李永梅
摘 要: 文章重?cái)⒐适轮械娜舾杉?xì)節(jié),對(duì)《地球上的星星》展開(kāi)教育敘事研究,揭示其隱含的深層教育意蘊(yùn)。在成長(zhǎng)與成績(jī)、關(guān)愛(ài)與懲罰、自由與紀(jì)律構(gòu)成的沖突與張力之間,教育的真諦逐漸彰顯:關(guān)注孩子的成長(zhǎng),更多地關(guān)注其心理需求,這是個(gè)體成長(zhǎng)的生命性所在。
關(guān)鍵詞: 敘事研究 成長(zhǎng) 生命性 心理需求
本文從一個(gè)教育研究者的視角,用教育敘事的方式重新敘述印度電影《地球上的星星》中主人公I(xiàn)shaan Awasthi的成長(zhǎng)故事,在反復(fù)觀看和回味影片的基礎(chǔ)上,通過(guò)不同鏡頭深描故事細(xì)節(jié),并著重從“成長(zhǎng)與成績(jī)”、“關(guān)注與懲罰”、“規(guī)范與自由”三個(gè)角度進(jìn)行教育敘事與分析,進(jìn)而揭示影片的深刻教育意蘊(yùn),給予讀者更強(qiáng)烈的精神震撼。
一、重?cái)⒐适轮械氖?/p>
與電影這一藝術(shù)領(lǐng)域中的“敘事”相比較,教育“敘事研究”有其基本特征,教育敘事以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的解釋和理解,其基本特征體現(xiàn)在:一是教育敘事研究講述的是一個(gè)“過(guò)去”的,已經(jīng)完成的教育事件,是“實(shí)然”的教育實(shí)踐活動(dòng),而不是“應(yīng)然”的教育規(guī)則;二是教育敘事的內(nèi)容必須是與某個(gè)或幾個(gè)具體教育生活中的“人”有關(guān)的故事;三是教育敘事研究的內(nèi)容具有一定的情節(jié)性[1]。按照對(duì)教育敘事研究基本特征的理解,展開(kāi)對(duì)影片《地球上的星星》的敘事研究,研究的關(guān)鍵之處在于理清電影中的人物角色及重?cái)⒂幸饬x的教育情節(jié),深描鏡頭下的若干細(xì)節(jié)。
1.故事中的“人”
Ishaan Awasthi:一個(gè)八歲的小男孩,其內(nèi)心世界充滿了別人不以為然的驚奇,具有超強(qiáng)的想象力和繪畫天賦,對(duì)世界充滿了好奇心和探知欲,但他有讀寫障礙的缺陷,所以他善于用想象滿足自己,用繪畫表達(dá)自己的內(nèi)心世界。
Ram Shankar Nikumbh:寄宿學(xué)校新來(lái)的美術(shù)老師,關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,善于把握學(xué)生向往自由、想象豐富的心理特點(diǎn),大膽打破常規(guī)的教學(xué)規(guī)則,用歡笑和樂(lè)觀感染每一個(gè)學(xué)生,給學(xué)生足夠的空間自由地想象和思考。
Maya Awasthi:Ishaan的母親,勤勞、善良的女性,對(duì)孩子、家庭照顧得無(wú)微不至。
Mr. Awasthi:Ishaan的父親,對(duì)孩子嚴(yán)格要求,望子成才的心情十分迫切,為了孩子的學(xué)習(xí)不惜代價(jià)。
Yohan Awasthi:Ishaan的兄長(zhǎng),學(xué)習(xí)刻苦,門門功課拔尖,是家長(zhǎng)及老師的驕傲。
2.故事情節(jié)
鏡頭一:校長(zhǎng)辦公室里,Mr.Awasthi和夫人Maya Awasthi滿臉羞愧地坐在那里,Ishaan充滿恐懼地愣在辦公室書架旁邊,數(shù)學(xué)老師和英文老師憤怒且無(wú)奈地?cái)?shù)落著Ishaan的“罪狀”。
鏡頭二:Ishaan和鄰居家孩子Ranjit發(fā)生沖突后,氣急之下踢壞了鄰居家的盆栽。鄰居找到家里和Mr. Awasthi理論,Ishaan躲在家門外面不敢進(jìn)去,被Mr. Awasthi發(fā)現(xiàn),大聲呵斥到跟前,邊打邊責(zé)罵。
鏡頭三:英文課堂上,老師發(fā)現(xiàn)Ishaan在開(kāi)小差,憤怒地讓他起來(lái)閱讀,Ishaan讀起來(lái)十分困難并告訴老師:“字母在跳舞(The letters are dancing)”,引得全班哄堂大笑,老師覺(jué)得他故意擾亂課堂憤怒至極,將Ishaan趕出課堂并懲罰其站在教室門口直至下課。
鏡頭四:Ishaan到了寄宿學(xué)校,入學(xué)第一天,在宿舍里,校長(zhǎng)嚴(yán)肅地對(duì)Ishaan說(shuō):“在這所寄宿學(xué)校,我們按照唯一規(guī)則生活,那就是紀(jì)律。我們這里制服了最難對(duì)付的學(xué)生。”
鏡頭五:Nikumbh的第一節(jié)美術(shù)課上,所有孩子都玩得很開(kāi)心,唯有Ishaan悶悶不樂(lè),并且什么也沒(méi)有畫,Nikumbh并沒(méi)有責(zé)備他并試圖與他交談,Ishaan沉默不語(yǔ)。為了進(jìn)一步探索Ishaan學(xué)習(xí)問(wèn)題背后的原因,Nikumbh到Ishaan家里訪問(wèn),由此,找到了Ishaan學(xué)習(xí)困難的原因,同時(shí)驚奇地發(fā)現(xiàn)了Ishaan在繪畫方面驚人的資質(zhì)。
二、成長(zhǎng)與成績(jī)
成長(zhǎng),乃是個(gè)體生命的成長(zhǎng),是生命質(zhì)量的提高,是精神生命的不斷豐腴。正如葉瀾教授所說(shuō):“教育是直面人的生命,通過(guò)人的生命,為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”[2]教育的追求不是成績(jī)的增長(zhǎng),教育應(yīng)依據(jù)人的生命特征,遵循人的生命發(fā)展的規(guī)律和原則,促進(jìn)人的生命走向更加和諧的境界,一句話,教育要引導(dǎo)人的生命進(jìn)入實(shí)踐、創(chuàng)造、發(fā)展的新天地[3]。影片中Yohan Awasthi緊跟父親Mr. Awasthi的步伐,因而他與父親一樣在自己的領(lǐng)域拿第一,而Ishaan永遠(yuǎn)跟不上他們的節(jié)奏,成人足夠強(qiáng)健,能負(fù)擔(dān)得起工作、生活中的壓力,但是如Ishaan一樣本該享受童年的美好時(shí)光的孩子們,正在成長(zhǎng),他們的肩膀還很稚嫩,他們有自己獨(dú)特的能力和夢(mèng)想,怎能擔(dān)負(fù)起競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的巨大壓力?每個(gè)孩子都有自己的步伐,手指尚長(zhǎng)短不一,為什么要讓孩子在競(jìng)爭(zhēng)中成為考試的奴隸,在學(xué)習(xí)中喪失快樂(lè),錯(cuò)過(guò)生命健康成長(zhǎng)的時(shí)機(jī)。
三、關(guān)愛(ài)與懲罰
關(guān)愛(ài)是一種感情的集中投入,孩子的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)教育,更離不開(kāi)關(guān)愛(ài),在教育過(guò)程中也應(yīng)該是以愛(ài)育愛(ài),以心靈與心靈之間的平等溝通為前提,而并非自上而下地提要求,施加壓力。關(guān)愛(ài),必須關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)往往是問(wèn)題根源所在,Maya Awasthi與Mr.Awasthi對(duì)Ishaan關(guān)愛(ài)或是表達(dá)方式不對(duì),或是未關(guān)注到細(xì)節(jié),當(dāng)Nikumbh家訪以后他們才半信半疑地相信自己一直關(guān)心、頭疼的兒子出現(xiàn)學(xué)習(xí)障礙的根源在于兒子有讀寫障礙,同樣對(duì)兒子投入了大量的關(guān)注與愛(ài),為什么問(wèn)題的癥結(jié)是與兒子接觸幾次的老師發(fā)現(xiàn)的?老師關(guān)注Ishaan的細(xì)節(jié)表現(xiàn),從言行、表情、作業(yè)乃至老師和家長(zhǎng)不以為然的一張畫,從作業(yè)中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的規(guī)律,診斷其學(xué)習(xí)困難的根本原因在于讀寫障礙,更重要的是,通過(guò)Ishaan的繪畫作品,Nikumbh發(fā)現(xiàn)了Ishaan的藝術(shù)天賦及豐富的想象力。endprint
當(dāng)付出關(guān)愛(ài)未果時(shí),教師和家長(zhǎng)可能會(huì)選擇通過(guò)懲罰喚起孩子的自覺(jué)。影片中,當(dāng)Ishaan與鄰居家孩子發(fā)生沖突并踢壞鄰居家的盆栽時(shí),Mr.Awasthi懲罰Ishaan,但結(jié)果只是讓Ishaan不以為然,因?yàn)楦改笡](méi)有給他申辯的機(jī)會(huì),懲罰只會(huì)讓他覺(jué)得委屈,而不能讓他自我反省。懲罰并不是治愈傷痛的良方,更重要的是要用關(guān)愛(ài)喚起孩子的自覺(jué),給予孩子所需要的,時(shí)而一個(gè)擁抱、一個(gè)親吻,以示自己的關(guān)心,鼓勵(lì)孩子如果遇到困難就可以找自己作為依靠,只有每時(shí)每刻給予孩子所需要的關(guān)愛(ài)才能幫助孩子真正成長(zhǎng)。Nikumbh對(duì)關(guān)愛(ài)有正確的理解,所以他能找到Ishaan學(xué)習(xí)困難的根源,并且走進(jìn)Ishaan的世界,和他溝通,幫助他成長(zhǎng)。
四、自由與紀(jì)律
生命成長(zhǎng)的終極追求在于快樂(lè),快樂(lè)源于自由,自由地生活,做自己喜歡的事情,自由地想象。在現(xiàn)實(shí)學(xué)校生活中,“紀(jì)律之網(wǎng)”和“規(guī)范體系”密布,孩子沒(méi)有更多自由想象的時(shí)間,沒(méi)有自由表達(dá)感情的機(jī)會(huì)。在寄宿學(xué)校,校長(zhǎng)推崇紀(jì)律,當(dāng)Nikumbh給孩子們創(chuàng)造自由、活潑的課堂時(shí),遭到了其他老師的攻擊與“教育”:“校長(zhǎng)推崇紀(jì)律,在這樣的學(xué)校培養(yǎng)孩子去生存,孩子必須競(jìng)爭(zhēng)、成功、創(chuàng)造未來(lái)。學(xué)校的校訓(xùn)是‘遵守秩序,服從紀(jì)律,刻苦勤奮,這是成功的三個(gè)要素,是完善教育的基石。”在Ishaan剛?cè)雽W(xué)時(shí)就明白“在這所學(xué)校里,按照唯一的規(guī)則生活,那就是紀(jì)律,這里制服了最難對(duì)付的學(xué)生”。寄宿學(xué)校的紀(jì)律并沒(méi)有“制服”Ishaan,真正把他從自閉中解救出來(lái),并找回自己,找回自信的是Nikumbh。
成長(zhǎng)具有生命性,關(guān)愛(ài)是孕育生命并促進(jìn)生命成長(zhǎng)的主要養(yǎng)分,自由的空間是生命健康成長(zhǎng)的有利環(huán)境。成長(zhǎng)的孩子正如小鳥,他們向往自由,向往廣闊的藍(lán)天。因而,教育者和家長(zhǎng)在關(guān)注孩子的成長(zhǎng)時(shí),更多應(yīng)該關(guān)注孩子的心理需求,關(guān)注成長(zhǎng)的生命性。教育工作者施教要滿足學(xué)生心理需求,必須采取有針對(duì)性且利于青少年接受的方式,而不是家長(zhǎng)、教師居高臨下靠高壓方法進(jìn)行“育人”[4]。
參考文獻(xiàn):
[1]劉良華.論教育敘事研究[J].現(xiàn)代教育論叢,2002(4).
[2]胡凡華,劉效莉.生命成長(zhǎng)是教育的終極追求[J].思想理論教育,2009(2).
[3]秀慧.喚醒生命成長(zhǎng)的自覺(jué)[J].江蘇教育,2005(4).
[4]杜虹.探索學(xué)生心理需求的有效途徑[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2009(6).endprint