曾小霞
摘 要: 古詩詞在中華民族藝術文化寶庫中占有重要地位,小學古詩詞以凝練含蓄的詩句、廣袤深邃的內涵、朗朗上口的韻腳,一直在語文教學中發揮核心作用。小學古詩詞具有深刻內涵,讀起來膾炙人口,是小學生的必學內容,能提高小學生的語文素養和傳統文化素養。小學語文教材中的古詩都是精挑細選的,或愛國、或慷慨、或激昂,使學生受到文化藝術的熏陶,陶冶情操。因此,小學古詩詞教學工作尤為重要。文章主要從小學古詩詞角度出發,研究了小學古詩詞教學中存在的主要問題,并提出了應對措施。
關鍵詞: 小學古詩詞教學 存在問題 對策研究
目前,國內各種版本的小學語文教材當中,古詩詞都占有重要地位。那么,在小學古詩詞教學中,如何貼近五千年的優秀詩詞文化?如何讓學生在體味詩詞韻味的同時深受傳統文化的熏陶?如何讓小學生與古詩詞更貼近,從而實現我國古詩詞文化的薪火傳承?如何在古詩詞教學活動中讓小學生更加熱愛我國傳統文化?這些都是小學古詩詞教學中應該綜合考慮的問題。下面主要分析小學古詩詞教學中存在的問題,并提出對策。
1.小學古詩詞教學現狀
在古詩詞教學中,雖然一些老師對教學內容有明確的掌握,但是對古詩詞教學目標的總體把握不夠。在古詩詞的實踐教學中,教師難以找到一個切點引導學生更好地貼近傳統文化,且對古詩詞課堂教學的駕馭度不夠。在古詩詞課堂上,一些老師并未充分激發學生對古詩詞的熱情,而且對于學習中的古詩詞的隱性文化并未充分挖掘。
2.小學古詩詞教學中存在的主要問題
2.1曲解古詩詞教學目標。
教學目標主要強調學生充分吸收中華文化,提高整體文化素質,從而促進學生的全面發展。在小學古詩詞的教學活動中,要秉承新課標教育思想,設置合理高效的古詩詞教學目標,達到教學成果和學生發展的統一。小學古詩詞的教育目標就是使小學生貼近古詩詞文化,養成主動吸收優秀文化的良好習慣,在理解古詩詞內涵的基礎上,實現我國古詩詞文化的薪火相傳。但是在小學古詩詞實踐教學中,教師仍以單一的內容設定教學目標,學生熟讀背誦古詩文即可實現教學目標。這種教學目標的設定是不科學的,對古詩文文化的傳承極不公平,一方面教學目標與古詩詞學習并未有效結合,小學生雖然熟讀背誦了古詩文,但是并未真正體會到古詩詞文化的精髓。另一方面學生機械式地背誦古詩文,根本無法理解博大精深的中華傳統優秀文化,對小學生語文素養的提高無益。
2.2把古詩教學等同于詩意解釋。
現階段的小學生古詩文教學,存在把古詩教學和詩意解釋等同的問題,并未充分認識到古詩文的學習對學生身心修養所起的作用。在古詩文教學中,教師只是領著學生讀讀背背,或者抽查古詩文背誦情況,在課堂上對詩詞進行詩意上的簡單講解,對于所蘊含的隱性文化并未充分發掘。如教學《江雪》:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅;孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。詩意解釋:所有的山川都看不到飛鳥的影子,所有的道路都沒有人的蹤跡,然而卻有一位老翁坐在孤零零的小船上,身披蓑衣,頭戴斗笠,在飄著大雪的寒冷江面上孤獨垂釣。如果只是單純解釋表面意思,就失去了這首詩簡練淡雅和感情誠摯的味道。
2.3在小學古詩的教學中并未真正“走進”古詩。
古詩文教學通常采用一讀、二釋、三情感的方法,這種教學方法同樣普及運用于小學古詩詞教學中,教學效果不甚理想。我國清代學者做過有關古詩詞教學的論述,比如方東樹說:“夫論詩之教,以興、觀、群、怨未用。言中有物,故聞之足感,味子彌旨,傳之愈久而常新。”
在小學古詩詞教學中,學生古詩學習的興趣不高,認為其只是機械式地背誦和記憶,而且在考試中所占比例較小,造成小學古詩詞教學一直在打外圍戰,并未真正讓學生走進古詩詞文化,并未充分感受到古詩詞的獨特魅力。許多老師都把教育事業當成自己的唯一事業,投入了熱情和精力,轉變教學方式,與學生一起進行古詩的動態互動學習,讓學生走進古詩,走進傳統優秀文化。
3.關于小學古詩詞教學的對策分析
3.1在古詩詞教學中突出文化性。
在小學古詩詞教學中,一般要求學生背誦和記憶古詩詞。因此,針對這種情況,要突出古詩詞教學的文化性,多發掘古詩詞中蘊含的優秀文化,引導學生進行詩詞賞析和詩詞討論,避免學生因機械式的背誦對古詩文學習產生厭倦心理。如對于于謙《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑;不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”的學習,老師可以挖掘此詩中的隱性文化感染學生,比如這首詩是歌頌了高尚的品格和不與世俗同流合污的氣概,告訴學生這種品質和精神自古以來就是中華民族的優秀文化,中華民族從不缺少高尚品格的詩人,不缺少寧折不彎的詩人,引導小學生主要學習作者高尚的品格,傳承中華民族的傳統文化。這樣不僅突出了古詩詞教學的文化性,還提高了學生的思想品格,為學生整體素質的提高打下了基礎。
3.2進行預設,保證小學古詩文教學效果。
小學生正處于各種觀念價值還未完全形成的階段,古詩詞教學要精心預設,依據學生實際學習情況和古詩詞教學內容,把學生的現有水平同古詩詞教學內容連接。如在學習辛棄疾的《清平樂-村居》時,老師要對這首詩的寫作背景、寫作動機和作者的遭遇都有所了解,在深入了解的基礎上預設教學。辛棄疾寫道:茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,村頭屋剝蓮蓬。讓學生展開討論:辛棄疾是在什么樣的環境下寫出這首詩詞的?你覺得辛棄疾想表達什么意思?通過設置問題,讓學生利用學習資源查找資料。最后老師進行總結,講述辛棄疾作為南宋祖國愛國詩人寫下這首詩詞的緣由,讓學生了解到詞中表達的不僅僅是對農村溫馨生活的向往,更包含滿腔悲憤和熾熱的愛國情感。通過內容預設,讓學生取得更好的學習效果。
3.3小學古詩詞教學不要拘泥于形式。
小學生是朝氣活潑的,在小學古詩文教學中,不要拘泥于形式,要充分發揮學生的想象,帶動學生的學習。李白寫道:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”這些富有情感的想象和恣意汪洋的情感抒發,更有利于調動學生學習的積極性。在學習古詩文的過程中,老師不能采用單一的手段教學,要將詩詞中飽含的無限想象力與小學生的想象力結合起來,讓學生插上想象的翅膀,在詩詞的天空中展翅飛翔。比如賞析“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,老師可讓學生展開想象,讓學生說說通過這兩首詩大腦映射出的圖像。基于此,在古詩詞教學中,要充分調動學生的各個感官,讓學生從各個角度賞析詩詞美,營造聞之有聲、視之有相和呼之欲出的氛圍,充分發揮學生的想象力,提高學生的語文修養。
4.結語
從國內各個版本的小學語文教材來看,唐宋元明清各個朝代的古詩詞都有選取,而且古詩詞在教材中的所占比重較大,這體現了我國教育對古詩詞教學的重視程度。在古詩文中,唐朝和宋朝古詩文的所占比重較大,這主要是因為唐朝與宋朝故事較為通俗易懂,或大氣磅礴,或簡單直白,朗朗上口并記憶深刻。小學古詩詞具有深刻內涵,讀起來膾炙人口,是小學生必學內容,能夠提高小學生的語文素養和傳統文化素養。由此可知,小學古詩詞教學至關重要。
參考文獻:
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