看到一個搖搖晃晃的人向我們走來……教師的問題細(xì)致，總結(jié)得也十分形象，他沒有簡單地問學(xué)生感受，而是細(xì)化到人物狀態(tài)，反映當(dāng)時阮籍借酒養(yǎng)狂的狀態(tài)，為下一步教學(xué)起到了良好的鋪墊作用，體現(xiàn)了音樂課程的實踐性質(zhì)。

2.有效互動是課堂效率的保障

教學(xué)的有效性最終要落在學(xué)生的學(xué)習(xí)上，師生的有效互動是課堂效率的保障，構(gòu)成“有效互動”的方法也有很多，對于課堂中出現(xiàn)的重、難點可以用律動教學(xué)法解決。如八年級上冊非洲扎伊爾民歌《依呀呀噢咧噢》，歌曲的意思是：我們來唱歌吧！我們來跳舞吧！依呀呀噢咧噢！在“ye na mei la bang do bo lo lo bo na sei sei”等幾處有七分節(jié)奏和八分休止符的地方，師生演唱時用拍手、推手、畫弧線、跺腳的方式解決，學(xué)生很容易掌握。《杵歌》中第二大樂句“那路彎那依那那呀噢嗨央”處有弱起后十六節(jié)奏，教授時采用的是雙手舂米的動作，動作簡單易學(xué)，學(xué)生興趣盎然，教學(xué)難點迎刃而解。教材中諸如此類的節(jié)奏難點非常多，比如小學(xué)教材中的《讓我們蕩起雙獎》、高中音樂鑒賞第五單元“亞非音樂神韻”中印度尼西亞歌曲《星星索》等，這些歌曲中或悠蕩、或愜意、或激昂、或婉轉(zhuǎn)的旋律，都可以通過身體律動法完成教學(xué)。此外，游戲教學(xué)法也是讓學(xué)生體驗不同音樂旋律的有效互動方法。

3.有效評價是學(xué)生心靈的導(dǎo)航

我們每一個人都渴望得到認(rèn)可與贊美。對學(xué)生真誠的表揚(yáng)與贊同，就是對他們價值的最好承認(rèn)和重視。打動人最好的方式就是真誠的欣賞和善意的贊許。隨著學(xué)生年齡的變化，他們的自尊心和榮譽(yù)感會不斷增強(qiáng)，對自身的要求會不斷提高，對音樂的理解和感悟會更加獨到，適度的激勵能使學(xué)生的心靈需求得到滿足，更能激發(fā)他們潛在的才能。營造平等、民主、和諧、激勵的音樂課堂，有效的評價是必不可少的，教師的評價語言要豐富、幽默、富有激勵性，給學(xué)生留有進(jìn)步的空間。

藝術(shù)是心靈深處的感受。其實，每個人對美的追求都是一樣的，只不過我們較之學(xué)生先入為主了，先入為主的人有責(zé)任把喜悅跟所有人分享。“強(qiáng)調(diào)音樂實踐的有效教學(xué)”是構(gòu)建師生同“樂”課堂的基礎(chǔ)和保障，在此過程中注重有效教學(xué)方式方法的總結(jié)，需要我們每一個人長期的腳踏實地堅持不懈的實踐和研究、探索和總結(jié)，相信必定會開出飽滿而豐碩的教育之花！

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（作者單位 吉林省吉林市教育學(xué)院）

編輯 馬燕萍endprint