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中小學(xué)美術(shù)教育分析與思考

2014-07-11 02:19:49張?zhí)罨?/span>
考試周刊 2014年28期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)課程教師

張?zhí)罨?/p>

隨著我國(guó)素質(zhì)教育改革的不斷推進(jìn),強(qiáng)化美術(shù)教育與提高藝術(shù)修養(yǎng)是提高個(gè)人素質(zhì)重要途徑之一的理念已逐漸為人們所認(rèn)知。但是,在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中美術(shù)教育往往被貼上素質(zhì)教育的標(biāo)簽,成為一些家長(zhǎng)炫耀的籌碼,一些學(xué)校裝點(diǎn)門面、應(yīng)付檢查的“裝飾品”,甚至成了學(xué)生步入大學(xué)的跳板,扭曲了美術(shù)教育的真正目的和意義。

一、美術(shù)教育的現(xiàn)狀

某天我和朋友一起去圖書館,遇到一位名牌大學(xué)的高材生,當(dāng)?shù)弥覀兪敲佬g(shù)老師時(shí),他展現(xiàn)了“口若懸河”的口才,用看似高深的語言和我們探討有關(guān)人生學(xué)習(xí)和發(fā)展的問題。他的語言通過翻譯可以概括為:你們學(xué)美術(shù)為什么要當(dāng)美術(shù)老師?我記得最清楚的一句話是:“你們不覺得你們的價(jià)值所得不能成正比嗎?我記得我那時(shí)上美術(shù)課臺(tái)下沒有幾個(gè)人在聽的。”

我當(dāng)下就給他下了一個(gè)定義——“輕視藝術(shù)”。很明顯這是個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)欠缺的表現(xiàn),很顯然他受到了種種因素的影響,有重文化輕藝術(shù)的心理。

在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,眾多家長(zhǎng)和老師片面認(rèn)為美術(shù)教育就是畫畫。因此,美術(shù)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施對(duì)提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)缺乏整體規(guī)劃和科學(xué)引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)教育的重要意義產(chǎn)生了扭曲。

農(nóng)村美術(shù)教育存在的問題更多。美術(shù)師資力量不足,教師素質(zhì)偏低,教學(xué)模式、內(nèi)容、方法陳舊等,這些問題致使教學(xué)很難達(dá)到課程的目標(biāo)要求,更不能滿足學(xué)生發(fā)展的需要。

初高中學(xué)校過于追求升學(xué)率,偏重于技能的傳授和訓(xùn)練,美術(shù)老師往往要求學(xué)生臨摹范畫,總是以“像不像”的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生作品。雖然在技法方面有了提高,卻忽視甚至漠視了情商及形象思維的開發(fā)和培養(yǎng),從某種程度上限制了學(xué)生求知的視野,導(dǎo)致學(xué)生想象力削弱。

寧波一位老師對(duì)148位學(xué)生進(jìn)行過調(diào)查,其中有8%的學(xué)生對(duì)美術(shù)課學(xué)習(xí)的熱情較高,12%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情中等,80%的學(xué)生沒有興趣。值得注意的是,沒有興趣的學(xué)生占相當(dāng)份額。

令人高興的是,在小學(xué),越來越多的家長(zhǎng)對(duì)培養(yǎng)孩子的藝術(shù)情操重視程度明顯提高。特別是城市地區(qū),在孩子接受課程規(guī)定的美術(shù)教育教學(xué)的同時(shí),家長(zhǎng)還愿意讓孩子參加課外美術(shù)輔導(dǎo)。這種追求藝術(shù)進(jìn)步的熱情僅限于小學(xué)教育階段或少數(shù)有藝術(shù)教育前瞻性的家庭,并未被社會(huì)廣泛接受和重視。

二、正確理解美術(shù)教育

什么叫美術(shù)?美術(shù)就是美的藝術(shù),美不等于畫畫,但畫畫也是美術(shù)。美術(shù)教育內(nèi)容豐富、形式活潑,追求人文性和情感。

美術(shù)教育是幫助學(xué)生自然生成美好天性的最佳方式,也是自然形成生命質(zhì)量、健全人格的最好途徑之一。人是遺傳、環(huán)境和教育的產(chǎn)物,不可能天生就具有藝術(shù)的欣賞和接受能力,常言道:“世界上每個(gè)人都是被上帝咬過一口的人,都是有缺陷。”美術(shù)教育是通過傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、情境體驗(yàn)、啟迪感悟等途徑實(shí)現(xiàn)“健全人格”的教育,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美,學(xué)會(huì)藝術(shù)化地生活,進(jìn)而陶冶情操,完善人格。

1.美術(shù)教育是審美教育,也是發(fā)展現(xiàn)象思維、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)的教育。美術(shù)教育具有很強(qiáng)的參與性和實(shí)踐性,通過各種藝術(shù)活動(dòng)鼓勵(lì)中小學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),親身感受藝術(shù)魅力,不斷豐富審美體驗(yàn),培養(yǎng)思維的主動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性。愛因斯坦的美學(xué)修養(yǎng)非常突出,他的“廣義相對(duì)論”揭示了宇宙的和諧美,比如時(shí)間和空間、物質(zhì)于運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、中子星成雙繞軸轉(zhuǎn)動(dòng)等,世人把廣義相對(duì)論看做“偉大的藝術(shù)品”。他認(rèn)為:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”

實(shí)踐表明,美術(shù)教育具有以美輔德、以美益智、以美健體、以美健心的功能,有利于完善學(xué)生的激情、直覺、意志等智力因素,有利于提升學(xué)生的思維品質(zhì)和感知、體驗(yàn)、想象能力,有利于喚醒和激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造潛能。

2.美術(shù)教育是傳承中華優(yōu)秀藝術(shù)最重要的途徑和最有效的載體。從新石器時(shí)代至今,中華文明就傳承在了藝術(shù)的寶庫(kù)中。無論是響徹世界的敦煌文化還是創(chuàng)造奇跡的長(zhǎng)城文明,它們都熔鑄了民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,是一個(gè)民族生存和發(fā)展最持久的因素。通過美術(shù)教育,對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓中華民族優(yōu)秀文化薪火不斷、世代相傳,也是美術(shù)教育的目的之一。

3.美術(shù)教育的核心價(jià)值追求在于領(lǐng)導(dǎo)和幫助學(xué)生點(diǎn)亮人生、潤(rùn)澤生命。對(duì)于中小學(xué)生而言,美術(shù)主要用形象表達(dá)思想,以豐富情感和培育想象為基本特征。它的價(jià)值在于滿足學(xué)生的精神需求,升華心靈境界,激活學(xué)生愛美、審美、追求美、創(chuàng)造美的智慧,促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高。

實(shí)施美術(shù)教育并不是為了選拔幾個(gè)美術(shù)苗子,更重要的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)的提高不能像買賣一樣當(dāng)場(chǎng)兌現(xiàn),立竿見影,既看不到,又摸不著。

三、美術(shù)教育發(fā)展的努力方向

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,提高對(duì)美育的認(rèn)識(shí)。學(xué)校進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美共同提升為優(yōu)先考量,重視美術(shù)教學(xué)。使美術(shù)教育不再是副科,而是健全人格、個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)。初高中學(xué)校更要合理安排學(xué)生課程,讓美術(shù)和文化課程有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在提高審美和智商中找到平衡的支點(diǎn)。

學(xué)校的教育重心思想會(huì)直接影響家長(zhǎng)和老師的觀點(diǎn),使之正確認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的重要性。學(xué)生從教師方面看,是教師教育實(shí)踐活動(dòng)的作用對(duì)象,是被教育者、被組織者和被領(lǐng)導(dǎo)者;從其自身特點(diǎn)看,具有可塑性、依賴性和向師性。換句話說,老師和家長(zhǎng)的觀點(diǎn)直接影響學(xué)生的思想觀念。

2.保證經(jīng)費(fèi)投入,加強(qiáng)教學(xué)環(huán)境設(shè)施。“完善美術(shù)設(shè)施,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件”已經(jīng)變成了老話題。一些中小型城市已經(jīng)普遍擁有專業(yè)的美術(shù)設(shè)備教室。

很多時(shí)候,教學(xué)模式一成不變是缺乏材料導(dǎo)致的。不同的課程需要的材料不一樣。以一版五年級(jí)美術(shù)教材為例:第一課《參觀和旅行》,需要各種繪畫工具;第二課《妙用紙盒》需要用到硬紙板、易拉罐、塑料袋等廢品;《山水畫》、《雕蘿卜》和陶藝課。往往這些材料必須由家長(zhǎng)因課時(shí)安排而提供,有些材料不是想買就能買到的,這就會(huì)讓老師和家長(zhǎng)產(chǎn)生矛盾,學(xué)生因此受到影響。

事實(shí)上,如果學(xué)生繪畫用的紙張、顏料、畫筆等工具材料均由學(xué)校按需要提供,那么不僅便于教師指導(dǎo),而且有利于學(xué)生學(xué)到更多的美術(shù)知識(shí)與繪畫技巧,避免家長(zhǎng)在提供相應(yīng)的、不同的材料時(shí)手足無措。

3.壯大師資隊(duì)伍,提高教師自身修養(yǎng)。針對(duì)現(xiàn)有美術(shù)教師,加強(qiáng)培訓(xùn)工作,提高教師的教學(xué)技能和水平,使教師盡快適應(yīng)學(xué)校藝術(shù)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要。以不同方式加強(qiáng)教師教學(xué)交流,使美術(shù)教學(xué)形式和方法多樣化。組織老師分階段外派學(xué)習(xí),提高教師的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)。只有老師的專業(yè)水平提高了,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣,提高藝術(shù)水平。

近年來,江蘇省各城、區(qū)紛紛舉辦美術(shù)教師專業(yè)基本功大賽,從而提高老師的授課、專業(yè)技能和美術(shù)欣賞的水平。經(jīng)常有組織地開展研究性探討課程,通俗語言為“公開課”,通過“上課—討論點(diǎn)評(píng)—總結(jié)”這樣的過程展現(xiàn)上課老師的專業(yè)水平,帶動(dòng)其他老師強(qiáng)化認(rèn)知和專業(yè)能力,促進(jìn)美術(shù)教育整體水平的提高。

4.開發(fā)美術(shù)教學(xué),創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)模式。一般來說,美術(shù)教學(xué)主要是課堂教學(xué),嚴(yán)格要求國(guó)家規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)和要求開展課程。但一味地寫寫畫畫并不能滿足學(xué)生的求知欲望,現(xiàn)在數(shù)字化教學(xué)在某些城市已經(jīng)普及,可以利用電腦軟件繪圖,提高學(xué)生的興趣和創(chuàng)新能力,做到與時(shí)俱進(jìn)。沒有條件的學(xué)校可以讓學(xué)生走出課堂,在有限的空間里讓學(xué)生尋找靈感。這才是現(xiàn)代美術(shù)教育目的的體現(xiàn)。

在部分地區(qū),初高中學(xué)校已經(jīng)開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程,學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題研究,自主完成研究?jī)?nèi)容。選擇研究的內(nèi)容非常廣泛,其中包括有關(guān)美術(shù)方面的研究課題,一般是一些動(dòng)手能力比較強(qiáng)的研究,比如:竹刻、雕刻、刺繡等。其實(shí)不僅是初高中,一些小學(xué)也開設(shè)了類似課程——藝術(shù)選修課,提高學(xué)生素質(zhì)。每星期兩節(jié),讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)。就美術(shù)類而言,可以有書法、版畫、素描、亂針繡等不同類型的藝術(shù)表現(xiàn)手法。學(xué)生可以挑選自己感興趣的課程學(xué)習(xí),學(xué)校根據(jù)學(xué)生的不同需求,讓有這方面知識(shí)的在校老師教授,甚至邀請(qǐng)社會(huì)力量參與到美術(shù)教學(xué)中,提高美術(shù)教育的廣泛性和全社會(huì)的參與性,促進(jìn)美術(shù)教育水平的提高。

5.開展農(nóng)村教育,強(qiáng)化因地制宜教學(xué)。德國(guó)教師經(jīng)常帶學(xué)生參觀教堂和博物館,在節(jié)日慶祝活動(dòng)中進(jìn)行裝飾布置和多種形式的游戲表演,使學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)造中得到快樂,發(fā)展多方面創(chuàng)造能力。農(nóng)村可以學(xué)習(xí)國(guó)外好的教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂中達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

雖然農(nóng)村的師資力量相對(duì)比較薄弱,教育教學(xué)條件欠缺,但它有著城市沒有的一項(xiàng)重要資源——自然環(huán)境。人類的藝術(shù)修養(yǎng)都來自于自然,不管是陶瓷、壁畫、雕塑、繪畫還是書法都與自然密切相關(guān)。學(xué)校應(yīng)該充分利用校內(nèi)外的環(huán)境所蘊(yùn)含的藝術(shù)氣息,從學(xué)生的周圍熟悉的藝術(shù)形式入手,開展有效的美術(shù)教育活動(dòng),逐漸縮小城鄉(xiāng)教學(xué)差異,讓學(xué)生了解美術(shù)的魅力,從而全面發(fā)展。

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