戀人絮語或一個解構主義的文本
——評陳希米的《讓“死”活下去》

葉立文

——評陳希米的《讓“死”活下去》

葉立文

作為一位思想者，史鐵生傾其一生，都在叩詢生命與死亡這一“熟而又熟卻又萬古難滅的問題”。對他而言，死雖然“是一件不必急于求成的事”，但“未知死，焉知生”的生命欲求，卻讓史鐵生在他的“寫作之夜”里，一遍又一遍地追問著“向死而生”的價值困惑。他幾乎從不諱言自己的精神痛苦和信仰危機，不僅在寫作中記述著存在的殘缺與苦難，而且也通過考量生命價值的思想方式，向世人呈現了自我靈魂的無盡迷途：從一九八三年的《我的遙遠的清平灣》到一九九七年的《務虛筆記》，再到二○○六年的《我的丁一之旅》，史鐵生的生死之辯幾乎貫穿了他全部的創作歷程。然而，這一用寫作去提前經歷死亡的生活方式，卻終于在二○一一年的歲末戛然而止。史鐵生的離世，不僅終止了當代文學中最攝人心魄的神性寫作，而且也令世人對他靈魂之旅的關注，從此愈發顯得歧路頻頻。所幸還有陳希米這位睿智的女性——作為史鐵生的妻子，陳希米接續了史鐵生生前最為基本的思想理路，她在直面死亡的切己創痛中，將那些熔鑄了萬種柔情的理性思辨匯聚筆端，從而完成了《讓“死”活下去》這樣一部可堪回味的動人之作。

一

與那些感念故人、追憶往昔的散文創作不同，陳希米在《讓“死”活下去》這部作品中，并不執持于對夫妻之間生活瑣事的深情追憶。她的方式，就是用空諸依傍式的自由文體，以釋放心魂之思的方式去展開想象之舞。……